Что нам делать во время испытаний в пустыне

- Истинно возблагодарить Господа за то, что Он дает нам возможность познать свою характер.

- Покаяться, прося Бога простить грехи и неправедные мотивы. Возможно вам нужно будет попросить прощения у других.

- Ищите Божьей помощи в преодолении и выработке у себя новых привычек и установок.

- Сопротивляйтесь козням врага в вашей жизни.

- Никогда не следует отрицать тот факт, что вы проходите испытание пустыней.

- Никогда не чувствуйте себя приговоренным к тем обстоятельствам, которые возникают во время испытаний.

- Скажите просто: «Благодарю Тебя, Бог, за то, что ты даешь мне заглянуть в мое сердце. Теперь я справлюсь с этим».

Осуждение сатаны парализует, потому что носит общий и туманный характер. Но о Духа Святого конкретны и на них можно отвечать немедленно. Обличение Духа Святого ведет к освобождению, если мы покаемся и попросим прощения.

Почему так много падших начальников?

Бог ищет руководителей для людей. Если Телу Христову чего-то не хватает, то это достойных, зрелых, целеустремленных руководителей. Нам нужны начальники, которые ведут нас в смирении и силе. Сатана наносит страшные удары по лидерам на каждом общественном уровне. От пасторов до политиков и родителей, и они падают каждый день. Когда падает руководитель, последствия ужасны. Но падшие начальники вовсе не обязательно были недостойны своей руководящей роли. Вероятно, они не прошли испытания в пустыне. Возможно, слава и судьба или их собственная теология не дали им этой радости, которая бы укрепила их или выявила неспособность к руководству.

Тысячи людей не спасаются, потому что думают, что обладают правом, данным Богом, избегнуть пустыни. Они просыпаются однажды утром и обнаруживают, что находятся в гуще самых неожиданных испытаний, и они не выдерживают их. Бог хочет, чтобы начальники подверглись испытанию пустыней и с готовностью ему противостояли. Чем больше у человека потенциал лидера, тем с большими испытаниями ему придется столкнуться.

Вы прочитали это, и теперь я безоговорочно обещаю вам лидерство. Я не могу обещать вам титул, но я могу обещать вам лидерство. Если вы решили приобрести христианский характер, пройти через испытания и исправить себя, мир пробьет дорогу к вашему дому, не взирая на ваши таланты, биографию и личность. Они захотят иметь то, что вы имеете. Вы поведете их к Христу собственным примером. Церковь нуждается в тех, кто позволяет Богу развить их в такой степени, чтобы они выстояли в пылу сражения и не предали, не разочаровали тех, кто ищет в них силу и стабильность.

Мы все проходим пустыню, чтобы увидеть, выполняем ли мы Божьи заветы. Пустыня там, где мы имеем склонность к определенным грехам, где мы легче становимся на неправильный путь. Если мы подвержены похоти, она охватит нас в пустыне. Это будет время, когда нас будут искушать грехом и отступничеством от воли Божьей.

Бог посылает нам эти испытания не для того, чтобы мы пали, но чтобы превозмогли. Если мы сохраним веру и повиновение, выполняя Его заветы в пустыне, мы превзойдем себя в любой ситуации. Этого желает Бог для каждого из нас.

Пустыня – лучшее место для нашего роста. Когда мы проходим через нее, сопротивляясь греху, повинуясь Богу, не поддаваясь искушениям, мы приобретаем истинную опытность и растем духовно. Но и в случае неудачи не нужно отчаиваться. Мы должны покаяться, смириться и сделать новую попытку преодоления с Божьей помощью. Мы не должны позволить дьяволу лишить нас возможности пройти эту школу пустыни.

 

 

Глава 10

Избавь нас от зла

Когда я был еще начинающим миссионером, меня поразили слова старого пастора. Я встретил его в маленьком городке высоко в горах.

«Я уехал из столицы, Дин», – сказал он. Далее он рассказал, как он возглавлял службу в крупном городе. «Но город был слишком наполнен злом... это не то место, где можно жить во имя Господа. Там слишком много греховных соблазнов».

Я онемел. Этот пастор взял с собой многих своих прихожан и удалился в горы, чтобы избежать искушений. Теперь в том городе стало немного меньше соли и света. Однако я уверен, что христиане не смогли оставить грех позади себя. Они просто обрели новые искушения. Искушение – это часть жизни, независимо от того, где вы живете.

Мы не можем обвинять в этом Бога. Согласно Иакову 1: 13-15:

«В искушении никто не говори: «Бог меня искушает», потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, – но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачавши, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть».

Есть, однако, надежда.

«Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение так, чтобы вы могли перенести» (1 Кор. 10:13).

Этот стих учит важным вещам об искушении. Библия показывает, что искушение не есть грех. Многие люди чувствуют грязь и испытывают громадную вину, подвергаясь искушению, но искушение не есть грех. В послании к Евреям 4:25 говорится, что Иисус был «искушен во всем, кроме греха». Если искушение несет с собой вину, тогда Иисус был виновен. Разница между грехом и искушением состоит в следующем: искушение предполагает грех; оно становится грехом, когда мы отдаем себя в его власть. Грешным может быть не только поступок, но и мысль, пробравшаяся нам в голову. Нам требуется откровение Божье, чтобы мы увидели, что можем испытывать величайшее искушение, не падая в то же время в грязь.

Искушение, согласно 1-му посланию Коринфянам, может «постигнуть» нас. Это значит, что искушения внешни по отношению к нам. Они зарождаются вне «новой твари», каковой являемся мы во Христе.

Во 2-м Послании Коринфянам 5:17 читаем: «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое». Что значит быть новой тварью? Это значит, что грех больше не является частью нас. Если мы скажем «Я – вор» или «Я – лжец», мы никогда не одолеем грех. Дьявол заставляет нас грешить, потому что мы верим, что грех – это часть нашего естества. Сатана скажет: «Ты просто такой. У тебя эта проблема уже 30 лет. Это твоя слабость». Вместо того, чтобы верить его лжи, мы должны верить Библии, когда она говорит, что мы стали новыми.

Ты не единственный

Другой факт: искушение, согласно 1-му посланию Коринфянам, есть не что иное, как человеческое. Каждый человек подвергается искушению. Мы не должны чувствовать себя одинокими в нашей борьбе с искушением. Многие думают, что у них одних появляются дурные мысли. Я беседовал с людьми, которые говорили: «Я знаю, только у меня эта проблема. Только я отключился, как эти ужасные мысли полезли мне в голову». Я говорю этим людям: «Нет, ты не единственный. Ко мне обращались несколько человек на этой неделе, говорившие мне то же самое».

Вот почему соответствующая публичная исповедь и смирение так много дают Телу Христову. Когда кто-то признается во грехе, это многих подбадривает, они узнают, что они не одиноки. Мы должны быть честнее друг с другом и делиться нашим бременем, трудностями, искушением.

Я благодарен моим близким и верным друзьям, с которыми работаю в «Молодежь с миссией». Мы нашли в себе силы стать открытыми друг для друга в нашей борьбе. Это спасает нас от многих ловушек.

Некоторые полагают, что духовная личность не подвержена искушению. Это не правда. Истинный человек Божий с готовностью признается в своей борьбе с искушением. С другой стороны, дьявол любит рассказывать нам каждому в отдельности, какие мы разные. Он говорит, что мы единственные, кто делает то, что мы делаем. Другие нашли свободу от греха во Христе, но мы неповторимы и безнадежны. Мы никогда не обретем свободу. Это тоже дьявольская ложь. Искушения, испытываемые нами, общи для христиан всего мира, и их власть над нами можно ослабить.

Грех существует не только сам по себе, но за ним стоит сила, побуждающая нас отдаться ему. Даже если мы скажем «нет», мы не совладаем с этой силой. Победить ее можно только путем смирения и открытости перед Богом и людьми.

Мой друг, служитель церкви, испытывал сильное искушение гомосексуализмом. В большинстве случаев он преодолевал это искушение, но оно всегда было с ним. Он не одержал победу, пока не признался в своей проблеме узкой группе доверенных друзей. Они молились за него и приняли его с любовью. С момента, когда он смирился, он стал свободным от силы, стоящей за этим грехом.

Мы можем тайно надеяться, что наступит время, когда мы «прибудем» и будем жить в победе без искушений. Мы думаем, что искушение не дает нам стать тем, кем хочет Бог. Но отсутствие искушения не сделает нас лучше как христиан. Пока мы не победим искушение, мы не узнаем победу вообще.

Греха можно избежать

Если мы поверим в ложь сатаны, когда он говорит, что мы неизбежно согрешим, и что искушение слишком сильно для нас, тогда мы точно согрешим. Если мы поверим, что не сможем противостоять этому, мы обречены. Но в 1-м послании Коринфянам 10:13 говорится, что любое искушение не больше того, что мы можем вынести. Мы не должны сомневаться в том, что Слово Божье истинно, когда Он говорит, что не позволит нам поддаться искушению сверх нашей способности противостоять ему.

С Божьей помощью мы способны противостоять искушению вплоть до полной победы. Тысячи христиан постоянно впадают в грех, потому что не знают откровения о новой твари, которой мы являемся во Христе. Мы должны сказать дьяволу: «Грех не имеет надо мной власти» (Рим 6:14).

В Библии ясно указано, что мы можем прожить до конца жизни в победе (Откр. 12:11). Если бы это не было истиной, то где же тогда сила креста и воскресения, которая хранит нас от греха? Если бы грех был неизбежен, то слова «новая тварь» были бы только словами, потому что в действительности тогда ничто новым не являлось бы.

«Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем. Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его; И не предавайте членов ваших греху в орудие неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности. Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатию» (Рим 6:11-14).

Давайте сосредоточимся больше на праведности Божьей внутри нас, чем на греховном потенциале. Это не есть так называемое учение о безгрешном совершенстве. Никто, кроме Иисуса, не был без греха на этой земле. До того, как уйти на небеса, мы всегда будем исправлять и менять наши установки, мотивы, поступки. Но с помощью Духа Святого мы должны каждый день становиться все больше похожими на Иисуса. По мере нашего роста грех становится все большей редкостью для нас. Он способен соблюсти нас от падения и поставить перед Собою непорочными в радости (Иуд 24).