Воспитание ради успеха

В Первом послании к Коринфянам 3:3 написано, что можно поступать "по человеческому обычаю" ("как все" - в швед. переводе Библии. -Прим. перев.). Это значит, что теперь я не живу духовной жизнью, а поступаю как все. Я такой же угрюмый, боязливый, ограниченный, обеспокоенный. В христианском мире существует тенденция мириться с таким положением дел, ведь ясно, что Бог все равно нас любит. Конечно, Бог любит этот мир, Он любит каждого человека, но вы не можете использовать Его любовь себе в оправдание. Если вам грустно, а это может случиться с каждым, то чудесным покажется слово о том, что Бог любит вас несмотря ни на что. Но это не дает вам никакого права унывать весь остаток жизни.

Хороший отец наказывает своих детей. Наказание подразумевает воспитание, pedagogia на греческом языке. Это значит, что при помощи воспитательных мер ребенка оберегают от неверного пути. В этом есть доля страдания, потому что Бог не приемлет status quo в вашей жизни и не хочет, чтобы вы превратились в избалованного плотского человека, у которого аллергия на любой вид исправления и изменения. Бог будет воспитывать нас, для того чтобы мы могли добиться успеха и побед в жизни.

"Не пытайся стать кем-нибудь, не меняйся, сиди и жалей себя всю жизнь", - это самый страшный совет для христианина. Тогда такой человек уже не живет по-христиански, а поступает "по человеческому обычаю". Но мы ведь не как все, мы рождены свыше, мы победители, мы новые творения во Христе Иисусе. Мы не такие, как все, и не будем такими, пусть все берут пример с нас.

Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем; оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу (2 Кор. 10:3-5).

Человек может вынашивать неправильные мысли, особенно любимые им, восстающие против познания о Боге, облеченные в религиозное одеяние, но имеющие "эго" в центре. Кто-то может сказать так: "Я пережил нечто замечательное. У меня была встреча с Богом, на которой Он совершил чудеса". Другой может сказать так: "У меня была встреча с Богом, и когда я встретился с Богом, то Он совершил..." Хотя это одни и те же слова, замечаешь в них разницу. Душа и дух чрезвычайно отличны друг от друга. Все душевное, плотское не может наследовать царства Божьего. Каков мотив ваших действий, чего вы добиваетесь, кто от этого выиграет, кто стоит в центре?Иногда мне встречаются люди, которые заявлчют, что у них есть определенный дар, определенный талант, но их никогда никто не слушает. Вся трагедия в жизни такого человека заключается в том, что талант становится важнее всего, превращается в объект поклонения. Бог не сможет поместить какой-то дар в тело Христа, если он сам себе поклоняется.

Божий Дух хочет использовать ваш разум в качестве канала для проявления характера Иисуса Христа через вашу личность. Вы получили дары от Бога, но вы не можете жить ими. Вы не должны позволить врагу забрать ваши дары, потому что вы должны употребить их в действие. Но только когда вы возложили их на жертвенник, посвятили их Богу, тогда личность Христа будет проявляться и выражаться через ваш характер и вашу душу.

У Бога есть Свой путь, как найти применение вашим дарам, вместо того чтобы вам самим постоянно расстраиваться из-за того, что вас никто не видит. Если Бог что-то говорил вам, то Он и откроет вам дорогу. Он помажет вас и позаботится о вас. Иоанн Креститель жил в пустыне до тех пор, пока не наступило его время; тогда он предстал перед Израилем и все услышали его послание. Для каждого есть свое место. Если ваше время еще не пришло, то обязательно придет. Разум в состоянии отчаяния имеет своим источником "эго". Без Бога ничего не получится, поэтому отвратительно видеть человека помазанного и призванного, но на практике имеющего сильный атеистический подход к жизни. Такой человек прокладывает себе дорогу и идет "по трупам".В нашей с вами жизни бывают периоды - сезоны пустыни. Они даются для того, чтобы Бог мог испытать наше сердце. Дело не в том, что Он не знает его, но мы сами должны узнать, что есть в нашем сердце. Это периоды, во время которых Святой Дух просит нас кое-что отложить в сторону; когда мы это делаем, Бог создает в нас открытый дух, открытое сердце, и благодаря этому наш разум обретает радость и свободу. Свободный разум порождает творческое мышление. Бог может наполнить ваш ум мыслями, совершенно отличными от тех, которые были у вас, когда вы расстраивались и ломали себе голову над тем, как то, к чему вы так горячо стремитесь, сможет наконец осуществиться.

Более высокий путь

Большинство людей живут посредственно, но Бог хочет, чтобы мы поднялись выше и могли большего достигнуть. Бог хочет высвободить потенциал, заложенный в вашей жизни, и есть путь, как осуществить это. Он описан в Евангелии от Матфея 10:37-39:

Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.

Речь идет о ваших родителях, сыне и дочери, но также и о ваших мыслях: о вашей излюбленной мысли о служении, вашей излюбленной мысли о том, каким будет будущее, где вы сами в центре. Бог хочет это изменить, чтобы ваши дела пошли на лад. Иисус говорит, что надо взять свой крест и идти за Ним. Принести каждую сферу своей жизни к кресту в послушание Иисусу Христу - вот основа для того, чтобы стать такими, какими задумал нас Бог. Иначе наше с вами "я" станет мешать нам. В Послании к Римлянам 8:6 говорится о плотском разуме, который мы должны изменить, и после этого мы начнем мыслить совсем иначе.

Взять свой крест - не значит оставить все и уйти в монастырь, ведь в таком поступке может скрываться много гордости и чрезмерной духовности. Когда человек берет свой крест, это значит, что он ставит Иисуса превыше всего в своей жизни. В качестве примера этому Иисус использовал самое дорогое для обычного человека во все времена - его семью. В общем и целом не найдется ничего, что человек любил бы больше своей семьи. Иисус сказал: "Если ты любишь все это больше, чем Меня, то ты недостоин Меня". Я говорю не о том, что нужно забросить свою семью, а о том, что когда мы следуем за Иисусом, то мы посвящаем себя Ему.

Согласно Евангелию от Луки 9:23-24, это посвящение происходит каждодневно. Это процесс смерти. Примером такого процесса служат пожертвования, когда вы отдаете что-то дорогое для вас. Это важный поступок. Богатый юноша, о котором рассказывается в Евангелии от Марка 10:17-22, решил не пойти за Иисусом. Его чувства и душа были привязаны к его собственности. У него были не только излюбленные мысли, но и любимые вещи тоже. Он всей душой прилепился к предметам собственности, и вот теперь явился Иисус с мечом Духа и захотел нарушить эту связь. Для богатого это было слишком тяжело. Он не пожелал пойти на такой шаг, хотя и мог.

Мы не живем под властью рока, идя по жизни, словно роботы, но мы с вами имеем свободную волю. Вы наверняка хоть раз на кого-нибудь злились. Замечали ли вы, что перед тем как взорваться от ярости, у вас есть возможность сделать выбор и не злиться? Тихий голос в вашем сердце говорит вам: "Не делай этого". Но почему Святой Дух не останавливает вас? Да потому что эта власть дана не Ему, а вам самим. Возможно, вы во всем вините обстоятельства, то одно, то другое. Незрелый человек всегда оправдывается и сваливает вину на кого-то другого, но у нас должен быть ум Христов.