Свидетельство из ячеечной группы

Однажды, защищая себя, Ричард Батлер убил человека. Когда в 1994 году Батлер был освобожден из тюрьмы штата, он приехал в Талсу и пошел учиться в Библейский институт «Победа». Там он впервые познал преимущества христианских ячеечных групп, увидел «изнутри» их работу. В Центре «Победа» Ричард встретил свою любовь и женился на ней; вскоре он и его жена стали лидерами ячейки. На протяжении следующих трех лет им довелось увидеть, как Бог творил в их ячеечной группе чудные дела: спа­сения. исцеления,избавление,возвра­щение домой блудных детей.

Батлер провозглашает: «Бог добр и благ. Бог может взять нечто из ничего и сотворить то, что Он желает. Как поет Шерон Догерти: „Из тьмы забрал меня Господь, привел в свой чудный свет"'. Из всего того, что произошло в нашей ячеечной группе, больше всего я благодарен за те многие души, которые спаслись и пришли к Иисусу. Когда другие люди видят то, что у нас есть, они хотят получить то же самое. В этом вся суть ячеечных групп».

Поговорите с любым руко­водителем ячейки Центра «По­беды», он или она обязательно согласятся с этим. Руководители ячеек «Победы» молят­ся о Божьем исцелении, о Божьем чудесном вмешательстве в жизнь людей, веруя в это. Я часто испытывала изумление и восторг, слыша, как лидеры ячеек рассказывают о различных исцелениях и других чудесах, происходивших на собраниях групп или же в жизни их членов. У ребенка начались судороги во время собрания ячейки; но, как только группа помолилась, судороги немедленно прекратились. Другой человек, согласно прежним медицинским данным, был болен раком, но затем (после молитвы) врачи сказали, что они больше не находят эту раковую опухоль. Еще один человек рассказал о том, как он освободился от многолетней наркотической зависимости.

Когда Догерти рассказывает о важном значении чудес, ему доставляет удовольствие приводить пример из Писания. Ка­ким образом пришли к Господу 3000 человек во второй главе книги Деяния и 5000 человек в пятой главе книги Деяния? Эти 3000 человек слышали, как ученики Иисуса говорят на известных другим людям языках, которые сами ученики не понимали (Деян. 2:4-13). Когда это чудо привлекло внима­ние людей, Петр стал проповедовать, и только тогда народ откликнулся на его проповедь (Деян. 2:14-41). В третьей главе книги Деяния Петр снова проповедует, но лишь после того, как был исцелен хромой (Деян. 3:1-10), и тогда 5000 человек уверовали (Деян. 4:4).

Как подчеркивает Догерти, «когда исцеляются калеки, когда прозревают слепые, в жизни людей происходят решительные перемены. Боритесь за чудеса — за чудесные спасения, за чу­десные избавления от наркотиков, от алкоголя и от всяческой зависимости. Людям надоели религиозные наставления типа «делай то, не делай этого», но когда они видят, как их малень­кий ребенок-инвалид начинает ходить, они обретают твердое убеждение в том, что Бог — это живой Бог, и тогда они легко отбросят грех, за который так долго держались в своей жизни.

Мы должны молиться и упорно бороться за высвобождение чудес, дивных явлений и знамений».

Иногда, объясняет Догерти, люди чему-то научаются и поступают под действием силы Божьей, ведя себя при этом необычно. Я помню тот момент, когда Догерти на семинаре для служителей внимательно оглядел собравшихся в зале, сде­лал паузу и решительно, от всей души провозгласил: «Легче удерживать в рамках яростный пожар, чем воскрешать мерт­вых. Мы должны позволить Богу двигаться в наших церквах и в наших ячеечных группах так, как Он того желает».