Філософський смисл і соціокультурний зміст проблеми буття

Мета: осмислити розмаїття моделей філософствування про буття, їх висхідні принципи та практичну спрямованість,

Провідна ідея: ідея цілісної картини світу, яка визначається єдністю людини та інших форм існування матеріальних предметів та духовних явищ.

Питання для обговорення:

1.Постановка проблеми буття в філософії. Різноманітність стратегій філософствування про буття. Рівні та форми буття.

2.Специфіка класичної онтології: буття як космос; буття як теос; буття як субстанція.

3.Посткласична стратегія філософської онтології (А.Камю, Ж.-П.Сартр; М.Хайдеггер.)

4.Світоглядна значущість філософського розуміння буття:

"буття-небуття" в системі відношень життя.

5.Простір і час як форми присутності людини у бутті.

Ключові поняття: онтологія, буття, небуття, буття як космос, буття як теос, буття як субстанція, простір,рух, час.

Тематика творчих завдань:

1. Осмислення проблеми буття античними натурфілософами. Обмеженість натуралістичної метафізики та класичного ідеалізму щодо розуміння буття

2. Інтерпретація буття в середньовічній культурі.

3. Буття як екзистенція: екзистенціали «страх»,»абсурд»,»самотність», «турбота», «свобода», «спів-буття та їх роль в осмисленні «ситуації людини».

4.Специфіка буття як особливого роду особистісної активності індивіда.

5. Буття як природа мислення, або як спосіб покладання цінностей.

6.Мова як «дім буття». Приватні та публічне у визначенні мови та у визначенні людини.

7.Парадокси часу та проблема освоєння часу.

8.Час як межа покладання смислу діяльності людини. Проблема смислу життя, смерті, безсмертя. Життя як «зусилля в часі».

9.Виникнення сучасного індивідуалізму та мужність бути собою.

10.Соціальний простір і соціальний час як форми буття людей у культурі.

11.Онтологія та етика як теорії буття. Проблема буття як трансценденції та екзистенції.

12.Особливості та наслідки постмодерного подолання проблеми буття.

 

ЛІТЕРАТУРА:

Основна:

1.Мир философии: в 2-х т. – Т.1. – М., 1991, с.184-187, 193-196, 225-227, 267-269, 271-276.

2.Парменид «Поэма о природе» - Фрагменты ранних греческих философов. – Ч.1. – М., 1989, с.295-298.

3.Зарубіжна філософія ХХст. – К., 1993, с. 131-139,с.139-144.

4.Э.Фромм. Иметь или быть? – М., 1989.

Додаткова:

1.А.Н.Чанышев. Трактат о небытии. – ж. «Вопросы философии», 1990. – №10. – с. 158-164

2.М.Хайдеггер Бытие и время. М.: Ad Marginem, 1996, с.160-166.

3.П.П. Гайденко Время и вечность: парадоксы континуума. – Ж., «Вопросы философии» №6, 2000, с.110-136.

4. Бистрицький Є. К. Філософський образ культури та світ національного буття // Феномен української культури: методологічні засади осмислення. — К.: Фенікс, 1996. – С.62-90; 465-467.