Вступительные замечания 6 страница

Заметьте, что звуки, составляющие слово "Шамбала", преимущественно соответствуют линии воли, могущества или энергии Первого Луча. Из девяти букв шесть относятся к силовой линии Первого Луча: 1.1.1.3.3.1 - дух и материя, воля и интеллект. Две соответствуют второй силовой линии: 4 и 2. 8 всегда открывает новый цикл, следуя за числом 7, являющимся числом относительного совершенства. Это число сознания Христа; также как 7 - число человека, 8 - число Иерархии, а 9 - число посвящения или Шамбалы. Не забывайте, что с точки зрения Иерархии третье посвящение считается первым главным посвящением.

Эти предварительные замечания дадут немало эзотерической информации тем, кто понимает, что число служит ключом к форме, скрывающей жизнь, и замыслу в основе этой жизни. При третьем главном посвящении, третьем планетарном посвящении (фактически это первое солнечное посвящение), освобождённый ученик впервые - самостоятельно, без всякой помощи - призывает высший духовный центр нашей планеты, Шамбалу. Это происходит потому, что впервые он сознательно и с пониманием воспринимает жизненный аспект (который привёл его душу в действие через посредство формы) и его вибрация поднимается до частоты Монады. Такое восприятие позволяет ему соприкоснуться со "сверкающим центром далёко впереди", слить свою индивидуальную волю с божественной волей и сотрудничать с аспектом проявления, относящимся к цели. Он научился функционировать через форму и как душа познал множество аспектов и дифференциаций божественной формы; теперь он вступает на путь высшего раскрытия, первым шагом на котором является контакт с Шамбалой, подразумевающий слияние его своеволия и его духовной воли с Волей Божьей.

При третьем посвящении он встает перед Единым Посвятителем, Господом Мира, "видит Его сияющую звезду", и слышит звук, который согласно "Древнему Комментарию":

"...льётся из центральной точки могущества, где сходятся субстанция и внешняя жизнь, где дух громко призывает форму отозваться на требование высшего; где выступает энергия, соединяется с силой, и (в этом соединении) рождается музыка в сфере соединения и возникающего в результате бытия.

Человек лишь слышит далёкий звук, но что звучит, не знает. Ученик слышит звук и видит его форму. Тот, кто в третий раз восходит на горную вершину, слышит ноту ясно и знает, что она принадлежит ему, нам, вам и, тем не менее, не издаётся никем".

4. Когда запрос и отклик исчезнут в едином великом ЗВУКЕ, выходите из пустыни, оставьте позади моря и знайте, что Бог есть Огонь.

В этом предложении заключено больше, чем кажется на первый взгляд. Можно подумать, речь идёт о том, что, когда посвящённый слышит Звук, он оставляет позади пустынную жизнь физического воплощения, эмоциональную жизнь астрального плана, беспокойную и бушующую, как море, и функционирует на плане ума, символизируемом огнём. Это самое элементарное и очевидное значение, а поскольку настоящий раздел "Трактата о Семи Лучах" рассчитан на тех, кто обладает пониманием посвящённого, такой очевидной интерпретации недостаточно. Смысл должен быть шире и глубже. Слова "из пустыни" относятся ко всей жизни воплощённой Монады в трёх мирах человеческих усилий и начинаний. Фраза "оставьте позади моря" олицетворяет уход посвящённого от какого бы то ни было чувственного опыта, ибо, как я ранее указывал, состояние, характеризуемое сознанием или осведомлённостью, при принятии высших посвящений заменяется состоянием бытия, обозначить которое мы можем лишь таким неудовлетворительным словом, как "отождествление". Такое состояние бытия весьма отлично от того, что вы понимаете под сознанием. Таким образом, эта фраза означает (приходится давать эту вводящую в заблуждение формулировку), что посвящённый оставляет позади само сознание и трансцендирует пять миров жизненного выражения; при третьем посвящении он понимает, почему Того, Кем мы живём и движемся и существуем (отметьте это выражение), называют Огнём. Я разбирал эту тему в "Трактате о Космическом Огне" - книге, понимание которой доступно лишь сознанию посвящённого. Огонь представляет собой совокупность того, что разрушает форму, оставляет в совершенной чистоте истинную суть, убирая всё, что не соответствует этой сути, генерирует тепло, содействующее всякому росту, и является самой жизненностью.

Такая реализация посвящённого всецело достигается при внезапном осознании или понимании звука, при постижении значения Голоса, воспринимаемого внутренним слухом, которое на более ранней стадии аналогично постижению учеником значения видения. Вот почему при третьем посвящении посвящённый видит звезду и слышит звук. При первых двух посвящениях он видит свет и слышит Слово, но сейчас он воспринимает нечто иное, что является высшим соответствием более раннему опыту. Очевидно, что я ничего больше не могу сказать на эту тему.

Важно, однако, что общество начинает что-то узнавать о высшем духовном центре, которому (согласно Евангелию) внимал Сам Христос. В Новом Завете мы часто читаем, что "Отец говорил Ему", "Он слышал Голос" и что Ему была дана печать подтверждения (как это оккультно называется). Только Отец, планетарный Логос, Господь Мира произносит заключительный подтверждающий звук. Этого не происходит при первых посвящениях, но только при завершающих. Учитель Иисус испытал пять явных кризисов, принимая или проходя шаг за шагом пять посвящений. Однако в этом очевидном и практическом учении скрыта суть или нить более высокого откровения. Она связана с осознаниями осеняющего Христа, когда Иисус слышал Голос, звучащий при третьем, пятом, шестом и седьмом посвящениях. Евангельский рассказ описывает пять посвящений Учителя Иисуса, начиная с первого и заканчивая пятым, а также посвящения Христа, начиная со второго и заканчивая седьмым. Последнее осталось незавершённым, и Голос не прозвучал, поскольку при Воскресении и Вознесении нам не говорится о подтверждающем Звуке. Он прозвучит, когда Христос закончит Свою работу во время Второго Пришествия. Тогда и будет завершено великое седьмое посвящение, которое является двойственным (полное проявление любви-мудрости, мотивируемых могуществом и волей), и Будда с Христом вместе предстанут пред Господом Мира, вместе узрят славу Господа и вместе перейдут к высшему служению, ни характер, ни масштабы которого нам неведомы.

В этой связи следует помнить, что в Шамбале, месте огня, фокусируются три важных энергии:

1. Энергия Очищения. Это свойство проявленной вселенной постепенно и неизменно адаптировать субстанциальный аспект к духовному в ходе процесса, который в связи с человечеством мы называем очищением. Процесс включает уничтожение всего, что препятствует полному выражению божественной природы, опять-таки с точки зрения врожденной или потенциальной способности. Этап за этапом, цикл за циклом, жизнь за жизнью и план за планом из природы формы искореняется любая тенденцию, вуалирующая или скрывающая славу Божью. По сути эта энергия заменяет зло добром. Человеческое понимание профанировало эту концепцию, и очищение связывается главным образом с физическими явлениями, с жизнью физического плана и с эгоистическим идеализмом, основанным преимущественно на мысли о санитарной заботе о субстанции. Мы знакомы с этим по приме рам неоправданного безбрачия и строгого вегетарианства, когда эти физические дисциплины ставились на место эмоциональной красоты, ментальной ясности, интуитивного просветления, и мысли стремящегося направлялись вниз на материю, а не вовне и вверх к свету.

2. Энергия Разрушения. Это разрушение, которое устраняет формы, заточающие внутреннюю духовную жизнь и скрывающие внутренний душевный свет. Поэтому эта энергия является одним из главных аспектов очистительной природы божественной Жизни, вот почему я поставил очищение прежде разрушения. Это разрушительный аспект самой жизни, так же как есть разрушительный фактор в самой материи. В связи с разрушительным аспектом Божества, а также аспектами, отвечающими за его явление, следует учитывать два положения:

а. Разрушительная активность начинается по воле Тех, кто входит в Совет Шамбалы и Кто занимается приведением форм всех дочеловеческих царств в соответствие с разворачивающейся целью. Разрушительная энергия вступает в действие по циклическому закону, уничтожая те формы жизни, которые препятствуют божественному выражению.

б. Эта энергия также приводится в действие в результате решений самого человечества, которые - по Закону Кармы - делают его хозяином собственной судьбы, который инициирует причины, порождающие циклические события и следствия в человеческих делах.

Имеется естественная и тесная связь между Первым Лучом Воли или Могущества, концентрирующимися в Шамбале энергиями и Законом Кармы, особенно в его планетарном масштабе и по отношению к продвинутой части человечества. Очевидно, поэтому, что чем быстрее стремящийся индивид подходит к третьему посвящению, тем быстрее и непосредственнее изживается индивидуальная карма. По мере установления монадической связи высвобождается разрушительный аспект основной энергии, и все препятствия незамедлительно сметаются. Это верно и для всего человечества. Нынешний мировой кризис субъективно и духовно обусловлен двумя факторами: ростом и развитием человечества и (как уже говорилось) притоком шамбалической силы в данное конкретное время под действием кармического закона и в результате планового решения Великого Совета.

3. Энергия Организации. Эта энергия активизировала великие Лучевые Жизни и явилась мотивирующим импульсом причины проявления. Так получили выражение семь лучевых качеств. Взаимодействие духа с материей дало начало тому упорядоченному процессу, который - опять-таки циклически и закономерно - создаёт проявленный мир как область развития души и осуществления божественного замысла через посредство плана. И снова хочу обратить ваше внимание на различие между замыслом, или целью, и планом. Рассматриваемая энергия, поступающая из Шамбалы и (подобно двум другим) свойственная также и форме, в конце концов направляет волю человека - посредством правильно используемого ума - на организацию и планирование его отдельной индивидуальной жизни в трёх мирах и окончательно соотносит и переориентирует эту волю на Волю Бога.

Эти три энергии отчасти символизируются для нас жизнью Христа, когда две тысячи лет назад Он осенял Учителя Иисуса.

Очистительный аспект монадической силы отражён в эпизоде Крещения; ²² действие второго, разрушительного, аспекта прослеживается во время Распятия по разодравшейся сверху донизу завесе в храме. ²³ Энергия организации и соединение духовной воли Христа с замыслом и волей Отца отражены в эпизоде в Гефсиманском саду, когда Иисус произносит: "Не Моя воля, но Твоя да будет". ²⁴ Последний эпизод тесно связан с сознательным выражением воли Отрока Христа в храме, когда Он понял, что Ему должно быть в том, что принадлежит Отцу Его и направить Свою волю на исполнение воли и замысла Отца, Монады, и Того, Чьим выражением Монада является. ²⁵

Вот эти три энергии и вызвали мировой кризис, и нам будет полезно рассмотреть характер фактического влияния сил Шамбалы на жизнь планеты и на человеческие судьбы. Великая энергия очищения духовно возрождает человечество, внешним видимым признаком чего служат разгорающиеся повсюду огни - это отличительная черта нынешней войны (1914-1945). Много зла сжигается благодаря откровению ужасной природы этого зла, а в результате крепнет единство. Человечество увидело зло в каждой стране и осознало, что порождается оно людьми. Люди увидели и увиденного уже никогда не забудут: пережитый ужас мобилизует волю человечества на позитивные перемены. Позитивную сторону имеет и энергия разрушения, если восприняты духовные ценности. Исчезает то, что так грубо заточало человеческий дух, рушится каменная могила человечества и освобождает людей для жизни воскресения. Не забывайте, что после положения тела во гроб и до явления Учителя Иисуса Своим ученикам в живой форме прошло некоторое время, когда Он (выражаясь фигурально) спускался в ад, неся освобождение находившимся в нём. Некоторое время пройдёт и между мраком войны и зловещей истории прошлого и возникновением живой цивилизации и культуры, основанных на духовных ценностях и сознательно развивающих божественный замысел. А сцена для этого готовится сейчас.

________

²² Мф. З:13-17; Мк. 1:9-11; Лк. З:21-22; Ин. 1:29-34 (прим. перев.).

²³ Мф. 27:51, Мк. 15:38, Лк. 23:45 (прим. перев.).

²⁴ Мф. 26:36-45, Мк. 14:32-41, Лк. 22:41-44 (прим. перев.).

²⁵ Лк. 2:43-49 (прим. перев.).

Распятие и посмертный опыт ведут в конечном счёте в воскресение и жизнь. Разрушение ужасает, но это разрушение лишь формальной стороны проявления, уничтожение (прошу вас не забывать об этом) накопленного за многие зоны всем человечеством огромного планетарного зла, которое было вызвано на поверхность и приведено в яростную активность группой порочных людей, чьё назначение в том и состояло. Такое назначение явилось результатом их собственного сознательного выбора и длительных циклов чисто материального эгоизма.

Я прошу всех стремящихся и учеников поразмыслить о разрушительной стороне божественного замысла - замысла, который мотивируется любовью, строится на взвешенной оценке форм и способствует заботливому и внимательному развитию жизни и её ориентации на духовные ценности.

Самой материи присуща разрушительная энергия, причём обладающая колоссальной мощью, - именно с ней работают Державы Оси. ²⁶ Разрушительная энергия, эманирующая из "сверкающего центра", Шамбалы, совсем иная, и я просил бы помнить об этом. Разрушительная мощь духа - это не то же, что разрушительная мощь материи. Человеческое существо вновь и вновь разрушает собственную форму в результате совершаемого зла и материальной фокусировки своих желаний, а как известно, порочный образ жизни приводит к болезни.

________

²⁶ ОСЬ БЕРЛИН-РИМ, военно-политический союз Германии и Италии, оформленный берлинским соглашением 25.10.1936. После создания "Оси" Германия подписала с Японией "Антикоминтерновский пакт" (25.11. 1936), а 6 ноября 1937 к нему присоединилась Италия (прим. перев.).

Вследствие бескорыстного служения и преданности делу свою формальную природу может разрушить и ученик. Формы разрушаются в обоих случаях, однако мотивирующие импульсы и источники энергии разрушения различны. Смерть Учителя Иисуса или Отца Дамиана и смерть Гитлера или какого-нибудь убийцы становится результатом действия принципиально разных энергий.

Когда грохот сражений, огонь и дым бомбардировок, жестокое избиение человеческих тел отойдут в прошлое, понимающему стремящемуся станет ясно, что во всех областях человеческой деятельности - и в сфере теологической религии, и в сфере политики, и в сфере эгоистической экономической конкуренции - было уничтожено много зла. И самому человечеству придётся тогда утверждать и упрочивать выявляющееся добро, а учиться этому оно будет, используя третью энергию Шамбалы - энергию организации. На руинах старого мира будет построен новый. Вырастет новая структура. Люди доброй воли под руководством Новой Группы Мировых Служителей организуются повсюду в батальоны жизни, и их первой и главной задачей должно стать развитие правильных человеческих отношений благодаря просвещению масс. Это означает параллельное развитие просветлённого общественного мнения, которое (в эзотерическом смысле) представляет собой правильный отклик на звук, сообщающий внимающим волю Бога. Тогда человечество действительно выйдет из пустыни, оставит позади моря и познает, что Бог есть Огонь.

_________________

Правило четвёртое

Ежегодно во время июньского полнолуния любовь Бога, духовная суть солнечного огня, достигает высшей точки своего выражения. Происходит это через посредство Иерархии - великой группы душ, которая всегда была хранителем принципа света, просветлённой любви, и которая - испокон веков - на пике духовного влияния фокусирует своё внимание на человечестве. Это делается через одного из великих Сынов Божьих. За всё время такое излияние божественной любви достигло своего высшего выражения в июньское полнолуние 1943 года, и эта точка достижения является высшей и для конкретного Сына Божьего. Таков Закон. Когда воплощённый Христос во времени и пространстве достигает Своей цели, Он осознаёт это во время июньского полнолуния, так как в Близнецах окончательно завершается и отмечается победа жизни над формой и духа над материей.

Фокусирующаяся в Христе любовь Бога стремится к выражению в каком-либо акте особенно полезного служения человечеству. От века к веку это служение принимает разные формы, но всегда с двумя эпизодами: первый раскрывает ипостась Христа как Бога-Спасителя, из чистой любви жертвующего Собой ради Своих собратьев. В анналах Иерархии хранится немало подобных историй жертвы и служения, далеко уходящих во тьму времён.

Спасительный принцип чистой любви получает выражение в работе Мирового Спасителя в час самой настоятельной нужды человечества, и "Он выступает для спасения народа Своего". Так Он не только удовлетворяет нужду, но и укрепляет связь Иерархии с Человечеством. Задача Христа (как выражения второго божественного аспекта во времени и пространстве) - устанавливать отношения. Каждый циклически являющийся Представитель Божества способствует дальнейшему приближению Иерархии к человечеству и закрепляет своё служение каким-либо заключительным актом, который становится историческим ядром - основой памяти о Нём позднейших поколений.

Исполнив это, Он остаётся со Своим народом как Глава Иерархии до Своей второй благоприятной возможности, когда как Представитель одновременно и Человечества, и Иерархии Он может связать их с Шамбалой. Добивается Он этого определённым великим актом отклика, стараясь привести все три планетарных центра - Шамбалу, Иерархию и Человечество - в более тесное взаимодействие. Это возможно благодаря развитию аспекта Мудрости в Его природе. Главную связующую функцию во вселенной выполняет энергия Любви-Мудрости. Любовь связывает Иерархию с Человечеством, а Мудрость связывает Иерархию с Шамбалой. Только когда Человечество и Иерархия действуют вместе в практическом синтезе, через них можно полным потоком пропускать энергию Шамбалы.

Для содействия в таком процессе постепенного совершенствования и достижения окончательного и полного выравнивания необходимо призывать Будду и принимать Его помощь. Работу в качестве Бога-Спасителя Христос может выполнять самостоятельно без всякой помощи. А вот работа Христа как Бога-Хранителя пока ещё требует совместных действий и одновременного присутствия на Земле обоих высочайших Представителей второго божественного аспекта, и сегодня Будда и Христос делают это. В истории человечества это первый цикл, когда происходит такое. Многие века то Один, то Другой находился на земле, но не Оба одновременно. Дело в том, что пришло время, когда можно вступать в контакт с Шамбалой и призывать её энергию. Этим и объясняется активность Будды во время майского полнолуния и активность Христа во время следующего за ним июньского полнолуния. Своей совместной активностью Они содействуют установлению гораздо более тесного взаимодействия между Господом Мира и Иерархией через четырёх Его Представителей: Будду, Христа, Ману и Махачохана - через эти пять энергетических точек, которые в настоящее время создают пятиконечную звезду Человечества.

Древнее правило - Правило IV для Кандидатов - прекрасно описывает характер побуждения, стоящего за нынешней активностью Христа. Он выполнил Свою задачу как Бог-Спаситель. Четвёртое Правило для кандидатов и испытуемых учеников так определяет Его работу:

Пусть ученик заботится о пробуждении огня, питает меньшие жизни и так поддерживает колесо во вращении.

Это немногословное правило даётся всем, кто приближается к Пути, чтобы предельно кратко и красиво описать характер жизни Главы Иерархии, Посвятителя, перед Которым им придётся предстать во время первого и второго посвящений и по образу активности Которого они - как отдельные стремящиеся - должны учиться строить свою жизнь. Лишь сегодня появляется возможность представить эту работу в других терминах, чем те, что подчеркивают роль Христа в спасении человека. Теперь мы можем реально и более широко говорить о Его задаче, поскольку развитое человеком чувство соизмеримости, признание других, растущее чувство ответственности, способность страдать за добро, красоту и правду, его видение и уровень эволюции позволяют представить более истинную картину, при правильном понимании которой ученик сможет усвоить требования Правила IV для учеников и посвящённых. Только осмыслив характер работы Христа после завершающего акта Его служения как Бога-Спасителя, они смогут понять характер группового служения и по этому примеру начать приводить свою жизнь и природу в соответствие с подобными требованиями групповой формации.

Это становится возможным благодаря уровню, которого в эволюционном процессе достигла Иерархия. Ни установки, ни положение членов Иерархии не являются статичными. Все движутся вперёд. Приходивший две тысячи лет назад Христос воплотил не только принцип любви в планетарном смысле (чего достиг и Шри Кришна), но и космический принцип любви, что в человеческой истории произошло впервые. Его достижение было обусловлено развитием человечества до уровня, позволившего ему произвести совершенного Человека, Христа, "старшего в великой семье братьев", Сына Божьего, Слово, ставшее плотью. Достижение и активность Христа и то, что Он остаётся с нами как Бог-Хранитель, ускоряет и будущий прогресс человечества.

Сегодня Он выполняет тройственную задачу, и Правило очень простым языком раскрывает три аспекта Его божественной деятельности или фазы Его работы.

1. Он "заботится о пробуждении огня". Его основная задача как Главы Иерархии заключается в призыве электрического огня Шамбалы, энергии божественной Воли, причём так, чтобы приблизить Иерархию к источнику Жизни и извлечь из этого Приближения Иерархии пользу для Человечества, которое в конце концов познает смысл слов о "жизни с избытком". Символически Христос добился отклика огня воли в Гефсиманском саду, и дважды символически показал Свой индивидуальный от клик на энергию Шамбалы: первый раз ребёнком в иерусалимском храме, второй - в Гефсиманском саду взрослым человеком в конце Своего земного пути. Третий и последний Его отклик (с нашей человеческой точки зрения составляющий кульминацию Его работы) длится девять лет - с июньского полнолуния 1936 года до июньского полнолуния 1945 года. Для Него, Кто свобод но живёт ныне в Своём Собственном Мире и неподвластен ограничениям времени и пространства, этот период на самом деле составляет одно событие. Связав Человечество с Иерархией (что для отдельного человека аналогично связи души с личностью). Он с помощью Будды стремится теперь плотнее связать Иерархию с Шамбалой, любовь с волей, электрический огонь с солнечным.

2. Он "питает меньшие жизни". Это относится к задаче Христа, которую Он изо дня в день осуществляет в Своей ипостаси Бога-Хранителя. Он "заботится о малых сих". Работа, о которой здесь говорится, связана с Его деятельностью как Посвятителя и Его обязанностями как Главы Иерархии. Питание малых жизней входит преимущественно в Его задачу как Мирового Учителя и в Его обязанность вести человечество к свету с помощью Учителей, каждый из Которых работает через Свой Собственный Ашрам.

3. Он "поддерживает колесо во вращении". Это особый вид Его деятельности в качестве Слова Божьего, проявляющегося как Слово, ставшее плотью. Конкретно это относится к великому Колесу Рождений, вращение которого опускает души в воплощение, а затем поднимает их из этой тюрьмы. Благодаря его вращению человеческие существа проходят необходимые им уроки, циклически создают себе проводники выражения (аппарат отклика души в трёх мирах) и таким образом, под руководством души и с помощью Иерархии и её школ обучения, достигают совершенства. Весь процесс контролируется Христом, Которому помогают Ману и Владыка Цивилизации. Таким образом эти трое Великих Владык представляют в Иерархии три божественных Аспекта. Вместе с четырьмя Владыками Кармы Они составляют семёрку, контролирующую весь процесс воплощения. Предмет слишком обширен и сложен, чтобы разбирать его здесь. Однако отсюда можно понять, почему, будучи на Земле, Христос в своих высказываниях не оставил никаких упоминаний о работе воплощения: Он был тогда занят Своей задачей Мирового Спасителя.

Его работа как Охранителя и Главы Иерархии тогда ещё не началась. В то время это зависело от опыта в Гефсиманском саду и от посвящения Воскресения. Когда-нибудь золотая и серебряная нити евангельского повествования будут распутаны и люди узнают две возможные интерпретации событий и эпизодов деятельности Иисуса Христа. Основные истинные события соответствуют важным этапам и достижениям в работе Христа, когда Он "покрыл человечество покровом любви, принял от имени Своих братьев жезл посвящения и в одиночку предстал пред Господом Самой Жизни, без боязни и в Своём Собственном праве". Эпизоды же относятся к событиям в жизни Иисуса.

В настоящее время в нынешней точке напряжения помимо двух Своих непосредственных и постоянных задач Христос взял на Себя ещё одну - ускорение прихода Аватара, Который ожидает улучшения работы Иерархии, фокусируемой в Христе, и грандиозной работы Шамбалы, фокусируемой в Господе Мира. В тот момент, когда благодаря работе Будды, представляющего Шамбалу, и работе Христа, представляющего Иерархию, а также искреннему требованию человечества создадутся такие условия, или выравнивание, которые вызовут отклик, внепланетный Звук, - тогда придёт Аватар.

Не спрашивайте меня ни о дате, ни о часе, братья мои, ибо я не знаю их. Это зависит от обращения - безмолвного обращения - всех, кто имеет непоколебимое намерение, от точного момента выравнивания и некоторых аспектов работы, которую в настоящее время ведут старшие Иерархи, а также от упорства учеников и посвящённых мира, работающих в различных Ашрамах. Сюда же надо добавить то, что христиане называют "неисповедимой волей Божьей", неведомый замысел Господа Мира, Который "знает, чего хочет, излучает наивысшее качество Любви и фокусирует Свою Волю в Своём горнем Месте вне Совещательной Палаты Шамбалы".

О том, что Аватар придёт, можно говорить с уверенностью, и с такой же уверенностью можно говорить о том, что Его предтечей будет Христос. Приход Христа будет очевиден для продвинутых представителей человечества, они распознают Его, потому что Он всегда был с нами. В массах же Его пришествие вызовет вибрационный отклик, но непосредственно они не распознают Его. А в связи с Аватаром будет иметь место процесс распознания Иерархией осеняющего Присутствия, в ауре Которого планетарный Логос займёт Своё место планетарного Представителя. Затем из Шамбалы на внимающую Иерархию польётся нисходящий поток духовной мощи, несущей качество воли-к-добру. Её члены через посредство Христа будут изливать свет и целительную энергию на Землю, особенно в сознание людей. Я не в состоянии яснее описать эффект излияния из Шамбалы. В Библии говорится, что Христос явится по воздуху и на крыльях Своих принесёт исцеление народам. ²⁷ Обратите внимание на эту мысль и её уместность в связи с нынешним временем и поколением. Я не пытаюсь пророчествовать, а лишь указываю на возможность.

________

²⁷ См. напр., 1 Фес. 4:16-17, Мал. 4:2 (в русском переводе библии слово wings - крылья - заменено на слово лучи), а также Откр. 22:2 (прим. перев.).

Когда Аватар явится, то

"Сыны человеческие, которые сейчас являются Сынами Божьими, отвернут свои лица от сияющего света и будут излучать этот свет на сынов человеческих, которые еще не знают, что они Сыны Божьи". Тогда появится Грядущий, Чье шествие через долину теней будет ускоряться исполинским могуществом Того, Кто стоит на вершине горы, выдыхая любовь вечную, свет небесный и мирную безмолвную Волю.

"Затем отзовутся сыны человеческие. Затем новый свет засияет в унылой, утомленной долине земли. Затем новая жизнь потечет по жилам людей и их видение охватит все, что может быть".

"Так мир вернется на землю, но мир совсем непохожий на тот, что был. И воля-к-добру расцветет как понимание, а понимание распустится как добрая воля в людях".

Так говорится в отрывке одного из пророчеств в древних Архивах Иерархии, где описан цикл нынешних страданий (написано в июне 1943 года). К этому времени люди должны подготовиться. Вы узнаете, когда Аватар свяжется с планетарным Логосом, потому что тогда я дам последнюю Стансу Великого Призыва (дана в апреле 1945 года). Её использование поможет в распознавании Грядущего и позволит Ему прибегать к ресурсам Аватара в деле реорганизации и возрождения мира. Он вновь придёт как Мировой Спаситель, однако ввиду грандиозности предстоящей работы Его будет подкреплять и поддерживать "безмолвный Аватар", Чей (выражаясь оккультно) "взгляд будет на Нём, Чья рука будет рядом и Чьё сердце будет биться в унисон с Его сердцем".

Ключевой нотой миссии Христа будет побуждение человечества к отклику на это влияние и широкомасштабное раскрытие интуитивного восприятия. В Свой предыдущий приход Он добился от человечества постепенного отклика на истину и стимулировал ментальное понимание. Вот почему в конце открытого Им цикла мы сформулировали учение и стимулировали ментальное развитие.