Закон дает направление для ежедневной жизни

Бог установил множество законов, влияющих на нашу жизнь. Некоторые из них управляют физическим миром, в ко­тором мы живем; другие - регулируют наши взаимоотношения с другими людьми и с Самим Богом. Например, Бог установил брак как структуру, в которой следует наслаждаться сексуаль­ными отношениями и воспитывать детей. Это - Его закон. «Не прелюбодействуй» (Исх. 20:14) - это одна из Его заповедей, ос­нованных на этом законе. Поэтому, когда Бог требует, чтобы вы не потакали своим плотским желаниям, вступая в половую связь вне брака, Он применяет к обычной жизни тот закон, ко­торый утвердил во время сотворения, и ту заповедь, которую дал на горе Синай. Он определяет, как мы должны вести себя в конкретной ситуации.

Божьи требования всегда основываются на Его законах и заповедях. Он не капризен и не стремится лишить нас всех удовольствий. Он знает, что мы не можем реализовать свой потенциал вне Его законов, поэтому дает нам заповеди, связанные с Его законами, и предъявляет к нам требования, которые применяют Его заповеди к нашей ситуации. Проти­вясь Его требованиям, мы навлекаем на себя естественные по­следствия Его законов. Хорошим примером этого принципа является закон любви.

Бог создал нас, чтобы мы были любимы Им и отвечали вза­имностью, любя Его и других людей. Любовь является не­отъемлемым качеством Его и нашей природы. Заповеди «Да любите друг друга, как Я возлюбил вас» (Ин. 15:12) и «...любите врагов ваших... молитесь за обижающих вас и гоня­щих вас» (Мф. 5:44) направляют наши усилия на то, чтобы понимать и применять этот закон любви в нашей жизни. Пренебрегая им, мы ощущаем послед­ствия одиночества, отчуждения и внутреннего беспокойства. Эти последствия не отделимы от закона. Но нам предоставле­но право выбора: будем мы любить или нет.

Таким образом, мы видим, что Божья заповедь любить, как и все Его заповеди, дана для нашего же блага. Повиную­щиеся ей избегают боли, которая неизбежно поражает тех, кто не любит.

Последствий Божьих законов невозможно избежать. Они постоянны и неизменны, как и Он Сам. Однако вы управляете влиянием Божьих законов на свою жизнь, потому что реше­ние слушаться или не слушаться Божьих заповедей и требова­ний является полностью вашим. В этом смысле вы управля­ете своей судьбой.

Ничто не может функционировать с максимальной про­изводительностью, если нарушает Божьи законы или зако­ны, установленные изготовителем. Эти законы устанавли­вают пределы или ограничения, в рамках которых должны действовать абсолютно все. Здесь нет исключений. Заранее оп­ределенные последствия всегда наступают, когда не выполня­ются требования закона.

Если что-то кажется слишком хорошим, чтобы быть пра­вдой, вероятно, так оно и есть. Книги и телепрограммы могут говорить нам, что мы вольны спать с кем угодно, но они не предупреждают нас о том, к какому чувству вины и страда­ниям приводят эти действия. Группы в поддержку абортов могут убеждать нас в том, что мы вольны избавляться от своих детей, но не предупреждают нас о страшной депрессии и непрекращающемся чувстве утраты, которые преследуют многих женщин после аборта. На рекламе могут быть изобра­жены здоровые смеющиеся мужчины и женщины, дымящие той или иной маркой сигарет, которая имеет самый лучший вкус и производит наиболее приятный эффект, но там не по­казывают больничные палаты, онкологические клиники и кабинеты врачей, полные курильщиков, страдающих от рака легких и эмфиземы.

Очень часто мы отказываемся повиноваться правилам и жить в рамках определенного набора законов, условий и предписаний, потому что считаем, что они оказывают отри­цательное, а не положительное влияние на нашу жизнь. Пи­сание ясно говорит, что Божьи законы благи. Они даны для нашей пользы.

«Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки»

(1 Ин. 5:3).

«Если ты, когда перейдете за Иордан, будешь слушать гласа Господа Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня, то Господь Бог твой поставит тебя выше всех народов земли; и придут на тебя все благословения сии и исполнятся на тебе, если бу­дешь слушать гласа Господа, Бога твоего»

(Втор. 28:1-2).

«Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей»

(Пс. 118:105).

Каждое повеление негативной направленности можно перефразировать в позитивном виде. Так, заповедь «Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно» (Исх. 20:7) можно перефразировать: «Поклоняйся только Мне», слова «Не кради» (Исх. 20:15) - выразить словами: «Оставь чужие вещи в покое», а «Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего» - «Говори правду».

К сожалению, людям сложно повиноваться Божьим за­поведям. Поэтому Бог излагает Свои заповеди как запреты, устанавливающие пределы, в рамках которых мы должны действовать. Он обращается к нам на уровне нашего греха и старается вывести за пределы наших неудач и непослуша­ния, дав весьма конкретные указания и направления. На­пример, поскольку Каин уже убил Авеля, Бог сказал: «Не убивай», а не «Почитай и береги жизнь своего ближнего». Тот же самый феномен очевиден и в воспитании ребенка.

Когда ребенок начинает передвигаться по комнате, мать, конечно, говорит ему: «Тебе можно играть только своими иг­рушками», но ей неизбежно приходится добавлять: «Не тро­гай магнитофон, телевизор, журналы на кофейном столи­ке...» Не трогай... не трогай... не трогай. Именно эти негативные утверждения четко устанавливают границы дей­ствий ребенка и помогают ему познавать, что является прие­млемым поведением, а что - нет.

То же самое происходит и в ваших взаимоотношениях с Бо­гом. Через запреты Бог устанавливает пределы, находясь в рамках которых, вы сможете жить здоровой, счастливой, про­дуктивной жизнью. Они являются Его способами помочь вам. Он не стремится без необходимости причинить вам ущерб, ограничить или связать вас.

Бог сотворил вас, чтобы вы реализовали свой потенциал, но вы должны принять те принципы и законы, которые упра­вляют им. Это - самое главное.