Следуя примеру Иисуса

В начале времен Отец, Сын и Дух Святой, завершив творение мира, в субботу находились в покое от трудов Своих. Когда Иисус Христос на Голгофском кресте закончил дело спасения человечества, Он также покоился в гробнице в седьмой день.

Ученики Христа после Его смерти соблюдали субботу по примеру своего Учителя.

«День тот был пятница, и наступала суббота. Последовали также и женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, и смотрели гроб и как полагалось тело Его; возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди» (Евангелие от Луки 23:54-56).

Павел был призван Богом проповедовать языческому миру благую весть о спасении через Христа. Находясь среди народа, привыкшего к идолопоклонству, живущего вразрез с законом Божьим, апостол свято соблюдал покой седьмого дня. В Коринфе в течение полутора лет каж-дую субботу он учил людей библейским истинам.

«Во всякую же субботу он говорил в синагоге и убеждал Иудеев и Еллинов... И он оставался там год и шесть месяцев, поучая их слову Божию » ( Деяния святых Апостолов 18:4,11).

В Деяниях мы читаем, что Павел проповедовал по субботам и в Антиохии Писидийской, и у реки близ города Филиппы, и в Фессалониках:

«Они же, проходя от Пергии, прибыли в Антиохию Писидийскую и, войдя в синагогу в день субботний, сели… При выходе их из Иудейской синагоги язычники просили их говорить о том же в следующую субботу… В следующую субботу почти весь город собрался слушать слово Божие… В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом, и, сев, разговаривали с собравшимися там женщинами… Павел, по своему обыкновению, вошел к ним и три субботы говорил с ними из Писаний, открывая и доказывая им, что Христу надлежало пострадать и воскреснуть из мертвых и что Сей Христос есть Иисус, Которого я проповедую вам» (Деяния святых Апостолов 13:14,42,44; 16:13; 17:2,3).

Апостол Иоанн умер последним из двенадцати апостолов около 100 года н.э., приблизительно спустя 70 лет после вознесения Христа. Он написал пять книг, вошедших в Библию: Евангелие, три Послания и От-кровение. Нигде в своих писаниях он не говорил об изменении субботней заповеди и перенесении празднования святого дня Господня на какой-либо другой день.

Среди других апостолов также никогда не возникало вопроса, явля-ется ли библейская суббота Господним днем.

В последней книге Библии перед нами открывается картина Второго пришествия Христа. Вот как ученик Иисуса описывает тех, кто с упованием ожидает этого славного события:

«Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса» (Откровение 14:12). Перед возвращением Господа на нашу землю

Его народ через исполнение нравственного закона, в который входит и заповедь о субботнем дне, будет хранить Ему верность.

«И услышал я голос с неба, говорящий мне: напиши: отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними. И взглянул я, и вот светлое облако, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому; на голове его золотой венец, и в руке его острый серп. И вышел другой Ангел из храма и воскликнул громким голосом к сидящему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела» (Откровение 14:13-15).

Итак, в последние дни люди, соблюдающие заповеди Божьи и веру-ющие в Иисуса, будут отделены от остальных. Они являются как раз той драгоценной жатвой, которую вскоре придет собрать Сын Божий.

Когда искупленные вступят на новую Землю, суббота Христова будет для них особенно счастливым днем - временем встречи и общения с Богом лицом к лицу.

«Ибо, как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицем Моим, говорит Господь, так будет и …имя ваше. Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь» (Книга пророка Исаии 66:22,23).

В Земле обетованной не будет нарушителей святости субботнего покоя. Уже сегодня, начиная готовиться к грядущей вечности, будем помнить о важности соблюдения субботы Господней.