[+2] В качестве второго эпиграфа Данилевский выбрал отрывок из стихотворения А. С. Хомякова «Раскаявшейся России» (См.: Стихотворения А. С. Хомякова. М., 1868. С. 125; или: Хомяков А. С. Стихотворения и драмы. Л., 1969. С. 137).

[+3] Ретциусово деление — Ретциус Андрее Адольф (1796-1860), шведский натуралист, анатом, предложил так называемую краниологическую классификацию человеческих рас по черепу на долихо-(длинно-) и брахи-(коротко-) цефальных (головых).

[+4] Вебер Георг (1808-1888), немецкий историк, автор многочисленных сочинений. Его «Всеобщая история» (в 10 т.) переведена Н. Г. Чернышевским (1884-1888).

[+5] Латам Роберт Гордон (1812-1888), английский лингвист и этнолог, профессор Лондонского университета.

[+6] Камперов личной угол — Кампер Петр (1375-1444), голландский натуралист, анатом. Для различения профиля головы у людей разных рас предложил так называемый личной (лицевой) угол.

[+7] Духинский Франциск (1817-1893), польский историк и публицист, профессор Польской школы в Париже. Ему принадлежит концепция, согласно которой русские (великороссы), в отличие от украинцев и белорусов,— не славяне, а туранцы (устаревшее название народов Средней Азии).

[+8] «...В 385 году испанский еретик Прискиллиан...» — Прискиллиан (Присциллиан), епископ Аквиланский, ложно обвинен в ереси и казнен в Трире (385). Считается, что это первый случай казни еретиков.

[+9] Амвросий Медиоланский (Миланский) (340-397), один из отцов церкви, автор значительных богословских сочинений, теоретик церковного песнопения, составитель текстов духовных песен. Пользовался влиянием при императорском дворе, выступал посредником в конфликтах между ортодоксами и арианами (см. ком. 11 к наст. гл.).

[+10] Мартин Турский (336-401), проповедник, епископ, католический святой (чудотворец).

[+11] Арианство — еретическое направление в христианстве IV-VI вв. Арий (г. рожд. неизв.— 336), священник из Александрии, отрицавший догмат о единосущное™ Бога-Отца и Бога-Сына (Христа).

[+12] «...во время гонений, воздвигнутых иконоборцами».— Иконоборчество — движение в Византии VIII-IX вв. против монастырского землевладения, вообще обогащения церкви, начало которому положил император Лев III, запретивший в 730 г. культ икон и конфисковавший церковные богатства.

[+13] Лжеисидоровы декреталии — сборник подложных церковных актов, обосновывающих абсолютность папской власти над всеми христианскими конфессиями. Приписывались Исидору Севильскому (570-636), богослову, фанатичному идеологу римской церкви.

[+14] Меровингская Франция — Меровинги — первая королевская династия во Франкском государстве (457-751), родоначальник — Меровей. Под «кровавой неурядицей» Данилевский имеет в виду политику короля Хлодвига, который для усиления своей власти истребил вождей франкских племен и своих родственников.

[+15] «...доказано в известной брошюре Хомякова...» — Из сочинений Хомякова наибольшую известность получили три брошюры, изданные в 1853, 1855, 1858 гг. на французском языке за границей под общим названием «Несколько слов православного христианина о западных вероисповеданиях». Все богословские работы Хомякова собраны во втором томе его сочинений (В 8 т. М., 1900).

[+16] Несторианство — течение (секта) в христианстве (основатель — Константинопольский патриарх Несторий), возникшее в V в. на Ближнем Востоке (Сирия). Несториане подчеркивали человеческую, земную природу Христа. Мопофилитизм — компромиссное учение, примиряло ортодоксов и монофизитов. Это течение признавало обе природы Христа, но Его единую волю.

[+17] Гностицизм — религиозно-философская школа (II-III вв.), соединявшая в своем учении христианскую теологию с религиями Древнего Востока и с идеями философии Пифагора и Платона.

[+18] Алкуин (Альбин) (735-804), ученый, представитель так называемого Каролингского Возрождения (VIII-IX вв.), главный советник Карла Великого.

[+19] Лев III (т. рожд. неизв,— 816), римский папа, ставленник Карла Великого.

[+20] Никео-Царьградский символ — символ веры христианства, сформулированный на Никейском соборе (325). По настоянию императора Константина, символ веры был объявлен обязательным, а отступление от него — государственным преступлением.

[+21] Цесаропапизм (цезаропапизм) — форма правления, при которой глава государства одновременно является главой церкви. Этот принцип был реализован в Византии, а затем на Руси.

[+22] Генрих VIII (1491-1547), английский король, вступивший в конфликт с папой, что привело к полному разрыву с Ватиканом и положило начало Реформации в Англии.

[+23] свв. Кирилл и Мефодий — христианские проповедники, создатели славянской азбуки (IX в.).

[+24] Николай I (г. рожд. неизв. — 867), римский папа. Пытался установить приоритет церкви над светской властью, использовал Лжеисидоровы декреталии (см. ком. 13 к наст. гл.).

[+25] Прозелитизм (от гр. прозелит — пришелец) — активная деятельность по обращению других людей в свою веру.

[+26] Альбигойцы — еретики во Франции XII-XHI вв., являвшиеся бюргерской оппозицией феодализму. Валъденцы — последователи Пьера Вальда, проповедывавшего аскетизм, отказ от имущественного богатства.

[+27] Варфоломеева (Варфоломеевская) ночь — в ночь на 24 авг. 1572 г. был совершен акт расправы католиков с протестантами (гугенотами), вдохновительницей которого была Екатерина Медичи (1519-1589), французская королева, жена Генриха II.

[+28] «Кальвин сжигает своего противника Серее...» — Кальвин Жан (1509-1564), один из вождей Реформации во Франции и Швейцарии, Кальвинизм — форма протестантизма. Серее (Сервет) Мигель (1509-1553), испанский ученый, деятель эпохи Возрождения, идейный противник Кальвина, обвинен последним в ереси и сожжен.

[+29] Констанцкий собор (г. Констанца, 1414-1418), решал задачи консолидации католической церкви (выборы одного папы вместо трех), борьбы (осуждение) с реформаторским движением (особенно с гуситами) и обновления церковной организации.

[+30] Пресвитериане — религиозная партия в Англии XVIII в., опиравшаяся на учение Кальвина.

[+31] Пуритане — последователи кальвинизма в Англии и Шотландии XVI-XVII вв.; выступали против роскоши церковных обрядов и богослужения.

[+32] Конквистадоры (конкистадоры), испанские завоеватели Южной и Центральной Америки, устанавливали жестокий колониальный режим.

[+33] Вильберфорс Вильям (1759-1836), английский общественный деятель, активный борец за освобождение негров от рабства в Британской империи.

[+34] Букстон Томас Фовелль (1786-1845), английский филантроп, требовал освободить негров от рабства. В благотворительной деятельности был преемником Вильберфорса.

[+35] Кули — неквалифицированные, низкооплачиваемые рабочие в Китае, Индии и других странах Юго-Восточной Азии.

[+36] «..Лионские расстреливания картечью...» — Г. Лион с XV в. становится одним из крупных промышленных центров. Неоднократные восстания рабочих в XVII, XVIII вв. и трижды в XIX в. жестоко подавлялись. Трудно сказать, какое именно из этих событий имеет в виду Данилевский, но вероятнее всего — последнее, в 1834 г., которое, как и предыдущее в 1831 г., было подавлено военной силой с применением артиллерии.

[+37] «...Нантские потопления...» — событие, случившееся в г. Нант в августе 1792 г., когда республиканцы санкционировали уничтожение (потопление в р. Луаре) роялистов (сторонников короля), заключенных в тюрьме и угрожавших бунтом при подходе к городу армии вандейцев — вооруженных сил контрреволюции.

[+38] «...Англия прокладывает пушками путь отраве в Китай». — Англия в 1839-1842 гг., в 1856-1858 гг. вместе с Францией вела захватнические войны против Китая, поводом для которых послужил запрет китайских властей на контрабанду опиума. Эти войны получили название «опиумных».

[+39] «...сентябрьской резни и неустанно действующей гильотины...» — По-видимому, Данилевский указывает на репрессивные действия якобинцев (Декрет Конвента, начало сентября 1793 г.) в ответ на террористические акты контрреволюции (убийство Марата, Шалье и др членов якобинского клуба).

[+40] Проповедь энциклопедистов — так Данилевский называет просветительскую деятельность французских мыслителей, объединившихся вокруг издания «Энциклопедии» (Д. Дидро, П. Гольбаха, К. А. Гельвеция, Ж. Л. Даламбера и др.).

[+41] «...небольшая доля польского народа... обращается в орудие Турции для угнетения славян». — Здесь Данилевский намекает на кратковременные союзнические отношения Польши с Турцией против России в борьбе за Украину в XVI и XVII вв.

[+42] Бирон Эрнст Иоганн (1690-1772), мелкий курляндский дворянин, фаворит императрицы Анны Иоанновны, герцог Курляндский, фактический правитель России.

[+43] «При самом принятии христианства Владимиром...» — Владимир (г. род. неизв.— 1015), Великий князь Киевский; осуществил «Крещение Руси» (988), положившее начало ее христианизации.

[+44] Мономах Владимир (1053-1125), Великий князь Киевский, боролся за целостность русского государства путем примирения социальных противоречий и объединения интересов удельных князей.

[+45] Елизавета Петровна (1709-1761), дочь Петра I, русская императрица.

[+46] Беккарий (Беккариа) Чезаре (1738-1794), итальянский юрист, социолог, публицист, просветитель; одним из первых в буржуазной юстиции потребовал отмени смертной казни.

[+47] Аксаков Константин Сергеевич (1817-1860), один из ведущих деятелей старшего поколения славянофилов, историк, публицист, сформулировал социологическую теорию «Земли и государства».

[+48] «...отмена хлебных законов в Англии...» (1815), т. е. высоких пошлин на импорт злаковых, что прежде ограничивало ввоз и сохраняло выгодные для лендлордов цены на внутреннем рынке.

[+49] Гостомысл (ок. IX в.), новгородский старейшина или князь, происходивший из ильменских славян, инициатор приглашения варягов.

[+50] «...замаскировать неудачу великой армии, сваливая ее на мороз...» — Данилевский имеет в виду попытки объяснить поражение Наполеона в войне 1812 г. природными условиями России.

[+51] Волхвы — сословие языческих жрецов, оказавшее активное сопротивление распространению христианства на Руси.

[+52] «...подвиг Минина». — Минин Козьма (Кузьма Минин Захаров Сухорук) (г. рожд. неизв.— 1616), нижегородский купец, вместе с князем Д. М. Пожарским организовал народное ополчение для отпора польско-шляхетской интервенции в начале XVII в.

[+53] Александр II Николаевич (1818-1881), русский император, осуществил ряд либеральных реформ, в том числе отмену крепостного права, с другой стороны, проводил политику подавления освободительного движения. Убит народовольцами 1 марта 1881 г.

[+54] «...история о происшествии в селе Бездне Казанской губернии...» — Восстание в с. Бездна (апрель 1861) — одно из многих выступлений крестьян против реализации «Положения 19 февраля» об отмене крепостной зависимости. Восстание было подавлено военной силой, его руководитель Антон Петров казнен.

[+55] Данилевский, рассуждая здесь о судьбах народов, указывает на исторические факты деятельности аристократических партий, которая может быть плодотворной, если выражает национальные интересы, и губительной для страны в случае следования узкоклассовым амбициям.

[+56] «...крамольничало во время детства и юношества Иоанна, целовало крест королевичу Владиславу...» — Здесь Данилевский указывает на политические интриги верхушки боярства в годы регентства Елены Глинской (1533-1538), матери Ивана IV и в «смутное время», когда сын польского короля Сигизмунда Ш Владислав был приглашен на русский престол (1610 г.).

Понравилась статья? Добавь ее в закладку (CTRL+D) и не забудь поделиться с друзьями: