Античная философия, ей периодизация, эволюция и основные проблемы

Проблемное поле, предмет и структура философского знания.

Проблемное поле - отсутствие единства в представлениях о внешнем мире оборачивается отсутствием единства в мире внутреннем – душевном мире человека. Предметом философии является познание предельных оснований бытия природы, человека, общества и культуры.

Основными структурными элементами философии являются:

–онтология – учение о бытии, о способах его существования и развития;

–гносеология – учение о способах познания человеком мира и самого себя;

–антропология – исследование человека, смысла его жизни;

–социальная философия – философское осмысление общественной жизни.

 

Особенности философии древних цивилизаций. Специфика философской традиции древней Индии: ортодоксальные и неортодоксальные школы древнеиндийской философии. Особенности философской мысли древнего Китая: конфуцианство, даосизм, легизм.

Особенности философии древних цивилизаций:

–тесная связь с религиозными представлениями;

–утверждение о том, что философия призвана помочь совершенствованию человеческой личности;

–нравственная направленность философских исканий;

–идея гармонии телесной и духовной стороны человеческого существования;

–понимание того, что истина многогранна.

Два наиболее общих понятия древнеиндийской философии – Брахман (душа) и Атман (абсолютное духовное начало). Индийцы считали, что реальный мир – это иллюзия, которая скрывает от нас подлинный мир. В своей жизни на земле человек следует космическому порядку. Сансара – цепь переходов души из одной телесной оболочки в другую. Душа, перерождаясь, страдает. Нирвана – состояние полного освобождения от всех земных желаний и страстей, абсолютный, ничем не нарушаемый покой. Человек должен быть добродетельным.

Философия Древнего Китая. В основе мира – пять первоначал – вода, огонь, дерево, металл, земля. Вместе с тем в мире есть две силы – ян (светлое мужское начало) и инь (тёмное женское).

Одной из ведущих философско-религиозных систем Древнего Китая являлся даосизм. Дао противоречиво, оно все и ничто. Задача человека – постигнуть дао и следовать ему.

Вторая школа Китая – конфуцианство. Конфуцианство особое внимание уделяло отношениям между людьми, обществом и государством. Государство – большая семья, где каждый должен знать свое место. Конфуций исповедовал правило «золотой середины», считал, что нужно избегать крайностей в поведении и управлении.

Легизм — равенство всех перед Законом и Сыном Неба, следствием чего являлась идея раздачи титулов не по рождению, а по реальным заслугам.

 

Античная философия, ей периодизация, эволюция и основные проблемы.

Античная философия Древней Греции занималась проблемами осмысления природы, окружающего мира.

В развитии античной философии можно выделить 4 основных этапа:

1. Досократовский (7 – 6 вв. до н.э.) - становление

2. Классический (5 – 4 вв. до н.э.) - расцвет

3. Эллинистический (3 – 2 вв. до н.э.) -

4. Римский (1в. до н.э. – 529 г. н.э.) - закат

Философы древних школ искали то, из чего все возникло, т. е. субстанцию: Фалес - вода. Анаксимандр - апейрон (нечто неопределенное, беспредельное). Анаксимен - воздух. Гераклит видел первооснову в огне. Он обратил внимание на то, что все явления в мире происходят в соответствии с логосом - всеобщим порядком, который лежит в основе мироздания. Кроме того, все в мире относительно.

Ксенофан считал, что в мире существует единое, вечное начало, которое назвал Богом. Парменид полагал, что в основе мира лежит бытие. Эмпедокл в качестве первоначал признавал 4 стихии одновременно: землю, огонь, воздух, воду.

Антропологический поворот в развитии древнегреческой философии. В 5 в. до н. э. на смену мудрецам-философам, которые созерцали окружающий мир, искали его первооснову, пришли софисты, которые за плату учили философии. Софисты утверждали, что истина относительна, что можно все доказать и все опровергнуть.