Он почтит и прославит Меня, ибо возьмет (получит, примет) от Моего и откроет (провозгласит, раскроет, передаст) вам

Все, что имеет Отец, - Мое. Я имел это в виду, когда говорил, что Он от Моего возьмет и откроет (провозгла­сит, раскроет, передаст) вам (Иоанна 14:26, 16:7, 13-15, Расширенный перевод).

В 1-ом Иоанна 2:20 мы читаем:

Впрочем, вы имеете помазание от Святого и знаете все.

Затем в 27-ом стихе говорится:

Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте.

Это помазание для жизни приходит от Духа Божьего, живущего внутри нас. Иисус сказал, что Он наставит нас на всякую истину. Он сказал, что будет лучше, если Он уйдет, потому что тогда Он пошлет другого Утешителя (Духа Святого), Который будет жить в нас и научит нас всему. Помазание Духа Святого, которое мы получили, пребывает внутри нас. Это помазание Духа Святого постоянно находится в нас, чтобы учить нас, вести нас, направлять нас и советовать нам. Он говорит нам, что Отец и Иисус хотели бы, чтобы мы делали. Это подобно радио с обратной связью, подсоединен­ному к небесам. И Он дает нам силу делать это.

Совершайте - культивируйте, приводите к цели и полностью осуществляйте - свое спасение...

[Не вашими собственными силами], потому что Бог все время эффективно работает в вас, побуждая вас к действию и творя в вас силу и желание, чтобы вы хотели и работали для Его удовольствия, удовлетворения и наслаждения (Филиппийцам 2:12-13, Расширенный перевод).

А вот и главное: «...чему оно (помазание) научило вас, в том пребывайте» (1 Иоанна 2:27). Что это означает? Что, когда это помазание учит нас, мы слушаемся. Мы пребываем в Нем. Пребывание - это послушание. Если мы не пребываем в Нем и не ходим в Нем, то Дух Божий встречает препятствия в осуществлении того, что Он был послан делать. Мы либо

ходим в послушании нашему Богу, либо платим цену за непослушание.

 

Побуждение Духа

Так и вы, братия мои, умерли для закона Телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.

Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти;

Но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить (Богу) в обновлении духа, а не по ветхой букве (Римлянам 7:4-6).

Теперь мы должны служить Богу в обновлении духа. В Расширенном переводе говорится, что мы должны служить в «...[послушании побуждениям] Духа в обновленной [жизни]» (стих 6). Мы должны служить по этому новому человеку, рожденному от Бога, наполненному и населенному Духом Святым. Мы больше не должны служить старым привычкам и идеям или по плоти, которая так и не изменилась. Мы служим Богу, но мы служим изнутри. Теперь мы ходим в обновленной жизни и следуем побуждениям нашего новорожденного духа, научаемого и направляемого Духом Святым. Мы умерли для закона, чтобы вступить в союз с Тем, Кто воскрес из мертвых, чтобы приносить плод Богу.

«А соединяющийся с Господом есть один дух (с Господом)» (1 Коринфянам 6:17). Хотя мы по-прежнему живем в естест­венном теле, мы должны действовать на земле, как одно с Иисусом, Помазанным. Мы были мертвы. Теперь мы живы, чтобы соединиться с Ним.

Чтобы освятить ее, очистив банею водною, посредст­вом слова;

Чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна.

Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя.

Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь;

Потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его.