Натурфилософия эпохи Возрождения

Николай Кузанский (1401-1464). В книге «Об ученом незнании» развивает идеи мистического пантеизма, растворенности природы в Боге. Утверждал бесконечность мироздания. «Мир имеет повсюду центр и нигде окружность. Ибо его окружность и центр есть Бог, который всюду и нигде». Отвергает учение о Земле как центре мира, утверждает, что Земля движется.

Леонардо да Винчи (1452-1519). Символическая фигура Возрождения. Гениальный художник, великий инженер, ученый, медик, непревзойденный изобретатель.Отвергал мистику и Каббалу. Утверждал, что главный учитель – опыт, природа – мастерская человека. Разум и интеллект – основание истины.

Бернардино Телезио. Объект исследования ученого – природа.

Николай Коперник (1473-1543). Создатель гелиоцентрической системы мира. «Об обращении небесных сфер» 1453 г. – его основной труд.

Джордано Бруно (1548-1600). Сторонник идей Коперника. Натуралистический пантеизм. Бог растворен в природе и ей тождественен. Вселенная бесконечна и в ней существует множество миров. Обвинен в колдовстве. Осужден инквизицией и сожжен. На суде он бросил в лицо судьям: «Вы с большим страхом произносите приговор, чем я его выслушиваю».

Теофраст фон Гогенгейм (Парацельс). (1493-1541). Гениальный врач, химик, философ. Послужил прототипом Фауста для Гете. Развивал идеи пантеизма. «Природа единый живой организм, одушевленная единой звездной, астральной душой». Человек есть микрокосм, во всем подобен природе. Презирал схоластическую ученость. «Исключительное чтение медицинских книг никого еще не сделало врачом».

Галилео Галилей (1546-1642). Завершает развитие натурфилософии эпохи Возрождения. Основоположник естествознания Нового времени. Заложил основы механики. Открыл закон падения тел. Экспериментально доказал, что различные по весу тела падают с одинаковой скоростью. Использовал подзорную трубу для исследования неба. Открыл пятна на Солнце. Возродил античный атомизм. Популяризатор и пропагандист учения Коперника. Книга Галилея «Диалог о двух системах мира: птолемеевской и коперниканской» (1632 г.) вызвала негодование церкви, которая еще в 1616 г. приговорила книгу Коперника к сожжению и запретила его учение. В 1633 г. состоялся суд над Галилеем, который под угрозой применения пыток публично отрекся от своих взглядов. Несмотря на это прогресс науки остановить уже было нельзя, а Галилео Галилей вошел в историю как основоположник экспериментального естествознания.