Ты будешь любить Господа Бога твоего

Матфея 22:37-38: Последнее, что Иисус сказал публично народу, кроме того, что он сказал фарисеям. В Матфея 22:37-38 последняя позитивная вещь, которую Он сказал Израилю — Он дал им пророчество. Он сказал Израилю: "Ты будешь любить Господа Бога твоего всем своим сердцем, всей душой и всем разумом своим". Он назвал это первой и наибольшей заповедью, но это больше, чем заповедь. Он фактически объявлял ее, как пророчество. Он цитировал Второзаконие 30:6. Моисей пророчествовал, что Израиль в конце времен будет любить Бога всем своим сердцем. Конечно, это пророчество выходит за пределы Израиля и касается всех искупленных. У Бога будут те люди, которые будут любить Иисуса всем своим разумом, всей своей силой. Итак, причина, по которой Иисус назвал ее первой заповедью, состоит в том, что эта заповедь ставит Бога на первое приоритетное место. Данный приоритет еще не является главным в Церкви. На самом деле, когда кто-то с рвением сосредотачивается на первой заповеди, это кажется немного странным для церкви. Такое ощущение, как будто заповедь "любить Бога всем своим сердцем" является пятнадцатой или двадцатой заповедью. Иисус четко объявил ее, это – первая заповедь. Та заповедь, на которую Бог обращает больше всего внимания. Это наивысший приоритет Бога в твоей жизни, и наивысший приоритет в Его плане на твою жизнь: развивать реальность этого в твоем сердце. Нет лучшего для жизни. Знаете, как верующие, мы желаем быть самыми радикальными, хотим идти напролом, делать это все и пройти весь путь. Возлюбленные, не существует более четкого откровения о том, что такое радикальное христианство, о том, каким является движение к наивысшей цели, чем эта заповедь. И все же это кажется слабым, кажется таким странным для многих в Теле Христа, что мы присваиваем ей такой приоритет. Это самоцель, что означает: если вы ничего не достигли, кроме любви к Богу всем своим сердцем, что в принципе невозможно, потому что, если вы любите Его всем своим сердцем, вы будете переполнены любовью к людям, любовью к потерянным и все остальное. Но эта цель важна сама по себе, достаточно хороша сама по себе, и опять же, это наивысший образ жизни, по которому мы можем жить. Ее называют великой заповедью из-за ее огромного влияния на сердце Бога. Иисус, как Бог, сказал нам, что эта заповедь является наибольшей для Бога. Она является величайшей не только в своем влиянии на наше сердце (хотя, она влияет и на наше сердце). Она сильнее всего влияет на нашу жизнь, на наше сердце, на наши эмоции, на наше служение, на нашу вечность, но она также оказывает наибольшее влияние на сердце Самого Бога.