Средневековый идеал благочестия — это бегство от греховного мира

День дата 31 октября 1517 года,

Когда доктор богословия Виттенбергского университета

Мартин Лютер прибил к дверям церкви 95 тезисов,

направленных против злоупотреблений церкви и, в частности, против продажи индульгенций.

 

Но на самом деле, Реформация началась гораздо раньше

и затронула все без исключения сферы жизни.

 

Я упомяну лишь тезисно то, что дала Реформация миру.

 

А потом, я скажу, благодаря чему эти достижения были достигнуты!

 

И возможно, кто-то из нас, возжелает реформировать свою собственную жизнь!

Реформация и образование

Именно Реформация открыла двери для развития науки и образования!

 

Во-первых, была реформирована система образования средневековой церкви. Систему, которая зиждилась на языческих и суеверных принципах,

которая выступала против получения каких-либо знаний.

 

Во-вторых, Реформация, отвергла принцип противопоставления науки и веры, который отстаивала средневековая церковь.

Реформация, основываясь на Библии, показала, что наука нисколько не противоречит вере, напротив, новые научные открытия раскрывают мудрость устроения Вселенной и величие ее Создателя.

 

В-третьих, Реформация, провозгласив равенство всех людей перед Богом, открыла равные возможности всем для получения образования.

 

В-четвертых, Реформация сокрушила средневековые суеверия и показала полную антинаучность астрологии, хиромантии и других проявлений оккультизма. Она провела четкую грань между наукой и псевдонаукой.

 

В-пятых, Реформация провозгласила, что каждый человек должен знать и читать Библию, а для этого требуется получение образования.

 

Благодаря всему этому уже в ближайшие годы после начала Реформации открываются новые университеты, а обучение в прежних претерпевает серьезную реформацию.

 

Реформация и медицина

Реформация образования и науки дало принципиально новое направление в медицине и отказу от лечения заговорами, «зубами дракона», «настойкой лунного света» и т. д..

 

Реформация привела к созданию экспериментальной медицины, бурному развитию анатомии и физиологии, которые преследовались в средневековье инквизицией, заложив тем самым фундаментальную базу для исследования патологических состояний.

 

Реформация способствовала подлинно научному рассмотрению понятия болезни, отказавшись от темных средневековых понятий в ее развитии — роли звезд, сглаза, проклятий и пр

Реформация и семья

Основой любого общества является семья, названная метко «ячейкой общества».

Именно от устоев, принятых в семьях, в конечном счете зависит состояние и особенности всего общества, а значит, и государства.

 

К сожалению, средневековая церковь, проповедуя внешнюю форму святости и целомудрия, практически разваливала, как это ни парадоксально звучит, сам институт семьи.

 

Реформация изменила моральный идеал, возвысила семейную и обществен­ную жизнь.

 

Средневековый идеал благочестия — это бегство от греховного мира.

Идеал Реформации - его преобразование.

 

Образцовый святой средневековой церкви — это монах, далекий от удовольствий и обязанностей общества…

Образцовый святой евангельской церкви — это свободный христианин и полезный гражданин общества, который демонстрирует свое благочестие, исполняя общественные и семейные обязанности, и стремится освятить устроения человеческой природы.

 

Первый старается победить мир, убегая от его искушений, но, в конечном итоге, не может убежать от плоти, мира и дьявола в собственном сердце. Второй побеждает мир, преображая его.

 

Первый избегает женщины как искушения, а второй относится к ней с расположением сердца и отражает в своем браке святой союз Христа с Его Церковью.

 

Первый стремится достичь целомудрия через воздержание, а второй проявляет его в своей семье.

 

Таким образом, были созданы все базовые условия для успешного развития общества и проведения ключевых реформ.