Когда рассуждаешь логически

А. и Б. Стругатские

(«Попытка к бегству»)

Вот такой получился трактат о Душе. Может быть в нем многовато рассуждений Ю.И. Мухина, хотя сам он никаких экспериментов не проводил. Однако интересны его трактовки. Например, в опытах по взвешиванию мышей в запаянной колбе измеряется не масса Души, а изменение взаимодействия живого с Землей. Ведь потом безжизненное тело становится ощутимо тяжелее. Известно, что вес усопшего человека может увеличиваться на 10-15 кг.

А вот по поводу Иисуса Христа Ю.И. Мухин не прав. Непорочное зачатье существует. Даже термин научный для самозачатия имеется: партогенез. На сегодняшний день известно и документально подтверждено 16 случаев беременности без участия мужской спермы. В нашей стране это 18-летняя Ольга Сафронова, жительница Санкт-Петербурга, родившая девочку. Убедительно обосновать все эти случаи бесполого размножения людей ученые пока не могут. Версия Ю.И. Мухина об удвоении женских хромосом и образовании полновесной зародышевой клетки не проходит. При таком механизме возможно рождение только девочек. Однако тридцатидвухлетняя американка Сильвия Бентли родила из «непорочного зачатия» мальчика. Если бы в это время появились «седые волхвы», то возможно уже бы состоялось «второе пришествие спасителя».

Если уж продолжать начатую тему наличия биополя по-Мухину, то рождение Иисуса произошло из энергетического зачатия, которое было инициировано богом-отцом. Так родился бог-сын из святого духа. Никакой мистики, если не пытаться интерпретировать священное писание, так как если создать клетку на эфирном или астральном уровне, она обязательно продублируется на физическом плане. Конечно для такого действия нужна энергия. Затраты надо было восполнить. Тогда по приказу царя Ирода были загублены 2 000 детских Душ. Энергия ушла к богу-отцу, а качества и способности перешли к богу-сыну. Необычайные возможности ведь тоже надо было как-то вложить в «спасителя». Он их не мог получить из яйцеклетки, поэтому пришлось отнять много Душ у невинных младенцев. Остается только вопрос: Какие грехи мы замаливаем, выпрашивая у бога-отца прощение?

Ю.И. Мухин логическими рассуждениями пришёл к заключению, что замаливанием «грехов» обмануть можно только себя. Настанет время, когда придётся «предъявить, что за Душой» (выражение Йонаса Герве), и Ванька с 4-мя классами образования сможет остаться человеком, а бандит нет. Здесь уместно вспомнить слова В.С. Высоцкого: «Но если жил ты как свинья, останешься свиньёю». От законов физики (не Эйнштейновской) не сможет спасти индульгенция самого Папы Римского. Церковь пытается подменить законы Природы (физики) верховным судьей, который будет направлять «грешников» в Ад или Рай. В этом случае всевышний с удовольствием «полакомится» вашей энергией, а дальше вступят в действие законы физики, законы соответствия. Предъяви, что за Душой.

* * *

Приложение

Очень полезная статья Рено де ля Тая «Релятивизм Пуанкаре предшествовал Эйнштейновскому», напечатанной в журнале Science & Vie № 931 1995 года.

РЕЛЯТИВИЗМ ПУАНКАРЕ ПРЕДШЕСТВОВАЛ

ЭЙНШТЕЙНОВСКОМУ

Теория относительности, открытая в 1904 году, была признана научным сообществом начиная с 1915 года. Никакая Нобелевская премия никогда за эту теорию присуждена не была. Причина понятна: тот, кто первым сформулировал принцип относительности, умер в 1912 году. Это был Анри Пуанкаре

В 1887 году физика была в тупике: опыт с интерферомет­ром, поставленный Майкельсоном и Морли, не обнаружил тех эффектов, которые должны были бы иметь место в соответствии с тогдашними представлениями в науке. Эти представления таковы: Ньютон в 1687 году постулировал существование абсолютного пространства и абсолютного времени. Френель в 1820 году выдвинул волновую теорию света, в соответствии с которой распространение световой волны имеет место по отношению к бестелесной среде — эфиру, заполняющей все бесконечное пространство. Этот эфир представлялся межзвездной субстанцией наподобие тому, как воздух окружает нас в обыденной жизни. При этом он обладал жесткостью наподобие твердого тела и был легче любого газа.

Звездная аберрация, кажущееся движение, открытая Бредли в 1728 году, объяснялась тогда результатом сложения скорости света со скоростью Земли относительно неподвижного эфира. В 1865 году Максвелл вывел уравнения, которые описывали распространение электромагнитных волн в пространстве. Это распространение происходит со скоростью света, и Герц в 1887 году показал, что и сам свет представляет собой электромагнитную волну. Оставалось подтвердить движение Земли по отношению к эфиру, который служит средой для распространения света. С этой целью был поставлен эксперимент Майкельсона, в котором ничего обнаружить не удалось. Поэтому надо было предположить, что эфир увлекается Землей, но тогда необъяснимой оставалась аберрация. Проблема казалась неразрешимой.

Именно в этот момент и вступили в игру крупный голландский физик Гендрик Лоренц и гениальный французский математик Анри Пуанкаре. Первый всемирно известен благодаря преобразованиям, которые носят его имя, второй в этой области известен значительно меньше. К счастью, бывший политеховец Жюль Ле-вегль вот уже более двух лет занимается выяснением роли, которую сыграл Пуанкаре в генезисе работ, которые привели к отказу от концепции эфира в пользу преобразований четырехмерного про­странства-времени.

Е = mc², эта формула принадлежит ему:

Анри Пуанкаре-первый в истории науки заметил в 1900, что энергия излучения облдает массой т, равной Е/с². Эта эквивалентность одинаково хорошо объясняет, как излучение звезд, так и энергию атомных станций.

Левегль опубликовал результат своих исследований в апреле 1994 в ежемесячнике выпускников политехнической школы и мы встретились с ним после этого, чтобы лучше очертить работы Пуанкаре в критическую для физики эпоху с 1899 по 1905 годы.

Итак, в 1887 году отрицательный результат опыта Майкельсона привел к замешательству. Спустя пять лет Лоренц представил первые публикации по теории электронов, позволяющие упростить интерпретацию уравнений Максвелла. Несколько позже он ввел сокращение размеров движущихся через неподвижный эфир тел. Эта теория, опубликованная в 1895 году, содержала искусственный математический элемент, который сам Лоренц назвал “местное время”.

Именно в этот момент на сцене появился Пуанкаре, вмешавшийся фундаментальным образом в дебаты по электродинамике движущихся тел.

Анри Пуанкаре родился в Нанси в 1854 году, где закончил среднюю школу, поступив в 1873 году в Политехническую школу. Близорукий, левша, удивительно неловкий в обычной жизни, он уже в начале учебы рассматривался профессорами как “математическое чудовище”.

Он был репетитором по математическому анализу в Политехнической школе, затем профессором математической физики и математической астрономии в Сорбонне, профессором теоретической электротехники в Школе телекоммуникаций и действительным членом Академии наук в 33 года. Он умер в 1912 году в возрасте 57 лет после операции. Его открытия в дифференциальной геометрии, в алгебраической топологии, в теории вероятностей, в функциональном анализе и в других областях позволили Жану Дьедоне, одному из основателей группы Бурбаки, сказать: “Гений Пуанкаре эквивалентен гению Гаусса и столь же универсален. Он превосходил всех математиков своего времени”.

Его рассеянность и его отрешенность от житейских проблем были легендарными. Вследствие беспримерной щедрости он приписывал другим открытия, которые сделал сам. Его репутация в среде математиков была всеобщей.

Над решенной им проблемой трех тел бились самые вы­дающиеся математики. Предложенное решение позволило сделать далеко идущие выводы и открыть новые разделы анализа, как например, стохатизацию в динамических системах. Он показал, не прибегая к помощи вычислительных машин, что траектории динамических систем могут иметь беспорядочное поведение в зависи­мости от начальных условий, что называется сейчас чувствительностью к начальным условиям в теории хаоса. Он показал, что точки пересечения траекторий с секущей плоскостью образуют разрывное множество, плотность которого в заданной области может быть описана в терминах теории вероятности. Тем самым он установил связь между детерминизмом и случайностью. Ему также принадлежит концепция аттракторов и фрактальных кривых, осно­ванная на представлении о предельных циклах. Пуанкаре был экстраординарной математической фигурой, какие встречаются два или три раза в столетие.