Представления о Материи в истории философии

Начиная с античной философии, М атерия долгое время мыслилась «как Материал для всего сущего». Данное представление было мировоззренчески реализовано в нескольких вариантах:

· Вариант уподобление Материи с некими, возведенными в статус «всеобщего», конкретными материальными «веществами».

· Вариант отождествления «Материи» с совокупностью «первостихий» и «первокачеств». Возможны четыре комбинации, посредством которых образуются «четыре первостихии бытия»: сочетание сухости и тепла порождает «материю огня»; тепло и влажность создают «материю воздуха»; влажность и холод – образуют «материю воды», а холод и сухость дают начало «материи земли». Из соединения «первостихий» порождаются все "тела" природы и различные бытийные состояния:

· Атомистическая гипотеза. Согласно представлениям Левкиппа, Демокрита и Эпикура «Всё состоит из атомов и пустоты».Атомы характеризуют собой неделимые и непроницаемые «первокирпичики мироздания» и выражают идею прерывности материи. Пустота же характеризует непрерывность пространства и возможность изменения, движения и развития. Благодаря сочетанию атомов образуются тела и телесно-вещественные состояния, в том числе галактические скопления и разнообразные «Миры». Следует различать атомы и тела. Первые бескачественны, вторые – качественны. Атом - абсолютно неделим и беспустотен. Тела же, состоящие из атомов, лишь «уплотняют пустоту», но все-таки дробимы и разлагаемы.

Материя как объективная реальность.

На рубеже Х1Х-ХХ столетий в физике были сделаны ряд открытий, которые радикально изменили прежние механистичные представления о материи. Были открыты рентгеновские лучи; доказано наличие электрона в атоме; в рамках специальной теории относительности был сформулирован закон соотношения массы и энергии; вследствие которых выяснилось, что атом делим, проницаем и не обладает «массой покоя» при перемещении со скоростью света. Обнаружив ограниченность прежних воззрений на материю, многие ученые и, примкнувшие к ним философы, сделали из этого катастрофический мировоззренческий вывод об «исчезновении материи и материализма».

В. И Ленин дал новое определение материи, что позволило разграничить собственно философские и естественнонаучные концепции Материи. «Материя, – полагает Ленин, - это философская категория, для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них». Единственное «свойство», с которым Ленин связывает свое определение материи, есть характеристика её как «объективной реальности». Являясь обьективной реальностью, Материя существует «До», «Вне»и «Независимо» от сознания, в любых его разновидностях (будь-то «индивидуальное», «общественное» или «божественное» сознание). Ленинское определение ориентирует на осмысление факта качественной и количественной неисчерпаемости мира и его познания.