Попытайтесь показать влияние христианской картины мира на формирование системы ценностей, что согласно христианскому учению является целью жизни человека

В отличие от христианства, человек в исламе не является безусловной ценностью. В исламе абсолютной ценностью является Аллах, но не личность, поскольку Аллах не воплощается в людях. Это накладывает запрет на изображение человека в мусульманском искусстве. Мусульманская система ценностей выражена наиболее полно в так называемых пяти столпах ислама, в пяти правилах, которым должен следовать истинный мусульманин: первое – символ веры, второе – молитва (салят) 5 раз вдень, третье – соблюдение поста (саум), четвертое – поломничество в Мекку (хадж) и пятое – благотворительность в пользу бедных (закят). Как следует мусульманину достойно вести себя в этой жизни? Ответ на этот вопрос заключен в «шариате» (переводится с арабского «путь, приводящий мусульманина в рай»), опирающемся на Коран и Сунну. Исламская традиция подчеркивает, что «шариат» дан человеку Богом раз и навсегда, а потому он совершенен, вечен и неизменен. «Шариат» – это комплекс догматических положений и обрядов веры, основ нравственности, взаимоотношений людей и их поведения в деловой и семейной жизни. Одной из важных ценностей для мусульман является Кааба – священный большой камень в Мекке, внушающий миллионам людей религиозное чувство, паломничество, к которому весьма поощряется. В священной книге мусульман Коран содержится система нравственных ценностей, выраженных как в императивной, так и в образной форме; прежде всего ориентированных на такие нравственные ценности, как добро, справедливость, любовь, долг.

Подумайте над тем, как система ценностей ислама влияет на нормы поведения и обязанности мусульман, их правовую и бытовую культуру.

Ценности китайской культуры тесно связаны с конфуцианством. Сам Конфуций является вполне исторической личностью. После смерти Конфуций был обожествлен и в честь его сам император совершал религиозные обряды. Главной заслугой конфуцианства стало стремление совместить государственность с человечностью в их восточной интерпретации. Конфуций проповедует такие ценности, как человечность, добродетель, чувство долга и справедливости, нравственные традиции. Основным принципом конфуцианской этики является понятие жэнь («гуманность») как высший закон взаимоотношений людей в обществе и в семье. Конфуцианский канон до ХХ века был и критерием морали, и критерием истины. Согласно конфуцианскому учению, главный принцип жизни человека: «я знаю, что я знаю», т.е. четко определенные отношения и правила поведения в разных ситуациях от рождения до смерти. Другими словами, иерархические и патриархальные отношения положены в основу всего. И в наше время характерная черта китайского общества – особенно почтительное отношение молодежи к старшим. Подтверждение этому служит популярное изречение в Китае: «Кто не слушает старших, тот умирает молодым».