Мы призваны видеть себя, как предстоящие перед Богом в той же праведности, какая есть у Иисуса (2 кор. 5:21)

Мы размышляем о Его смерти, и мы размышляем о Его обаянии сравнимой с цветами хны, и мы размышляем о Его красоте, и наш дух постоянно говорит: «Да, мы любим Тебя. Ты любишь нас», и это делает нас уверенными и смелыми внутри. К Рим 6:11 говорится: «Мы призваны считать себя или видеть себя живыми для Бога». Другими словами, когда мы приходим перед Богом, мы не просто представляем себя перед Богом. Мы представляем себя как ожившие из мертвых.

Посмотрите, что говорится в тринадцатом стихе: «Предоставьте себя как оживших», что значит, когда вы поклоняетесь, грех, который вы совершили час назад, день назад, год назад, предоставьте себя как свободных от смерти, и вины наказания за этот грех. Предоставьте себя как оживших и полностью принятых.

Многие люди представляют себя Богу, но не живых себя. Они преподносят себя Богу, как обременённых виной. Они любят Бога, но Павел говорит: «Нет, этого недостаточно, чтобы предоставлять себя Богу. Преподносите себя Богу людьми, которые ожили, людьми, свободными от наказания за их грех».

Есть еще несколько других вещей, которые к Римлянам 6:13 подразумевает в отношении быть живым для Бога, но я сейчас я хочу сфокусироваться на одном моменте. О том, чтобы у нас не было осуждения. Писание ясно говорит, что нет осуждения – Пункт Ж. Мы не приходим, как попрошайки. Мы приходим, как ожившие. Мы приходим, как те, кто размышлял о Иисусе, и мирра, которое он перенес – Его смертельные страдания, мы созерцаем Иисуса как прекрасного Бога, и я говорю вам, наш дух наш дух оживает намного больше и чувствуем Божью радостью, когда мы делаем так.