Несчастный человек

Человек, делающий такое признание, не только возрожденный и бессильный, но и несчастный, бедный. Он совершенно несчастлив и жалок; но что же делает его таким жалким? Дело в том, что Бог дал этому человеку природу, которая любит Его. Он полностью несчастлив, потому что он понимает, что непослушен своему Богу. Он говорит с сокрушенным сердцем: "Это не я делаю, но я нахожусь в ужасной власти греха, который сокрушает меня. Это я, но в то же время, совсем не я: это мое внутреннее "Я", с которым я так плотно связан, которое так близко к моей природе". Слава Богу, когда человек учится говорить из глубины сердца: "Бедный я человек!" Он на пути к восьмой главе "Послания к Римлянам".

Многие говорят, что это исповедание - просто оправдание греха. Они говорят, что таким образом Павел признавал свою слабость и беспомощность, а кто они, что должны пытаться поступать лучше? И таким образом, вопрос святости откладывается. Да научит каждого из нас Бог говорить эти слова в том же духе, в котором они были записаны! Когда мы слышим о грехе, как о том, что ненавидит Бог, содрогаемся ли мы от этого слова? Примут ли те христиане, которые продолжают грешить, эти слова близко к сердцу? Произносили ли вы когда-нибудь эти резкие слова: "Бедный я человек!" И каждый раз, когда вы выходите из себя, склонитесь на колени и осознайте, что Бог никогда не хотел, чтоб Его дети оставались в таком состоянии. Да поможет нам Бог принять эти слова на каждый день и научит нас произносить их каждый раз, когда мы соприкасаемся с нашей гордостью, когда мы говорим колкости, когда мы грешим против Господа Бога и Господа Иисуса Христа, относящегося к нам со смирением, с послушанием и самопожертвованием! Да поможет нам Бог забыть обо всем и воскликнуть: "Бедный я человек! Кто избавит меня от сего тела смерти!"

Почему вы должны говорит это каждый раз, когда вы совершаете грех? Потому что когда человек готов к такому исповеданию, только тогда он может получить освобождение от греха.

И помните, что важно не просто состояние беспомощности и рабства, но важно осознание того, что грех совершен против Бога. Закон делал свою работу, показывал то, что грех есть грех. Но мысль о том, что это постоянно огорчает Бога, была просто невыносимой, именно поэтому был этот крик: "Бедный я человек!" Пока мы пытаемся говорить и искать причины нашей беспомощности и наших падений, пока пытаемся выяснить, что об этом говорится в 7 главе "Послания к Римлянам", это принесет нам мало пользы; но когда каждый грех возобновляет чувство нашей несостоятельности и когда мы чувствуем себя не только полностью беспомощными, но и грешными, тогда мы сможем не только спросить: "Кто избавит меня? " Но мы можем воскликнуть: "Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим".