Иконопись в русской культуре

1. Бычков В.В. Феномен иконы. История. Богословие. Эстетика. Искусство. М., 2008.

2. Лазарев В.Н. Московская школа иконописи. М., 1980.

3. Лазарев В.Н. Новгородская иконопись. М., 1975.

4. Копировский А.М. Введение во храм. Очерки по церковному искусству. М., 2015.

5. «Троица» Андрея Рублева. Антология. Сост. Г.И. Вздорнов. М., 1981.

6. Трубецкой Е. Три очерка о русской иконе. М., 1991 (Изд. 2-е. М., 2003)

7. Успенский Л.А. Богословие иконы православной церкви. М., 1989.

8. Философия русского религиозного искусства XVI - XX. Антология. М., 1993.

 

 

Практические занятия.

 

1 занятие:

 

«ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ»

 

Вопросы:

 

1) Как в «Повести временных лет» изображаются герои?

2) Проявляется ли личность летописца в «Повести…»?

3) Выделить основные формы летописного повествования.

4) Какие приемы летописного повествования проявляются в «Повести временных лет»?

 

Учебная и научная литература для чтения и конспектирования:

 

1. Текст «Повести временных лет» - по хрестоматии (особое внимание обратить на следующие эпизоды; гибель Олега (год 912),; месть Ольги древлянам (год 945); выбор веры (года – 986,987,988); ослепление Василька Теребовльского. Другие – по выбору.

2. Учебник (читать главу о «Повести временных лет»).

3. Конспектировать:

1) Лихачев Д.С. Стиль монументального историзма XI – XIII вв. //Лихачев Д.С. Человек в литературе древней Руси. М., 1970. С. 25 – 62 (ксерокопия есть на кафедре);

2) Лихачев Д.С. Литературный этикет // Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. Изд. 3-е. М., 1979. С. 80-102 (ксерокопия есть на кафедре)

 

 

2 занятие

 

«ЖИТИЕ ПРОТОПОПА АВВАКУМА».