2015-08-21
525
1 Основные вехи жизненного пути и творческой эволюции Авиценны, влияние его идей на развитие европейской мысли.
2 Разделение философии на теоретическую и практическую, классификация наук.
3 Учение о Боге и мире, концепция бытия.
4 Понимание процесса познания, отношение к возможностям разума и роли пророчеств.
5 Представления Авиценны о надлежащем общественно-политическом устройстве.
Библиографический список к теме 3
(в скобках указаны номера вариантов).
1 Абу Халид ал-Газали. Воскрешение наук о вере: Избр. главы // Пер. с арабск., иссл. и коммент.
В.В. Наумкина. М., 1988. (3).
2 Аврелий Августин. Исповедь. (любое издание) (2, 4).
3 Бретьес Б. Ибн Сина (Авиценна). Киев, 1984. (3, 6).
4 Введение в философию: В 2 ч. / Под ред. И.Т. Фролова. (любое издание). Ч. 1. (1–6).
5 Григорьян С.Н. Средневековая философия народов Ближнего и Среднего Востока. М., 1966. (3, 6).
6 История философии в кратком изложении / Пер. с чешск. И.И. Богута. (любое издание). (1–6).
7 Краткий очерк истории философии / Под ред. М.Т. Иовчука, И.Т. Ойзермана, И.Я. Щипанова. (любое издание). (1–6).
|
|
|
8 Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии: латинская патристика. М., 1979. (1, 2, 4, 5).
9 Мец А. Мусульманский Ренессанс. М., 1997. (3, 6).
10 Мир философии: Книга для чтения: В 2 ч. / Сост.: П.С. Гуревич и В.И. Столяров. М., 1991. (1, 2, 4, 5).
11 Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. СПб., 1994. Т. 2. Средневековье. (1–6).
12 Радугин А.А. Философия: Курс лекций. (любое издание). (1–6).
13 Саврей В.Я. Философские основания истолкования Священного Писания у Оригена // Вопросы философии. 1998. № 6. (1, 2).
14 Сагадеев А.В. Гуманизм в классической мусульманской мысли // Общественные науки и современность. 1994. № 4. (3, 6).
15 Сагадеев А.В. Ибн Рушд (Аверроэс). М., 1979. (3).
16 Сагадеев А.В. Ибн Сина (Авиценна). М., 1985. (3, 6).
17 Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. М., 2001. (1–6).
18 Соколов В.В. Средневековая философия. М., 1979. (1–6).
19 Степанянц М. Гуманистические традиции в мусульманской культуре // Общественные науки и современность. 1994. № 4. (3, 6).
20 Уколова В.И. Философия истории Аврелия Августина // Религии мира. М., 1986. (1, 2, 4).
21 Чалоян В.К. Восток – Запад: Преемственность в философии античного и средневекового общества. М., 1979. (2, 3, 6).
22 Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. М., 1991. (1–6).
23 Человек: мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии // Древний мир –эпоха Просвещения / Сост. П.С. Гуревич. М., 1991. С. 159–162. (1–6).
24 Шаймухамбетова Т.Б. Арабоязычная философия средневековья и классическая традиция. М.,1974. (3, 6).
Т е м а 4. ФИЛОСОФИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ.
Вопросы, общие для ВСЕХ вариантов:
1 Условия формирования философских взглядов рассматриваемой эпохи.
|
|
|
2 Решение проблемы познаваемости мира, методов и способов познания.
3 Проблемы бытия, субстанции, материи, движения, представления о природе.
4 Человек, его природа, смысл жизни.
5 Социально-философские идеи.
Вариант 1. Философские открытия эпохи Возрождения.
П е р с о н а л и и: Г. Галилей, Н. Кузанский, Н. Коперник, Д. Бруно, Данте, Петрарка, Эразм Роттердамский, М. Монтень, Пико делла Мирандола, Т. Мор, Т. Кампанелла, Н. Макиавелли.
Вариант 2. Философия эпохи Просвещения.
П е р с о н а л и и: Вольтер, Л. Монтескье, Ж.-Ж. Руссо, Д. Дидро, Ж.А. Кондорсе, Б. Фонтенель, И.Гердер, А.Н. Радищев, Н.И. Новиков.
Вариант 3. Французский материализм XVII – XVIII вв.
П е р с о н а л и и: П. Гольбах, К. Гельвеций, Ж. Ламетри.
Вариант 4.Новоевропейский рационализм и эмпиризм.
П е р с о н а л и и: Р. Декарт, Ф. Бэкон, Б. Спиноза, Г.В. Лейбниц,Дж. Локк, Т. Гоббс, Д. Юм, Дж. Беркли.
