Преподобномученица Иоанникия (Кожевникова) (1859-1937)

Игумения Иоанникия (в миру Александра) родилась 1 ноября 1859-го года в городе Боровичи Новгородской губернии в семье мещанина Якова Кожевникова. Достигнув пятнадцатилетнего возраста и получив образование в городском училище, она поступила в Тихвинский Введенский монастырь, где на протяжении 25 лет проходила различные послушания. В 1899 году послушницу Александру облекают в ангельский образ с наречением имени Иоанникии. 8 сентября 1918-го года мать Иоанникия была возведена в сан игумении с возложением наперсного креста.

Введенский монастырь просуществовал до 1926-года. После революции советская власть разместила здесь детскую колонию. Некоторое время сестры ютились в монастырских зданиях вместе со вселившимися хозяевами и новыми поселенцами, продолжая в этих трудных условиях свое служение Богу. Игумения Иоанникия из настоятельских покоев вынуждена была переселиться в тесную келлийку, расположенную на колокольне. После закрытия монастыря сестры разошлись кто куда, в разные стороны. Некоторым из них идти было некуда. Кое-кто из сестер поселились здесь же, в Тихвине, устроившись на работу в городскую больницу санитарками. Жили вместе, вместе работали, вместе собирались на молитву, вместе заботились об игумении, которой в то время шел седьмой десяток лет, и продолжали, насколько было возможно, монастырский уклад жизни.

Религиозная жизнь Тихвина, между тем, постепенно угасала под натиском безбожной власти. Из действующих храмов города (из них 10 монастырских и 4 приходских) к 1937 году осталось всего три. Остальные были закрыты. Веками намоленные Тихвинские монастыри, разграблены и преданы запустению. Однако, и в этих условиях насильственного уничтожения Православной Церкви, игумения Иоанникия продолжала сохранять неизменным свой духовный авторитет среди верующих горожан и уцелевшего духовенства. Один из свидетелей на допросе в районном отделении НКВД показал, что м. Иоанникия, которую он почему-то все время называл Иннокентией, «будучи авторитетной среди церковной среды и бывшего монашествующего элемента, быстро добивается привлечения на свою сторону верующих.»

Арест игумении последовал 15 ноября 1937-го года. Он не был неожиданностью для матушки Иоанникии. Вызовы жителей города на допросы начались уже в июле месяце. Поползли по домам зловещие слухи, и люди замерли в тревожном и томительном ожидании. Весь август сотрудники отдела Тихвинского НКВД с помощью опроса свидетелей «изучали» ситуацию в городе. Вскоре стало известно, что один из священников на таком допросе отказался от своего сана. Благочинный города, протоиерей Иоанн Сарв, эстонец по происхождению, за богослужением в храме произнес проповедь, в которой призвал верующих не судить строго этого священника, так как власть оказывала на него давление. В сентябре-октябре карательные органы приступили к своей работе, и к ноябрю месяцу почти все духовенство города уже находилось в Тихвинской тюрьме. Матушке Иоанникии повезло чуть больше, чем другим: все это время она оставалась на свободе, молитвой готовя себя к тому часу, когда на пороге ее жилища появится представитель власти с ордером на арест в руках.

15 Ноября, она была вызвана на допрос. Если верить материалам следственного дела, допрос был непродолжительным и единственным.

«Вы арестованы как участница контрреволюционной группы. Дайте показания о вашей контрреволюционной деятельности», - требовал следователь Малинин И. от игумении подтверждения заготовленной лжи. Беззащитная жертва произвола была в его руках, и следователь имел власть выбивать показания из нее какими угодно методами, в том числе и физическим воздействием. Каждый арестант знал об этом. «Участником контрреволюционной группы я не состояла и не состою и контрреволюционной работы не вела», - ответила матушка Иоанникия следователю.

25 ноября особая тройка УНКВД ПО на своем заседании вынесла решение о расстреле игумении Иоанникии. А чуть позже к ее делу был подшит еще один документ, заверяющий, что 3 декабря, в самый канун престольного праздника бывшей Введенской обители города Тихвина, приговор о высшей мере наказания ее игумении был приведен в исполнение.

Новосвященномученик Николай Покровский (1895 - 1937)

Настоятель св. Никольской церкви с. Никольское (ныне д. Заручевье) Тихвинского р-на. В 1921 г. стал священником. Был женат. Имел четверых сыновей, младшему из которых исполнилось 6 лет. По словам его матушки, Антонины Алексеевны, о. Николай среди населения пользовался уважением, был скромный, за проведение домашних молебнов денег не брал, стеснялся и за стол садиться, выпить хотя бы чашку чая, даже тогда, когда его просили. Арестован 11 сентября. В районном отделе НКВД перенёс шесть допросов. Виновным себя не признал и никого не оклеветал. Расстрелян 3 декаьря 1937 года и похоронен на полигоне Левашево по Санкт-Петербургом. Реабилитирован в 1962 году.