Но Он сказал: и вам, законникам, горе, что налагаете на людей бремена неудобоносимые, а сами и одним перстом своим не дотрагиваетесь до них

Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши:

Сим вы свидетельствуете о делах отцов ва­ших и соглашаетесь с ними; ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы.

Потому и премудрость Божия сказала: пош­лю к ним пророков и Апостолов, и из них одних убьют, а других изгонят;

Да взыщется от рода сего кровь всех проро­ков, пролитая от создания мира,

От крови Авеля до крови Захарии, убитого между жертвенником и храмом. Ей, говорю вам, взыщется от рода сего.

Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли и входящим воспре­пятствовали.

Луки 11:37-52

Эти слова Иисуса являются словами самого сурового осуждения, когда-либо высказанного Им. Иисус был глубоко верующим человеком, и поэтому Он обличил религиозное притворство и лицемерие.

Фарисеи были религиозными лидерами изра­ильского народа. Они были приверженцами стро­гого формального соблюдения обычаев и тради­ций. Среди них было немало хороших, искрен­них людей, но в основном они были известны как люди завистливые, самоправедные и лице­мерные.

Фарисеи считали, что праведность достигает­ся строгим соблюдением закона Моисея и уста­новленных обрядов. Они усердно исполняли за­кон, ревностно относились к соблюдению тра­диций. Но Иисус объявил их воображаемую пра­ведность недостаточной для спасения. В Своей Нагорной проповеди Он предупреждал:

Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.

Матфея 5:20

Иисус был свободен от каких бы то ни было законов, придуманных людьми, от обычаев и традиций. Быть истинно свободным христиани­ном — это значит осуществлять Божью волю, невзирая на мнение подавляющего большинства людей. Иисус объяснил фарисеям, что внешнее, на чем они акцентируют особое внимание — это не главное, что они заблуждаются, неправильно понимают Слово Божье сами и вводят в заблуж­дение других.

...Ныне вы, фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете, а внутренность ваша исполне­на хищения и лукавства.

Неразумные! не Тот же ли, Кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее?

Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли и входящим воспре­пятствовали.

Луки 11:39,40;52

Иисус был подлинно свободен — независим от чьего бы то ни было мнения. Он мог прийти к фарисею и не подчиниться тем обычаям, кото­рые были приняты в его доме. Он говорил всегда и везде правду. Он говорил как власть имеющий, осознавая Свое духовное преимущество перед фарисеями. Он вел Себя так, как считал нужным.

Я хочу предостеречь вас: подлинная свобода ни в коем случае не должна привести к бесчин­ству. Да, мы никогда не должны идти на ком­промисс, но нам как христианам необходимо помнить, что «...все должно быть благопристойно и чинно» (1-е Коринфянам 14:40).

Многие люди в своей христианской жизни все делают напоказ, строят свою жизнь, как фа­рисеи. А насколько вы свободны от мирского менталитета? Иисус принес нам подлинную сво­боду, чтобы освободить нас от традиций, обыча­ев, законов, которые не соответствуют Божьему Слову. Я призываю вас правильно расставить приоритеты в своей жизни. Иисус учит:

Ищите же прежде Царства Божия и правды

Его, и это все приложится вам.

Матфея 6:33

Некоторые люди (они встречаются даже сре­ди христиан) всячески стараются обратить на себя внимание. И что только они не делают для этого! Например, многие молодые люди увере­ны, что они станут личностью, если будут копи­ровать внешность, привычки, образ жизни кого- то из эстрадных знаменитостей. Но своих луч­ших качеств, которыми обладает каждый из них, они не видят, или видят, но не стремятся их раскрыть. Они думают, что для того, чтобы стать значимыми, завоевать авторитет, необходимо быть на кого-то похожим. Такие люди несвобод­ны. Тот, кто по-настоящему свободен, осознает свою ценность и понимает, что если он принят Богом, то будет принят и другими людьми.

Каждый человек — Божье творение, уникаль­ная, неповторимая личность. Если вы восприни­маете себя с полным осознанием своей собст­венной ценности, то общество будет восприни­мать вас точно так же. Человек, свободный духовно, способен пренебречь мирскими обыча­ями и традициями, религиозными догмами, за которыми очень часто скрываются грех и без­законие.

Многие понимают свободу как вседозволен­ность, но я говорю не об этом, такая «свобода» — это бесчинство, ведущее к соблазну других. На­пример, свободный христианин, придя в бап­тистскую церковь, не будет танцевать во время прославления - он будет вести себя так, как принято в этой церкви.

Подлинная свобода подразумевает спо­собность контролировать свой дух, свои мысли, действия и поступки, умение вести себя благопристойно и порядочно в любой ситуации и при этом оставаться бескомпромиссным к греху.

Долготерпеливый лучше храброго, и владе­ющий собою лучше завоевателя города.

Притчи 16:32

Я знаю, что некоторые из вас, когда попада­ют в общество богатых людей, думают: «Мне как-то неловко, я нахожусь среди таких людей, я недостоин быть среди них...» Это значит, что вы несвободны.

Когда я нахожусь в обществе неверующих людей, мне безразлично, что думают обо мне — я всегда остаюсь самим собой, так как знаю, что Господь призвал нас к свободе, и я наслаждаюсь ею в любой ситуации. Насколько свободны вы во Христе? Как вы себя ведете, когда у вас нет ни копейки в кармане? Насколько вы свободны, чтобы всегда оставаться самими собой? Появля­ется ли у вас чувство неловкости, стыда, когда у вас нет денег на пожертвование в церкви? Есть верующие, которые из-за этого не ходят в цер­ковь, им стыдно перед другими людьми. Я сам был таким когда-то: приходил в церковь, и во время сбора пожертвований я держал кулак, словно у меня что-то есть, чтобы окружающие не подумали, что я пришел в церковь с пустыми руками, и когда мимо меня проходил служитель с корзиной для пожертвований, я делал вид, будто что-то кладу в нее. Но это обман, это грех, я поступал так, потому что был зависим от мне­ния других людей. Впоследствии я раскаялся в этом, просил прощения у Бога. Я понял, что к таким действиям приводит непонимание того, что такое подлинная свобода христианина.

Я хочу, чтобы в нашей церкви каждый чело­век стал свободным и осознал, что он будет от­читываться за свои поступки не перед людьми, а перед Богом. Всегда помните: Иисус принес сво­боду, чтобы вы, верующие, всегда оставались та­кими, какими вас желает видеть Бог.