Религиозная и духовная точка зрения

По всему миру существуют различные религии и духовные направления, которые придерживаются точки зрения, что смерть не является концом. Христиане верят, что Иисус осознал, что является Сыном Божьим и, тем самым, использовал путь сознания, который воскресил его тело из мёртвых. С точки зрения христианства, Иисус сознательно вошёл в высшие измерения жизни, где он вспомнил о Своём бессмертии. Нас призывают идти по его стопам.

Многие другие религии, такие как тибетский буддизм и большинство индуистских религий, верят в перевоплощение, при котором умерший человек рождается вновь, входя в цикл, ведущий назад к Земле — назад, в новый человеческий опыт, в котором человек усваивает ещё больше. Этот цикл продолжается до тех пор, пока ученик не осознает своё Я и не достигает воскресения или вознесения.

В духе Истины

Правда ли то, во что миллиарды людей верили с самого начала, — что бессмертие реально?

Некоторые люди считают, что ответ отрицательный. Они уверены, что представления, которые мы обсудим в этом выпуске, — это мысли помешанных. Они думают, что «бессмертие» и «Бог» суть концепции, созданные человеческим разумом, для того чтобы дать надежду миру, которым на самом деле управляет лишь то, что они понимают как «причину и следствие».

Духовный взгляд на мир, по убеждению скептиков, даёт надежду и служит объяснением — но доказательств нет. Поэтому в уме своём они воспринимают эту проявленность, которую мы называем Реальностью, как нечто, что просто существует. Она просто «есть». Бога, которого можно было бы в этом винить, не существует.

Однако на самом деле нет «научных» доказательств, которые затрагивали бы природу Реальности. Даже строгая наука состоит из теорий. И всё же, как мы показали в прошлых выпусках, даже строгая наука приходит сейчас к тому, что её попытки понять реальность ближе к духовной точке зрения, чем к какому-либо механистическому объяснению.

И потому в этом и в следующем выпуске мы исследуем эти возможности, обращаясь ко многим хорошо известным авторам и людям с просьбой поделиться своими убеждениями и опытом, открыть свои сердца и дать нам мудрость, которую они познали и прожили.

Августовский номер будет посвящён смерти, умиранию и посмертному опыту, которые ещё связаны с этим планом. Аспекты смерти и умирания, которые в действительности являются частью этой жизни, многим известны и многими были прожиты. Однако, к сожалению, к этим аспектам часто относятся со страхом. Но я знаю, что, если бы умирание воистину понимали, то считали бы его прекрасным, воспринимая просто как переход к ещё одному рождению в другом мире.

В следующем месяце, в сентябре, мы продолжим и заглянем за покров, который спадает вскоре после того как духи, привязанные к земле, уходят с этого плана. Мы будем слушать людей со всей Земли, чтобы услышать познанную ими мудрость о циклах перерождения и о том, что существует «по ту сторону». Сюда относятся преставления о перевоплощении, воскресении и вознесении.

Взгляд глазами других может помочь нам подготовиться, чтобы путешествие, которое все мы должны совершить, было освещено Любовью, а не омрачено страхом.

Посмотреть в лицо своим страхам — это, возможно, один из самых больших первых шагов, которые мы можем сделать. Любовь же может быть величайшей мудростью.

В любви и служении

Друнвало.

Сноски:

1. Уроборус является классическим образом змеи, кусающей себя за хвост. Сама по себе змея линейна, но, питаясь сама собой, она становится архетипом вечного цикла Бытия. В классической схеме Юнга кусающий себя за хвост Уроборус является символическим изображением Я.

Журнал "Дух Маат" Том 2, февраль 2001 года

Друнвало Мельхиседек