Увидьте, как осуществление этой цели содействует дальнейшим достижениям. Взгляните на новые возможности лучшей жизни

Вы можете захотеть погрузиться в прошлый опыт, и, когда вы войдете в него и прикоснетесь к своим впечатлениям из проитого, нас охватят некоторые из тех прекрасных чувств. Эти чувства могут послужить вам напоминанием о том, что однажды ваши мечты исполнятся. С растущим чувством удовлетворения от мысли о том, что мечты исполнятся, вы можете начать двигаться дальше более быстрыми темпами в будущее над временной линией своей жизни.

• Исследуйте конец. Если ваша линия времени заканчивается раньше, нежели бы вам хотелось, вы можете продлить ее до ста лет счастливой жизни в полном здравии. А теперь увидьте жизнь, наполненную творчеством, до самого конца вашей временной линии. Остановитесь у самого ее окончания. Никто из нас не знает, что он увидит в конце своей временной линии. Некоторые видят двери, другие — стену или огонь, третьи — струящийся неясный свет. Что бы вы ни увидели, оцените это и попробуйте что- нибудь узнать об этом.

• Увидьте мудрость преклонного возраста. Считается, что после тридцати лет линии и на нашем лице обозначают линии нашей жизни. Взгляните на конец своей временной линии и увидьте там мудрого человека — это вы в будущем. Загляните в его мудрое лицо и увидьте в нем богатый жизненный опыт, смотрите и слушайте очень внимательно, как важное сообщение или знак хотят передать вам самое мудрое воплощение вас самих. Даже если вы не до конца поймете этот знак, поблагодарите старое мудрое «я» за сообщение и встречу.

• Совершите просмотр жизни. Оглянитесь на свою временную линию и взгляните на все прошедшие годы, на весь опыт прошлых лет. Совершите просмотр всей своей жизни. Оцените разумом и сердцем, действительно ли это та жизнь, которой вы хотели жить. Немногие люди задумываются над тем, является ли их жизнь отражением того, что было ими запланировано, полностью ли она удовлетворяет их, отвечает ли она их ценностям. Уделите такому размышлению достаточное количество времени.

• Введите все желаемые изменения. Если вы ощущаете необходимость ввести в свою временную линию какие-либо изменения, позвольте своему подсознанию помочь вам в этом. Пусть ваше будущее заслонит мгла. В этой мгле п усть ваши осознанные жела- ния соединятся с мудростью вашего подсознания. Когда вы увидите различные цвета, окрашивающие во мгле вашу временную линию, вы почувствуете, что совершаются важные изменения. Вы будете удивлены быстрым окончанием прогресса и восхищены как вашей новой временной линией, так и новой, открывающейся перед вами жизнью.

• Вернитесь в настоящее. Начните продвигаться над временной линией назад, к настоящему. В процессе продвижения вы можете пожелать просмотреть свое новое будущее. Сделайте это, примите и испытайте множество новых возможностей, какие выявляются на обратном пути к настоящему.

• Взгляните на прошлое. Когда вы достигнете настоящего, оглянитесь назад, на прошлое. Увидьте молодого «вы», который когда-то представлял себе ваше нынешнее существование. А теперь взгляните в будущее и увидьте будущего «вы», которым вы хотите стать. Помните, что этот будущий «вы» хочет выглядеть реально. Вернитесь в свое настоящее тело. Возьмите с собой все, о чем вы узнали. Дышите глубоко. Почувствуйте кончики пальцев, ступни; откройте глаза».

Упражнение 156.

- Организуйте себе реальное будущее.

- Сделайте это будущее неотразимым.

- — — ■.. ■■ ■■.■■■— ■■———

Упражнение 157.

^Внесите в прошлое любые изменения, которые вам необходимы в вашем будущем.

— —■■■I.,., ■ ■ -I. — —■■■.. I I.....

Упражнение 158.

^Определите ограничивающие решения, которые вы принимали и уничтожьте их.

"'-" ■' ■■■■■—..

Упражнение 159.

-♦Включите поведение, ведущее к вершинам успеха.

■■ ' - ¹¹ - ■ - ¹ ■ '... _1- L-л— „и ——I. -■ . 11

Упражнение 160.

- Освободите для себя пространство и время перспектив неограниченных достижений.

ГЛАВА 8.

ПУТЕШЕСТВИЕ ЗА ЦЕЛЯМИ И СМЫСЛАМИ

«Характерная особенность биокомпьютера... заключается в том, что он способен создавать собственные генеральные цели. Это означает, что в природе биокомпьютера не может быть ни отображения, ни действия, ни идеала, которые были бы запрещены с точки зрения сознательно-волевого метапрограммирования...».

Итак, вы обрели свободу. Да-да, именно ее, причем в отличии от граждан нашей многострадальной страны — подлинную, а не мнимую. Ибо, как удивительно точно отметил Т. Мурановский, никто не может извне получить больше свободы, чем имеет внутри. А эта самая внутренняя свобода прежде всего (и более всего) определяется гибкостью программного обеспечения человеческого биокомпьютера. А если вы последовательно освоили материал всех предшествующих семи глав (что, разумеется, включает и обязательное выполнение рекомендованных упражнений), к данному конкретному моменту ваш мозг уже процентов на восемьдесят чист от неэкологичных и паразитических программ, заставлявших вас действовать жестко и неэффективно, определявших вашу Хромую Судьбу (а восьмидесяти процентная «клирность» — это, уж поверьте моему опыту, очень и очень много). И что теперь? Будете пользоваться благоприобретенной чистотой своего мозга-компьютера, дабы наконец-то получить то, чего так давно желали? А чего вы желали — тогда, уже давно? И чего желаете теперь, когда пыль ложных страстей и потребностей на зеркале вашего Сознания заметно поубавилась? Неужели все того же — карьеры, денег, славы и почестей? Но тогда не сетуйте на грядущие разочарования. Ведь по меткому определению А. Уоттса человек, даже забравшийся на лестницу успеха, обычно с горечью констатирует, что лестница стояла не у той стены... Так что в лучшем случае вы поимеете блага, которые вполне могут оказаться для вас практически ничем — мимолетным отблеском угаснувших страстей, пустым звуком. В случае же худшем, вы просто приобретете тот самый, упомянутый в начеле книги, невроз существования — прямое следствие необретения смысла жизни... Не слишком ли мелко (и даже просто глупо) все это для вас, теперешнего — человека, уже имеющего и силы и возможности для того, чтобы, взлетев над суетой, задаться сакраментальными

и, безусловно, вечными вопросами: «А зачем по

Аж. Лилли

большому счету мне дана эта жизнь? И что в ней такого я должен сделать, чтобы Великий План моего Развития оказался успешно реализованным?»

В чем Смысл моей жизни? Каково мое Предназначение? Каких Главных Целей должен я достичь реализуя свою Миссию? В чем состоят Задачи ближайшего периода моей Жизнедеятельности? Как определить и добиться тех Результатов, которые действительно достойны, чтобы их добиваться? И какие Стратегии использовать, чтобы эти Результаты стали реальностью? Эти и подобные вопросы всегда и везде задавали себе лучшие представители данного человечества, к коим, я надеюсь, ныне можно причислить и вас. Ведь еще Аристотель определял человека (сущностные качества этого представителя животного мира, качественно отличающих его от животных) как существо, способное ставить цели, находить пути их достижения и отмечать это самое достижение, дабы поставить новую цель. Если к этому добавить еще и неутолимые поиски смысла (всего и вся, но прежде всего — жизни), качест венная определенность и отде- ленность Homo Sapiens от иных представителей животного царства действительно обнаруживается во всей ее красе (это я о том, что в отличие от животных только человек способен ставить совершенно неэкологичные цели — а заодно и успешно их добиваться...). Так вот, поскольку мы с вами также относимся к славным представителям цивилизации говорящих обезьян, давайте, дабы окончательно взять дело построения своей жизни и судьбы в собственные руки разберемся с этой самой жизнью с точки зрения ее

• Смысла и Предназначения,

• Миссии и Главных целей, а также

• Задач,

• Результатов и

• Стратегий.

• В ПОИСКАХ СМЫСЛА И ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ

«Все, что создано, создано по какой-то причине и

обусловлено необходимостью».

Платон

Смысл для всех и каждого. Договоримся сразу: эту самую проблему смысла мы с вами будем рассматривать исключительно, так сказать, в индивидуальнопсихологическом плане. Дело в том, что все философские аспекты этой внепространственной и вневременной категории вы уже знаете: Большой Смысл человеческой жизни заключается в Развитии — Познании и Созидании (себя и других). Но в том-то и состоит какая-то очень мудрая хитрость Матери-Природы, что смысл собственной жизни мало только лишь понять. Его обязательно нужно как бы ощутить, увидеть и услышать. И тот, кому это удалось сделать, во сто крат богаче того, кто защитил докторскую диссертацию о смысле человеческой жизни, ибо это как разница между тем, кто съел пудинг и тем, кто только лишь описал его в поваренной книге. Поэтому все психотехнологии, с которыми я вас сейчас познакомлю, ориентированны именно и более всего на такое вот VAK смысла — его образ, ощущение, звук или даже вкус, который очень трудно передать словами. Но он есть, и этого достаточно — достаточно для того, чтобы жизнь ваша стала полна смысла. Смысла, который вы видите, ощущаете, слышите, осмысливаете и осознаете — а это куда больше чем простое знание или даже понимание. Именно этого видения, чувствования, слышания, осмысления и осознания вполне достаточно для того, чтобы просто жизнь стала Бытием. Пожалуй, лучше всего это выразил JI. Кудрявцев в своей мудрой и веселой фантастической сказке «Клятва мышиного короля», и именно его словами я и закончу это своеобразное предисловие к этой исключительно важной теме. «И тогда, отправляясь в свою последнюю охоту, из которой не возвращается никто, он оглянется на прожитую жизнь, и поймет, что всю ее потратил на то, чтобы набить брюхо да не попасться в очередную ловушку.

Должно быть что-то еще, должен быть в жизни некий тайный смысл, суть которого нельзя выразить словами, но присутствие которого ощущается так же ясно, как наличие носа или ушей. Тот, кто его за всю жизнь не испытал ни разу, тот кому его не дано почувствовать, постепенно, сам не замечая этого, перекрашивает свою душу в черный цвет и умирает, проклиная судьбу, твердо зная, что чего-то не успел в жизни, чего-то не попробовал. Тот, кто его узнал на короткое время, всю оставшуюся жизнь будет стремиться найти его вновь. Тот, кто сумел его ухватить и не расстаться с ним до самой-смерти — счастливец. Но таких мало, очень мало».

Прояснение собственной жизни. Начнем мы своей «психотехнологический» поиск Смысла и Предназначения человеческой жизнедеятельности с техники прояснения собственной жизни (при ее создании я использовал некоторые положения Д. Линн, автора очень интересной книги «В поисках видений»). Техника это как раз и позволяет (правда, только в первом приближении) как бы определить главную тему, красной линией, проходящей через всю вашу жизнедеятельность — лейтмотив вашей собственной жизни.

Займите мета-позицию и как бы станьте свидетелем своей жизни. Просмотрите ее от начала и до настоящего момента — но объективно и беспристрастно, воздерживаясь от любых оценочных суждений. И попробуйте ответить на следующие семь групп вопросов.

• Какие ситуации и проблемы настойчиво повторялись в вашей жизни?

• Что было в ней действительно важно? Какие события явились главными? Что послужило «поворотными пунктами», определившими вашу жизнь?

• Какова главная тема вашей жизни? Какие мотивы были в ней постоянными? С чем вы непрерывно сталкивались и сражались? Чего страшились? К чему, наоборот, всегда стремились? И чего хотели?

• Какова ваша суть? И в чем ваша уникальность? Если вы припомните и перечислите все те моменты своей жизни, в которых чувствовали себя сильным (или те сферы жизнедеятельности, в которых оказывались триумфатором), не найдется ли общая тема, пронизывающая все эти моменты и области — проявление вашей истинной Сущности?

• Где вы находитесь в своей жизни сейчас — физически, эмоционально и духовно? Все еще в начале? В середине? Или уже в конце? А сопоставимо ли это с количеством лет, которые вы прожили? И тем временем, которое у вас осталось?

• Кем вы себя чувствуете и ощущаете в своей жизни — в каждой из ее сфер и областей? Вы все еще Ребенок (несчастный ши счастливый)? Уже Взрослый? Или только лишь Родитель (для своих домочадцев, подчиненных и т. п.)? Кем вы вынуждены быть и в качестве кого — выступать? А кем вы хотите себя чувствовать и ощущать?

• Каковой вам представляется цель вашей жизни? Что вы всегда мечтали осуществить (и почему не сделали этого)? Что имеет для вас действительно большое значение? А что вы привычно откладываете на потом? И что вы вообще хотите сделать со своей жизнью?

И еще три группы вопросов — уже более простых.

• Каковы ваши способности и таланты? Применяете ли вы их для того, чтобы сделать свою жизнь лучше?

•Делаете ли вы то, что действительно всегда хотели делать? Если нет, то кто или что мешает вам начать это делать?

•Любите ли вы свою работу? Если нет, то делали вы хоть какие-то попытки изменить положение дел? Или хотя бы пробовали полюбить то, чем вы занимаетесь?

У смерти на краю. Не знаю, удалось ли вам определить главную тему вашей жизни — ведь очень может быть, что она вам, с высот вашего Очищенного Сознания, показалась не более, чем забавным приключением. Но даже если вы смогли уловить некий лейтмотив собственной жизнедеятельности, никто не препятствует вам углубить свое осознание Смысла с помощью нижеописанных и весьма своеобразных психотехнологий.

Так уж получилось, что пресловутые экзистенциалисты первыми опубликовали и обнародовали тот довольно-таки простой факт, что к пониманию Смысла собственной жизни мы чаще всего приходим в неких экзистенциальных же ситуациях, обычно сопряженных с реальностью смерти и осознания конечности земного существования. Подобные ситуации дарят нам воистину пиковые переживания, намного превосходящие моменты обыденного восприятия. Когда, например, твоя машина, потерявшая всякую связь с обледеневшей дорогой, стремительно уходит на встречную полосу под громадный, мчащийся «на всех парах» грузовик, и последняя секунда до столкновения внезапно как бы растягивается и превращается в бесконечность, и ты даже не покадрово, а как-то голографически видишь всю свою жизнь. И, мгновенно (но, увы — на мгновенье) понимаешь, зачем она была тебе дана, с ужасом осознаешь, чтобы еще не сделал и десятой части того, для чего был предназначен, и истово молишь Господа — нет, не о спасении своей, как оказалось, никчемной жизни, а о том, что бы он дал тебе последний шанс на то, чтобы выполнить свою Миссию. И внезапно как-будто чья-то безмерно могущественная рука, как игрушечный автомобильчик, переставляет твою машину в колею раскатанного и чистого ото льда асфальта, и время тут же ускоряет свой ход, и ревущая и воняющая отработанной соляркой Смерть проносится мимо, и ты снова живой, и снова живешь — вот только отныне и навсегда ты будешь жить уже совсем по-другому...

Так вот, существует несколько способов психологической работы по открытию смысла. Но во всех этих способах с помощью воображения вы просто представляете себе пиковые события, которые позволят вам резко расширить перспективу своей жизни. А поскольку самым пиковым из них, безусловно, является смерть, именно на моделировании этого печального события и построены три нижеприведенных техники. Ибо часто только понимание быстротечности жизни позволяет нам действительно жить — нет, не «на всю катушку» или «во все тяжкие», но с полным осознаванием своего места и предназначения. На основании Смысла, который обретает наша жизнь...

Первая из рекомендуемых мною техник постижения Смысла и Предназначения — техника визуализации сцены похорон — предложена С. Кови в его книге «Семь навыков высокоэффективных людей». В авторском изложении она выглядит так.

«Представьте себе, что вы отправляетесь на похороны близкого вам человека. Вот вы подъезжаете к залу для прощальной церемонии или к церкт, паркуете машину и выходите из нее. Вы входите внутрь, видите цветы, слышите негромкую органную музыку. Вы видите лица родных и друзей умершего. Вы чувствуете, что сердца присутствующих излучают общую горечь утраты и волнующую близость к тому, кто ушел.

Вот вы проходите вперед, заглядываете в гроб и внезапно видите там самого себя. Это ваши похороны, которые происходят тремя годами позже. Все эти люди пришли сюда почтить вашу память, выразить свою любовь и признательность за прожитую вами жизнь.

Вот вы садитесь на скамью и в ожидании траурной церемонии просматриваете оказавшуюся у вас в руках программку. Ожидаются четыре выступления. Первым выступающим будет кто-то из членов вашей семьи или из родственников, приехавших со всех концов страны, — муж или жена, один из ваших детей, братьев, сестер или племянников, ваша тетя или дядя, двоюродный брат или сестра, дедушка или бабушка. Вторым выступит один из ваших друзей — тот, кто сможет рассказать, каким вы быт человеком. Третий выступающий — сослуживец, ваш коллега по профессии. А четвертый — представитель вашей церкви ши какой-то общественной организации, в которой вы состояли.

А теперь серьезно подумайте. Какие слова о себе и своей жизни вы хотели бы услышать от каждого из выступающих? Каким мужем или женой, отцом или матерью предстанете вы в их выступлениях? Каким сыном или дочерью, братом или сестрой? Каким другом? Каким коллегой по работе?

Какими характеристиками вы бы хотели обладать в их представлении? Какие ваши дела и достижения вы бы хотели запечатлеть в их памяти? Внимательно посмотрите на окружающих вас людей. Какой след хотели бы вы оставить в их жизни?