Что изложено ниже, и даже будучи при смерти не довольствовался тем, что сделал ранее

Его запрещение делать что-либо подобное на его могиле, когда ее еще не было.

Подобные действия, то есть возведение храмов на могилах пророков, являются обычаями

Иудеев и христиан.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проклял их за это.

Тем самым он хотел предупредить нас в отношении своей могилы.

Причина захоронения Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в закрытом месте.

Причина этого заключается в опасности превращения его могилы в мечеть.

Он, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул превращающих могилы в храмы для

Поклонения наряду с теми, кто совершает ширк и будет застигнут Концом мира, будучи живым. Он

Указал на путь, ведущий к ширку, еще до его появления, а также показал его конечный исход.

В своей проповеди за пять дней до смерти Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,

Опроверг взгляды двух общин, члены которых являются злейшими еретиками. Некоторые ученые

Даже исключили их из 72 мусульманских общин. Речь идет о джахмитах и рафидитах. Именно из-за

Рафидитов среди мусульман возродился ширк и поклонение могилам, на которых они первыми

Начали возводить мечети.

Предсмертные муки Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

Оказанная ему высокая честь быть возлюбленным Аллаха.

Разъяснение того, что это больше, чем просто любовь.

Указание на то, что Абу Бакр ас-Сиддик, да будет доволен им Аллах, является наилучшим из

Сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

В «ас-Сахихах» аль-Бухари и Муслима приводится хадис Аиши о том, что Умм Салама

Рассказала посланнику Аллаха, его Аллах и приветствует, о церкви, которую она видела в Эфиопии и

об иконах, которые в ней были. Он сказал:

Когда у них умирает праведный человек или праведный раб Аллаха, они сооружают на его

Могиле храм и рисуют в нем его изображения. Это наихудшие из творений Аллаха. (Передали

Аль-Бухари 1/438 и 444, 3/167, 7/145, Муслим (528), ан-Насаи от Умм Саламы). Они одновременно

творят две смуты: смуту на могилах и смуту изображений*.

Аль-Бухари и Муслим передали также следующий ее рассказ:

«Когда посланник Аллаха находился в предсмертной агонии, он натянул на лицо свою рубаху, а

Когда это стало мучить его, он снял ее. И он сказал именно так: Да падет проклятие Аллаха на

иудеев и христиан, которые превратили могилы своих пророков в храмы! Он предостерегал нас об

Опасности того, что они сделали. Если бы не его слова, то его похоронили бы на открытом месте.

Однако этого не случилось, поскольку существовала опасность того, что его могилу превратят в