Реформы Петра I в социально-политической сфере и в области государственного устройства России

Церковная реформа.

Петр I ликвидировал патриаршество, которое было введено еще в 1589 г. при царе Федоре. Церковь была подчинена государству, ее деятельность контролировал Святейший Синод.

Указ о единонаследии.

В этот период верховная власть предпринимает усилия по поддержке дворянства, главной опоры самодержавия. Ещё в 1682 г. было отменено местничество; в 1714 г. издается “Указ о единонаследии”, по которому право наследовать поместье имел только один потомок, остальные сыновья должны служить и получать жалование. Это было сделано для того, чтобы имения не мельчали (не дробились).

Оценки личности Петра и его преобразований в исторической литературе.

Реформы первой четверти XVIII в. неотделимы от личности Петра I - выдающегося полководца и государственного деятеля. В своих решениях он опирался на тогдашний уровень знаний об обществе, руководствуясь идеями “общей пользы”, “государственного интереса”, наиболее полно реализовавшимися в доктрине абсолютистского государства. В условиях крепостнической России он реализовал эти идеи напористо, с размахом, не считаясь порой с личными интересами поданных. Царь все время находился в движении - создавал флот и регулярную армию, реформировал аппарат власти, брил бороды и создавал научные центры, руководил военными действиями. Противоречия, объяснимая особенностями того времени и личными качествами фигуры Петра Великого постоянно привлекала внимание самых крупных писателей (от М.В. Ломоносова, А.С. Пушкина до А.Н. Толстого), художников и скульпторов (Э. Фальконе, В.И. Суриков, Н.Н. Ге, В.А. Серов, М.М. Антокольский), деятелей театра и кино (В.М. Петров, Н.К. Черкасов и др.), композиторов (А.П. Петров). Несомненно, Петр I был наделен чертами харизматического лидера.