Пять принципов мирного сосуществования»

Добившиеся независимости бывшие колонии составили особую группу так называемых развивающихся стран или стран «третьего мира». Их связывало много общего: отсталость в развитии, зависимость от иностранного капитала, отсутствие перерабатывающей промышленности. Но главное, все они были подвержены страху перед возможной потерей независимости.

В политическом плане у бывших колоний очень велик был авторитет СССР, как главного поборника свободы и н езависимости колоний, но экономически они были тесно связаны с бывшими метрополиями. Это и побуждало их искать новые подходы во взаимоотношениях с Западом.

Бывшие метрополии также понимали, что только экономическими связями можно сохранить свое влияние в молодых государствах, и избежать их чрезмерного сближения с СССР. Стремясь сохранить свои завоевания страны «третьего мира» пошли по пути единства целей и действий в борьбе за свободу.

В июне 1954 г. премьер-министр Индии Джавахарлал Неру и премьер Госсовета КНР Джоу Эньлай провозгласили «Пять принципов мирного сосуществования», ставшие стержнем для всех взаимоотношений бывших колоний с более развитым миром:

взаимное уважение территориальной целостности и суверенитета;

ненападение;

невмешательство во внутренние дела друг друга;

равенство и взаимная выгода;

мирное сосуществование.

В 1955 г. эти «Пять принципов» были одобрены конференцией 29 стран Азии и Африки в Бандунге (Индонезия). Присутствующие страны выступили с резкой критикой расовой дискриминации и колониализма, заявляя о необходимости их скорейшего искоренения. Кроме того, была принята Декларация о содействии всеобщему миру и сотрудничеству, призывавшая к разоружению и запрещению атомного оружия.

Объединив свои усилия страны «третьего мира» рассчитывали добиться определенного влияния на мировую политику. Но экономическая отсталость и зависимость большинства из них от финансовых вливаний более развитых стран, не позволили им занять равное с другими странами положение. А дальнейшая история большинства бывших колоний изобилует межэтническим, религиозными и территориальными конфликтами, усиленными восточным фанатизмом и непримиримостью.

Литература:

1. Васильев Л.С. История Востока. – М., 1998. – Т. 2.

2. Горев А.В. Махатма Ганди. – М., 1988.

3. История национально-освободительной борьбы народов Африки в новейшее время. – М., 1978.

4. Примаков Е.М. Восток после краха колониальной системы. – М., 1982.