2015-10-22
2233
А)Құдай барлық дүниені жаратушы
В)Көп Құдайларға табыну
С)Құдайды терістеу
Д)Құдайды сынау
Е)Құдайды- жоққа шығару
208 Христиан шіркеуінің әкесі болып аталған ойшыл:
А)Филон Александрийский
В)Зенон Элейский
С)Диоген Лаэртий
Д)Плотин
Е)Прокл
209 Ф.Аквинский құдайдың бар екендігінің.... дәлелін ұсынды.
А)бес
В)алты
С)төрт
Д)үш
Е)жеті
210 У.Оккамның принципі:
А)Мән-мағынаны қажеттіліктен асыруға болмайды
В)Мән- мағына әрқашанда көрінеді
С)Қандай да болсын құбылыс мәнді
Д)Өзін -өзі тану
Е)Құбылысты жеткілікті тану
211 Орта ғасыр философиясындағы реализмнің пікірі:
А)Универсалиялар заттардан тәуелсіз өмір сүреді
В)Универсалиялар - тек заттардың атауы ғана
С)Тек бірыңғай зат қана жүзеге асады
Д)Универсалиялар заттармен тең
Е)Универсалиялар мүлде жоқ
212 Дүниедегі барлықтың мақсатқа лайықты жаратылысы негізінде құдай болмысының дәлелдігін көрсеткен....
А)Фома Аквинский
В)У.Оккам
С)Ұлы Альберт
Д)Филон
Е)Ибн-Сина
213 Медицина дамуына үлкен үлес қосқан Шығыс ойшылы:
А)Әл-Газали
В)Ибн-Туфеиль
С)Ибн-Сина
Д)Ибн-Рушд
Е)Ибн-Халдун
214 Араб және түркі философиясының синтезі:
А)Аристотель философиясы
В)Әл-Газали философиясы
С)Ежелгі үнді философиясы
Д)Ибн-Рушдфилософиясы
Е) Әл-Фараби философиясы
215 Исламдағы негізгі ағымдар:
А)Шиизм, суннизм
В)Теизм, пантеизм
С)Мутазилиттер, мутакаллимдер
Д)Исламизм, суфизм
Е)Деизм, атеизм
216 Құран.... сүреден тұрады:
А)110
В)104
С)124
Д)114
Е)102
217 Мұсылмандық өмір сүру қағидасы:
А)Шариғат
В)Тариқат
С)Хақиқат
Д)Қалам
Е)Марифат
218 Аверроизм философиясы кімге тән:
А)Ибн-Синаға
В)Әл-Газалиге
С)Ибн-Рушдке
Д)Ибн-Халдунға
Е)Ибн-Туфеильге
219 Аристотель бойынша жанның үш деңгейі:
А)Өсімдік жан, жануарлық жан, ақылдық жан
В)Қимас жан, мақсатты жан, ақымақ жан
С)Өлмес жан, жалғыз жан, арманшыл жан
Д)Ойлайтын жан, биологиялық жан, ашық жан
Е)Мұңлы жан, әрекетшіл жан, ғұлама жан
220 Софисттердің екі түрі:
А)Дана софист, аға софист
В)Басты софист, соңғы софист
С)Орта софист, кіші софист
Д)Аға софист, кіші софист
Е)Жалған софист, кіші софист
221 Ежелгі грек философиясының демократиялық кезеңіне тән:
А)«Сократқа дейінгі» философтардың шығармашылығы
В)Қайырымдылық арқылы басқару теориясы
С)Платон ізбасарларының ойлары
Д)Перипатетиктер мектебінің құрылуы
Е)Универсалийлер, яғни жалпы ұғымдар
222 Көшпелі қазақтың үш жетістігі:
А)ықыластылық, құмарлық, сұлулық
В)жақсылық, саналылық, адамгершілік
С)жарасымдылық, жарқындық, жақсылық
Д)рухани байлығы, іс-әрекеті, тұлғалығы
Е)дене құрылысы, ойы, жарасымдылығы
223 Аристотель адам мәселесін...... қарастырды.
А)материалистік тұрғыда
В)идеалистік тұрғыда
С)рационалистік тұрғыда
Д)биологиялық негізде
Е)әлеуметтік тұрғыда
224 Философияның негізгі методтарына қатысы жоқ:
А)метафизика
В)диалектика
С)софистика
Д)әлеуметтану
Е)догматизм
225 Философияның негізгі методтарының бірі:
А)саясаттану
В)мәдениет
С)өркениет
Д)метафизика
Е)әлеуметтану
226 Кең тараған ұлттық діндердің бірі:
А)синтоизм
В)иога
С)шаманизм
Д)тотемизм
Е)анимизм
227 Философиялық білімнің негізгі ерекшелігі:
А)ғылымилығы
В)шексіздігі
С)дәстүршілдігі
Д)нақтылығы
Е)екіұдайылығы
228 Платон құрған философиялық мектеп:
А)Лицей
В)Гимназия
С)Колледж
Д)Агора
Е)Академия
229 Философия (бір уақытта) пайда болған елдер, Үш ошақ:
А)Ежелгі Мысыр, Қытай және Рим
В)Ежелгі Үнді, Қытай және Грекия
С)Қосөзен, Үнді және Жапон
Д)Ежелгі Ресей, Қытай және Рим
Е)Ежелгі Грек, Мысыр және Рим
230 Ежелгі Үнді философиясындағы бейортодоксалды мектептер:
А)Настика
В)Перипатетиктер
С)Калам
Д)Астика
Е)Ахимса
231 Философияның ең басты екі қызметі:
А)ойындық және теориялық
В)қайта Дүниені өзгерту және тәрбиелік
С)құндылықтық және танымдық
Д)компенсаторлық және әлеуметтік
Е)дүниетанымдық және методологиялық
232 Методологиялық қызмет:
А)қоршаған дүниені танудың негізгі әдістерін нақтылайды
В)қоршаған дүниені барынша жалпылауға үйретеді
С)дүниедегі құндылықтарды дұрыс бағалауды үйретеді
Д)адамның дүниеге бейімделуіне көмектеседі
Е)қоғамды жетілдіру жолдарын нұсқайды
233 Гректің «философия» сөзінің үнді тіліндегі баламасы:
А)Настика
В)Калам
С)Астика
Д)Ахимса
Е)Даршан
234 Жайнизм ілімінің негізін қалаушы:
А)Сиддхардха Гаутама
В)Джаймини
С)Махавира Вардхамана
Д)Патанджали
Е)Брихаспати
235 Ежелгі Үнді философиядағы күш көрсетпеу, тірі жанға зиян келтірмеу:
А)Ахимса
В)Даршан
С)Настика
Д)Мокша
Е)Астика
236 Қазақ дүниетанымындағы жылқы малының пірі:
А)Ойсыл қара
В)Зеңгі баба
С)Шопан ата
Д)Қамбар ата
Е)Шекшек ата
237 Аристотельдің ізбасарларын қалай атайды?
А)Скептиктер
В)Схоластар
С)Перипатетиктер
Д)Реалистер
Е)Номиналистер
238Александр Македонскийдің ұстазы болған көне грек ойшылы:
А)Демокрит
В)Сократ
С)Аристотель
Д)Плато
Е)Ксенофан
239 Қайта өрлеу дәуіріне тән сипат:
А)Социологизм
В)Космоцентризм
С)Гилозоизм
Д)Антропоцентризм
Е)Теоцентризм.
240 Қайта өрлеу заманының философы:
А)Мах
В)Кьеркегор
С)Сократ
Д)Коперник
Е)Ницше
241 Қайта өрлеу заманының философы
А)Анаксимен
В)Бруно
С)Платон
Д)Демокрит
Е)Бэкон
242 Көру трубасын жасаған:
А)Кузанский
В)Бруно
С)Коперник
Д)Галилей
Е)Л.Да Винчи
243 Дүниенің гелиоцентрлік жүйесінің негізін қалаушы, Қайта өрлеу заманы философиясының өкілі:
А)Птоломей
В)Архимед
С)Галилей
Д)Н.Коперник
Е)Лаплас
244 Гуманизм философиясының басты ерекшелігі
А)космоцентризм
В) рационализм
С)иррационализм
Д)антропоцентризм
Е)теоцентризм
245 Қайта өрлеу дәуіріндегі гуманизмнің мағынасы:
А)адамның құндылығы, оның құрметі
В)адамның жағдайға тәуелділігі
С) құдайдың адамды жаратуы
Д)адам өмірінің құнсыздығы
Е)адам өмірі құдай еркімен айқын
246 «Н.Коперник табиғат мәселелерінде шіркеу беделіне соққы болған өшпес жаңалық ашты. Осыдан бастап жаратылыстанудың теологиядан босап шығуының жыл санауы басталады» деп Ф.Энгельс сипаттаған әлем үлгісі:
А)дүниенің гелиоцентрлік жүйесі
В)дүниенің теоцентрлік жүйесі
С) дүниенің антропоцентрлік жүйесі
Д)дүниенің космоцентрлік жүйесі
Е)дүиенің геоцентрлік жүйесі.
247 «Барлық қарама-қарсылықтар Құдайда дәлме-дәл келіп қосылады» деген Қайта өрлеу дәуірінің ойшылы:
А)Николай Кузанский
В)Мишель Монтень
С) Джордано Бруно
Д)Пико делла Мирандола
Е)Леонардо да Винчи.
248 «Күн қаласы» еңбегінің авторы:
А)Пикоделла
В) Т. Мор
С)Н. Макиавелли
Д)Мирондолла
Е)Т. Кампанелла
249 Әл-Фараби мен Ибн Рушдтың екі ұдайы ақиқат теориясына қарсы болып, «діни ақиқат деген жоқ» деген пікірді айтқан қайта өрлеу дәуірінің өкілі:
А)Г. Галилей
В)Леонардо да Винчи
С) Мирондолла
Д)Коперник
Е)Д. Бруно
250 Қайта өрлеу кезеңіне..... ағымы тән.
А)пантеизм
В)сенсуализм
С) идеализм
Д) солипсизм
Е) рационализм
251 «Құдайлық комедия» философиялық поэмасының авторы:
А)М.Монтень
В)Данте
С) Ф.Петрарка
Д)Августин
Е)Пико делла Мирандола
252 «Білім-күш» ұраны кімдікі?
А)Платон
В) Аристотель
С)Декарт
Д)Ф.Бэкон
Е)Белл
