Морок Приспособления

Преодолевая Вовлечённость, всякий раз пытайтесь оценивать любой факт/явление/происшествие с нескольких точек зрения (в то время как большинство людей оценивает всё лишь со своей точки зрения – буквально на уровне: «мне нравиться» / «мне не нравиться»). Например, оценивая действия или поступки другого человека не рассматривайте их только лишь с точки зрения того, сколько «хорошего» или «плохого» оный поступок принесёт лично вам. Пытайтесь понять, что именно побудило человека поступить именно так, а никак иначе, какие цели он преследовал, поступив именно так, а никак иначе, мог ли он поступить по другому, и т.д. Чем больше будет точек зрения в такой оценке – тем лучше. Так формируется ваша объективность.

Помните, что в данном случае есть возможность поддаться Мороку Приспособления – когда стремление «плыть по течению» берёт верх над подлинным Восхождением. Одержимые Мороком Приспособления также не способны к объективному взгляду на Реальность. Их легко распознать – это люди, всегда следующие за «толпой», приспособленцы и молчаливые соглашатели.

Морок Приспособления часто порождается заниженной самооценкой, неуверенностью в себе, стремлением к конформизму, к личному покою и безопасности любой ценой. Как и любые крайности, Морок Приспособления имеет тот же исток, что и Морок Противостояния – это Своекорыстие. Поэтому одержимость Приспособлением также говорит о том, что человек не преодолел первую Преграду – Четырёх Главных Мороков. А значит и здесь нет смысла двигаться дальше…

Вот несколько практических советов для обретения личной Невовлечённости.

-- Любая сцена из жизни, любой видимый объект, иными словами - любая видимая вами «картинка» не должна будить в вас никаких чувств. Будь то избиение сильным слабого или сцена захватывающего веселья – всегда оставайтесь безучастным наблюдателем. Даже если вы являетесь непосредственным участником или наблюдателем события, стремитесь чувствовать себя невовлечённым в ситуацию – представляйте себя не внутри данной конкретной ситуации, но как бы наблюдающим её со стороны (подобно человеку, смотрящему телевизор). Так вы сохраните трезвый взгляд на Реальность и сможете более чётко действовать в любой ситуации.

-- Любые истории, кем-то рассказываемые вам, насколько бы весёлыми или, напротив, грустными они не казались на первый взгляд, также должны восприниматься вами как бы со стороны. Проникая в канву повествования, одновременно старайтесь выйти за рамки чувств рассказчика и себя самого – слушателя. Также не принимайте во внимание ваше отношение к самой личности рассказчика. Старайтесь оставаться невовлечённым в эмоции рассказчика. Так вы сохраните способность объективно оценивать вообще любую поступающую к вам информацию.

Посредством всего вышеуказанного обретается личная Невовлечённость в обыденное и, как следствие, способность объективно оценивать Реальность, чётко видеть и чувствовать своё место в Богомирьи.

И всякий раз нужно помнить главное: ты – это не твои мысли и не твои чувства.

Даже твоё тело – это не ты, ибо оно состоит из Статей (стихий) и принадлежит Богомирью.