2015-10-14
401
(Поскольку «Бхагавад-гита» рассказана Верховной Личностью Бога, нет никакой необходимости читать какие-либо другие произведения ведической литературы. Достаточно просто внимательно и регулярно слушать и читать «Бхагавад-гиту». В наш век люди так погрязли в мирских делах, что не в состоянии прочесть все ведические писания. Но в этом и нет необходимости. Вполне достаточно одной «Бхагавад-гиты», так как эта книга — квинтэссенция всех ведических произведений, прежде всего потому, что ее поведал Сам Верховный Господь (Гита-махатмья, 4).)
17. "Экам шастрам деваки-путра-гитам: пусть же люди поймут, что есть только одно писание, общее для всех — «Бхагавад-гита». Эко дево девак?-путра эва: есть только один Бог для всего мира — Шри Кришна. Эко мантрас тасйа н?м?ни: есть только один гимн, одна мантра, одна молитва — Его святое имя, Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Кармапи экам тасйа девасйа сева: и есть только одно дело — служить Верховной Личности Бога."
|
|
|
Является ли это утверждение сектантским? Почему?
Занятие 3.
Рассказать краткую предысторию Бхагавад Гиты.
Почему Бхагавад Гиту необходимо изучать под руководством духовного учителя? 1.1
(В попытках понять ее смысл очень важно избегать предвзятых толкований, продиктованных корыстными мотивами. 1)
Почему у Господа много имен? 1.15
(У Господа много разных имен, в которых отражены различные стороны Его деятельности.)
4. "В этом стихе Господь Кришна назван Хришикешей, ибо Он повелитель органов чувств всех живых существ." 1.15
Что значит, что Господь - повелитель органов чувств всех живых существ?
Чем знаменательно то, что Кришна стал колесничим своего друга? 1.21-22
(Господа и Его слугу связывают очень теплые, чисто духовные отношения. Слуга Господа всегда готов служить Ему, а Господь постоянно ищет возможности оказать ту или иную услугу преданному. И когда чистый преданный Господа пользуется этим и приказывает Ему, это доставляет Господу гораздо большее удовольствие, чем когда Он Сам отдает приказы. Поскольку Господь — владыка всего сущего, каждый из нас находится в Его власти и никто не вправе приказывать Ему. Но, когда Господь слышит приказ чистого преданного, Он испытывает трансцендентное блаженство, несмотря на то что всегда и всюду остается непогрешимым и всемогущим владыкой.)
