2015-09-06
280
1.Теория познания. Гносеология (от греч. gnosis -знание) - один из разделов современной философии, изучающий природу человеческого познания, его формы и методы.
В процессе развития выделились несколько основных направлений.
1.1. Сенсуализм (от лат. sensus - чувство) признает единственным источником познания чувственное восприятие, ощущения. Направление возникло еще в античности (Эпикур). В тот период ощущение приравнивалось опыту.
В 17 в. англичанин Дж. Локк разделил их, объявив ощущение лишь первой ступенью опыта, а собственно опытом он считал дальнейшую переработку накопленного материала. Француз Кондильяк выводил из ощущений все способности психики: внимание, сравнение, суждения, рефлексию, желания и страсти.
Таким образом, в сенсуализме сознание рассматривается как результат воспроизведения впечатлений об окружающем мире.
1.2. Рационализм (от лат. ratio - разум) считает, что познание занимается постижение универсальных законов, а не их частных проявлений. Разум воспринимает глубинную сущность бытия, а чувства играют второстепенную роль. Термин "рационализм" утвердился в 19 в., хотя традиция восходит еще к Платону. Родоначальником направления в Новое время стал Р. Декарт. Наиболее завершенную форму рационализм приобрел у Г. Гегеля, объявившего началом мира Абсолютный разум.
1.3. Агностицизм отрицает возможность познания того, что нельзя представить в научном и жизненном опыте (возникает вопрос о том, как можно было представить, например, рентгеновские лучи в средневековой Европе). Термин "агностицизм" возник в 19 в. (Т. Гексли) для обозначения позиции, которую, якобы, естествоиспытатель должен занимать в богословских и философских дискуссиях об основах бытия. И кант считал, что ни душа, ни Вселенная, ни бог не могут быть предметами научного исследования, Но он не отрицал бессмертия души и бытия Бога, утверждая, что не разум, но вера должна руководить человеком в его стремлении понять мир.
Агностицизм утверждает, что познание вещей, недоступных непосредственному восприятию, невозможно.
