Особа в історії культури

Поняття особа у його співвіднесеності з іншими поняттями, такими як особистість, індивідуальність, людина (розумна, граюча, технічна, актор, рольовик тощо) супроводжують філософа постійно, але користуватися ними з належною методологічною розумністю досить важко, не маючи чітко означених поняттєвих меж. Практика і політика також потребують визначення цінності і смислу відмінностей однієї людини від іншої, обґрунтованості таких відмінностей через доручення певних оціночних характеристик, в яких зацікавлене суспільство. В останньому випадку визначальним стає предикат (видатна, злочинна, комфортна, егоїстична, дієва, пасивна тощо). Виникає ілюзія можливого позитивного чи негативного вимірювання людини, які ніби-то є її природною визначеністю, хоча насправді людина є продуктом регулятивних культурних ідей (у тих же номадичних сингулярностях), якщо не за Марксовим (продукт суспільних відносин, де буття визначає свідомість), то сконструйованим за сучасними технологіями. Така головна ідея спецкурсу.

Тематичний план дасть уявлення про зміст курсу та розподіл навчальних занять:

№ п\п Теми Лекції Семі- нари Сам ост. аробот
  Науки про природу та науки про дух як філософія людини.      
  Суб’єктність в структурах соціальної реальності.      
  Соціальні ролі і відповідальність особи.      
  Багатомірність Я в контексті сучасної раціональності.      
  Здоров’я і людська природа у футуристичних прогнозах      
  Гендерна суб’єктивація особи постструктуралістськими дискурсами.      
  Містерія «турботи про себе»: організація соціально-культурного простору і ідентичності.      
  Конструкція людини-маси в Конструкція людини-маси в просторі влади      
  Соціальна антропологія: людина і довкілля.      
  Всього:      

Спецкурс «Особа в історії культури» вивчається протягом шостого семестру. Вивчення розділене на три модулі. У підсумку отримують залік за результатами роботи.

Викладач дисципліни «Особа в історії культури» - доктор філософських наук, професор Корабльова Надія Степанівна.

Тема 1. Проблема «особистість в історії».

1. Коли і як формується сучасний тип особистості: історичний релятивізм і теорія типів. (Дискусія, «Одисей», 1990).

2. Особистість як здобуток доби Відродження. (Л.М.Баткін, «Італійське Відродження в пошуках особистості»).

3. Середньовічна особистість (А.Я.Гуревич, «Категорії середньовічної культури»).

4. Типи особистості в традиційних культурах. (Штайнер, «Іккю Содзюн»).

5. Етико – правовий аспект в формуванні європейського типу особистості. (Е.Соловйов, «Одисей»).


Понравилась статья? Добавь ее в закладку (CTRL+D) и не забудь поделиться с друзьями:  



double arrow
Сейчас читают про: