2015-09-06
252
Влечения его либидо неизбежно облачались в одобряемые деяния этого класса. Самыми сладкими плодами человеческого духа для него были продукты Лоллардрии и пресвитерианства. Его враждебность к другим точкам зрения на жизнь была незыблемой. Например, Вильсон начисто исключил из составленного им в 1894 году "Календаря великих американцев" Томаса Джефферсона, автора "Декларации независимости", основателя Виргинского университета, архитектора, философа, президента Соединенных Штатов, на том основании, что "Джефферсон не был истинным американцем из-за приверженности французской философии в своем мышлении". Он считал, что "истинный американец" должен иметь понятия и идеалы британского среднего класса.
При любом бессознательном отождествлении Вильсон, по-видимому, ощущал себя англичанином среднего класса. Он был отрезан от непосредственного контакта с европейской жизнью из-за своего незнания европейских языков. Все его герои были британскими: Берк, Брайт, Бэджгот, Гладстон. Когда он в 1903 году впервые отправился в Европу, то нашел Францию, Италию и Германию столь отврати
тельными, что очень скоро вернулся домой. Вплоть до 1919 года он не был в Европе.
|
|
|
Его сознательный рассудок всю жизнь оставался рассудком шотландского пресвитерианского пастора. Четыре раза во время очередных приступов болезни он посещал Англию. Его пребывание в Ирландии ограничилось несколькими днями презрения; но Шотландию он полюбил, а английские университеты привели его в состояние экстаза. Английский "район озер" стал его любимым местом. Он решил, что проведет свою старость именно здесь.
В 1896 году, после очередной поездки в Шотландию и Англию, Вильсон вернулся в Принстон, полный решимости выдвинуться на руководящий пост, что произвело большое впечатление на его близких. Его шурин Стоктон Эксон писал: "Он всегда был целенаправленным человеком, но теперь он - человек с установившейся и твердой целью. Он становится все более нетерпимым к пустым разговорам; ему нужны факты со всей присущей им сложностью".
