Население территории балты, славяне (2-8 вв. н.э.)

В западных районах белорусского Полесья во второй половине 2-го – 4вв., там, где до этого были известны памятники поморской и зарубинецкой культур, распространились древности типа Брест-Тришин. Такие могильники обнаружены около сел Величковичи Каменецкого, Дружба Брестского района. Погребальный обряд – трупосожжение, помещенное в небольшие ямы глубиной до 1м. Здесь были сложены вещи: глиняная посуда, бронзовые шпильки, различные подвески, гребни и др. Предположение о восточно-германской принадлежности значительной части этой вельборской культуры подтверждается письменными источниками, которые рассказывают о переселении готов с нижней Вислы в Побужье, Поднепровье. Готы и гепиды двигались по слабозаселенным пограничным территориям между разными племенами. Вместе с ними могли двигаться также группы славян.

Рассматриваемые древности 2-5вв. выявлены почти на всей территории, которая до этого была занята зарубинецкой культурой. К памятникам киевской культуры относятся селища и бескурганные могильники с трупосожжениями. Обычно селища – от 2 до 7га. Они находились на невысоких холмах в пойме по берегам рек или озер. Иногда селища возникали рядом с городищами. Во второй четверти 1-го тыс. были распространены два типа жилищ: полуземлянки и строения столбовой конструкции. Во 2-5вв. у племен Верхнего Поднепровья были популярны украшения с эмалью красного цвета – бронзовые подвески и фибулы.

Население занималось земледелием и скотоводством. Найдены железные серпы относительно больших размеров по сравнению с более ранними. Для размола зерна использовались каменные зернотерки, изредка жернова. Признаки обработки черного и цветных металлов есть на каждом поселении.

Ученые отмечают важное значение в генезисе киевской культуры зарубинецких древностей, что подтверждает совпадение ареалов этих культур. Другие рассматривают памятники киевского типа как поздний этап зарубинецкой культуры.

. 20. Этнические процессы в 2-8века н.э.

В начале раннего средневековья в письменных источниках появляются первые достоверные упоминания о славянах. Тогда у них распадался родовой строй. С 6в. славяне (склавины и анты) расселялись на территории Южной, Средней и Восточной Европы. Потом они постепенно разделились на три большие группы: западные – чехи, словаки, поляки; южные – сербы, болгары, хорваты; восточные – белорусы, украинцы, русские.

О нахождении славян на территории Беларуси в 5-8вв. письменные сведения в письменных источниках отсутствуют. Основными данными для решения этого сложного вопроса являются материалы исследований археологических памятников.

В середине 1 тыс. н.э. в жизни населения средней и северной Беларуси происходят значительные изменения. Культура штрихованной керамики и днепро-двинская сменяются памятниками типа верхнего слоя Банцеровщины.

На первой стадии существования банцеровской культуры население проживало только на селищах, размещенных по берегам рек и озер. К ранним относятся поселения около д. Курчина и Ревячки Медельского, Воронеч Полоцкого, Сосенка Вилейского районов. Наиболее ранний комплекс найден на раскопках поселения и грунтового могильника около д. Ревячки. В раскопе выявлены наземные и полуземляночные жилища с печами-каменками.

Селища другого хронологического периода возникают в непосредственной близости от ранних городищ, уже опустевших к тому времени. Городища культуры штрихованной керамики и днепро-двинской были значительно перестроены в хорошо укрепленные убежища, где пряталось население во время опасности.

Обычно жилища представляют собой полуземлянки. Обогревались жилища с помощью открытых очагов или печей-каменок Ученые связывают с населением банцеровской культуры грунтовые и курганные могильники 5-8вв. В Северной Беларуси были выявлены многочисленные погребения в курганных могильниках. Курганы в плане – длинные, круглые. Погребальный обряд похож на ритуал грунтовых могильников. Остатки кремации в урнах или без них помещались в насыпи курганов..

Ведущими отраслями хозяйства были земледелие и скотоводство. Охота и рыболовство играли вспомогательную роль. Были распространены домашние ремесла – черная и цветная металлургия, гончарство, прядение, ткачество, обработка шкур, дерева и др.

Хронологические рамки банцеровской культуры определяются 5-8вв. Памятники этой культуры в средней и северной Беларуси сформировались на основе культур штрихованной керамики и днепро-двинской. Особенности воздействия южных культур проявились в распространении открытых поселений, в строительстве полуземляночных жилищ, в погребальном обряде.

Этнический состав населения 5-8вв. в центральной и северной Беларуси окончательно не выявлен. Археологические данные позволяют предполагать, что в формировании банцеровской культуры принимали участие и славянские племена. Вторая археологическая культура третьей четверти 1 тысячелетия получила название калочинской (от д. Калочин Речицкого района). Территория распространения калочинской культуры включает гомельско-могилевское поречье Днепра и Сожа, Подъясенье, верховья Сулы, Сейма, бассейн нижней Припяти. Исследователи рассматривают калочинские памятники в качестве варианта большой культурной общности, включая в ее ареал Смоленское Поднепровье, среднюю и северную Беларусь.

Основными памятниками являются селища и грунтовые могильники.