Творческое задание: Сравните проявление такой ценности как труд в различных культурах

Феномен такой ценности, как свобода в духовно - культурном преломлении всегда связывается в обществе со свободой творчества, свободой морального выбора, свободой совести, свободой личности. Испокон веков трагически складывалась судьба человека, который стремился обрести свободу: его казнили, преследовали, подвергали гонении ям, предавали проклятиям и т.д. Но никакие жизненные трагедии не могли лишить человека такого дара, как свободолюбие. Во многих культурах свобода не воспринимается как ценность; несвобода воспринимается как благо. Особенно это проявляется в тоталитарном государстве, которое берет на себя обязанность быть поводырем у человека. Свобода на Востоке трактуется как отрицание внешнего мира и не приветствуется. Это обусловлено единственно возможным в тех условиях способом выживания – коллективизмом.

Сравните, как великие люди неоднозначно относились к свободе.

Марксистское определение свободы, как деятельности, опирающейся на «познание необходимости», согласно которому свобода личности, коллектива, класса, общества в целом заключается «не в воображаемой независимости» от объективных законов, а в способности выбирать, «…принимать решение со знанием дела». Для П. Гольбаха, Л.Толстого, А.Бергсона «свобода – это беспричинная устремленность человека к самореализации, ибо свобода это – спонтанное явление. Почему? Потому, что свобода не определена даже Богом, она укоренена в добожественное небытие». Как определяет С.Кьеркегор, «свобода – это не знание и не выбор между добром и злом, а способность различать добро и зло».У Н.Бердяева человек как свободная творческая личность стоит даже выше культуры, Д. Судзуки (Дзен буддизм. Нью – Йорк, 1956) определяет свободу следующим образом: «Свобода – это дать волю всем созидательным и благородным импульсам, внутренне присущим нашим сердцам и, которые в обычных условиях подавляются и искажаются так, что не находят адекватного способа проявления».

Поразмышляйте над тем, что такое свобода. Это благо или жестокое испытание? и

прав ли был немецкий поэт Гете, когда утверждал: «Свободен только первый шаг, но мы рабы другого…?»