Заняття № 6: Параболічний роман: “Дні гніву” Сільві Жермен

Рекомендована література

1. Аверинцев С.С. Притча // КЛЭ. – М., 1964. – Т.6.
2. Герхардт М. Притчи // Искусство повествования. – М.,1984. – С.316-336.
3. Бетко Ірина. Біблійні сюжети й мотиви в українській поезії ХІХ – початку ХХ століття. – Зелена Гура-Київ, 1999. – C.86-87.
4. Клим’юк Юрій. Притча /// Лексикон загального та порівняльного літературознавства. – Чернівці: Золоті литаври, 2001.
5. Крекотень В.І. Оповідання Антонія Радивиловського. – К.: Наукова думка, 1983. - С.142-150.
6. Липовецки Жиль. Равнодушие в чистом виде // Эра пустоты. – СПб.: Владимир Даль, 2001. – С.57-79.
7. Пестерев В.А. Притчевые формы и роман. Роман-метафора // Модификации романной формы в прозе Запада второй половины ХХ столетия. – Волгоград: ВолГУ, 1999. – 312 с.

8. Смирнова Н.А. «Чем утоляешь жажду?..» Притчевое начало в творчестве Джона Фаулза // Текст: онтология и техника: Сб. - Нальчик, КБГУ, 2001.

1. Товстенко О.О. Філософські притчі Вільяма Голдінга. – К.: «Київський університет», 1992.
2. Тумина Л.Е. Притча как школа красноречия. – М.: ЛКИ, 2008. - 366 с.
3. Turner M. The Literary Mind: The Origin of Thought and Language. – N.Y.; Oxford: Oxford Univ. Press, 1996. – 187 рp.

План семінарського заняття

1. Параболічність людського мислення і параболічні жанри.
2. Параболічність і притчовість: проблема термінологічного співвіднесення.
3. Модифікації параболічного роману: роман-притча, роман-алегореза, роман-метафора, роман-міф.
4. Роман-притча нашого часу.
5. Принцип біблійного паралелізму в системі параболічних жанрів.
6. Сюжетно-композиційні особливості роману “Дні гніву” Сільві Жермен.
7. Використання біблійних текстів у романі “Дні гніву” Сільві Жермен.
8. Іконічне зображення персонажів у романі Жермен.
9. Перспективи розвитку параболічного роману.

Заняття № 7: Жіночий філософський роман: “Елегантна їжачиха” Мюріель Барбері

Рекомендована література

1. Забабурова Н.В. Французский философский роман XVIII века: самосознание жанра // (XVIII век: литература в контексте культуры. - М., 1999. - С. 94-104.

2. Петрова Ася. Кант і консьержка. http://inostrankabooks.ru/ru/text/5234/

3. Барбері Мюріель. Елегантна їжачиха. – К.: Нора-друк, 2010. -355 с.

4. Современная французская литература. Под ред. Вл. А. Лукова. Интернет-ресурс: http://modfrancelit.ru/gyuismans-bibliografiya/

5. Французская литература 1945-1990. – М.: Наследие, 1995. – 928 с.

6. Зенкин С. Французский романтизм и идея культуры (Аспекты проблемы). – М.: РГГУ, 2001 (Чтения по истории и теории культуры, вып. 30). – 144 с.

7. Алхімія слова живого: французька література кінця ХХ століття. Валентина І. Фесенко (авт.-упоряд.). — К.: Промінь, 2005. — 384с.

8. Фесенко В. І.. Жіноча проза Маргеріт Дюрас: Навч. посібник / Київський держ. лінгвістичний ун-т. — К.: Видавничий центр КДЛУ, 2000. — 154с.

9. Шевякова Э.Н. Поэтика современной французской прозы. — М.: МНУП, 2002. – 226 с.

10. Зенкин С. Зарницы постмодернизма // Иностранная литература. - 2002. - №2. - С.276-280.

11. Зенкин С.Н. Работы по французской литературе. — Екатеринбург, 1999.

12. Рабжаева М.В. Женская проза // Словарь гендерных терминов. – М.: Информация ХХІ век, 2002. – С.99-100.

13. Жеребкина И. Феминистская литературная критика // Введение в гендерные исследования. Ч. I: Учебное пособие / Под ред. И. А. Жеребкиной. Харьков: ХЦГИ, 2001; СПб.: Алетейя, 2001.

План семінарського заняття

1. Еволюція жіночого філософського роману від Айріс Мердок і Маргеріт Дюрас – до Мюріель Барбері.
2. Одзу і філософема гармонійного буття в романі.
3. Критика Гуссерля в романі.
4. Кант в романі.
5. Пантеїзм в романі Барбері.
6. Жіночі персонажі роману і концепція нетривкості маскулінного світу.
7. Осмислення смерті в романі “Елегантна їжачиха” Барбері.
8. Світ дівчинки і жінки як дві сюжетні лінії роману.
9. Засоби персонажної індивідуалізації.
10. Цивілізація як “кероване насильство” у романі Барбері.
11. Представленість російської літератури в романі “Елегантна їжачиха”.