Статьи из книг, сборников, периодических изданий, отсутствующих в фонде СОУНБ

 

1. Андреюшкина, Т. Н. История развития немецкой поэзии о Богоматери (Mariendichtung) / Т. Н. Андреюшкина // Религиоведение. – 2014. – № 4. – С. 135–144. Впервые в российском литературоведении рассматривается история развития немецкой поэзии о Богоматери с эпохи Средневековья до XX века. Анализируются основные жанры этой поэзии и вклад в ее развитие выдающихся поэтов Германии.

30. Асписова, О.С.Трилогия Фридриха Геббеля «Нибелунги»: на переломе эпох // Немецкоязычная литература: единство в многообразии: К 75 летию В.Д. Седельника. -М., 2010. -С. 43-54. Интерпретация немецкого средневекового эпоса в драматической трилогии Ф.Геббеля «Нибелунги».

1. Белова, Л.А. Современный взгляд на литературу XVI века Германии и России / Л.А. Белова, М.В. Николаева // Современные тенденции развития образования и культуры в общеевропейском контексте: сб. материалов междунар. науч.-практ. конф. в рамках Года Германии в России 2012-2013, Челябинск, 4 апр. 2013 г. - Челябинск, 2013. - С. 13-16.
2. Бондарко, Н.А. Жанр книжной проповеди в средневековой Германии: латинский канон и его немецкая реализация // Индоевропейское языкознание и классическая филология: материалы чтений, посвящ. памяти И.М. Тронского. - СПб., 2004. - 8. - С. 17-25. К характеристике средневерхненемецкой духовной прозы XIII в.

33. Бубнева, А.А.Жанровый состав «Кудруны» // Филологические записки. -СПб., 2007. -С. 32-35. Элементы сказки, героического эпоса и куртуазного романа в жанровой структуре поэмы «Кудруна».

34. Вестергорд, Э. Родство против договора. Германский героический эпос глазами исторического антрополога // Другие средние века: К 75-летию А.Я. Гуревича. -М.; СПб., 2000. -С. 67-78. Образ Гудрун-Кримхильды (Старшая Эдда, «Песнь о Нибелунгах») в историческом контексте.

1. Волкова, З.Н. Изменение культурной парадигмы и эпическая традиция // Культурно-историческая парадигма и языковые процессы: слово, язык, словесность в истории и культуре. - М., 2011. - С. 230-252 Становление эпических жанров во французской средневековой литературе в контексте сопоставления с германской эпической традицией.
2. Голубович, Н.В. Опыт преодоления // Диалог. Карнавал. Хронотоп. - Витебск, 1997. - N 4. - С. 128-139. Рец. на кн.: Реутин М.Ю. Народная культура Германии: Позднее средневековье и Возрождение. - М., 1996.- 215 с.
3. Гуревич, Р.В. К вопросу о средневековом жанре: На примере произведения Мехтильды Магдебургской «Струящийся Свет Божества» // Актуальные проблемы германистики. - Смоленск, 1999. - Вып. 2. - С. 98-108

38. Гучинская, Н.О.Шпильманский эпос и проблемы текстопорождения // Интертекстуальные связи в художественном тексте. -СПб., 1993. -С. 46-57. Трансформация бродячего сюжета о царе Соломоне в немецких средневековых поэмах.

39. Гущина, С.А. «Песнь о Нибелунгах» как исторический источник: (Интеграция ист. и худож. знания) // Интеграция содержания образования в педагогическом вузе. -Бийск, 1994. -С. 45-55.

40. Домский, М.В. Библейский эпос англов и саксов: к выявлению особенностей письменных источников локальной культуры // Инновации в образовании. -2007. - № 8. - С. 58-69. Библейская тема в творчестве английских и немецких поэтов IX-X вв.

41. Железнова, Е.А. Мотив судьбы в средневековом эпосе: (На примере «Беовульфа» и «Песни о Нибелунгах») // Проблемы языковой картины мира на современном этапе. -Н. Новгород, 2007. -С. 126-129.

1. Забабурова, Н. В. Легенда о Петре и Февронии в контексте европейской традиции / Н. В. Забабурова // Научная мысль Кавказа. – 2010. – N 1. – С. 110–115. В статье представлен сравнительный анализ древнерусской «Повести о Петре и Февронии» и средневекового немецкого романа Гартмана фон Ауэ «Бедный Генрих».
2. Кондольская, Т.В. Средневековое прошлое в романтическом романе (Тик и Арним) // Личность писателя и его творчество. - Волгоград, 1990. - С. 105-119. Сопоставительный анализ творчества.
3. Лушневская, Е. В. Образ Кримхильды в системе героических образов «Песни о Нибелунгах» / Е. В. Лушневская // Вестник Полоцкого государственного университета. Сер. A, Гуманитарные науки. - 2015. - № 2. - С. 15-19.

45. Матюшина, И.Г. Традиция словесных поединков в древнегерманской культуре // Слово устное и слово книжное. -М., 2009. -С. 54-183. Сцены словесных поединков героев со своими противниками в древнегерманском эпосе («Песнь о Гильдебранде», «Беовульф», «Старшая Эдда»).

46. Михайлюта, А.В.Философия мифа и древнегерманский эпос в творчестве Р. Вагнера: (На примере трагедии «Кольцо Нибелунгов») // Язык, фольклор, культура: проблемы взаимодействия. -Белгород, 2005. -С. 341-346

1. Новожилов, Д.М. В поисках смысла на «Корабле дураков»: О книге М.Ю. Реутина «Народная культура Германии» // Arbor mundi = Мировое древо. - М., 2000. - Вып. 7. - С. 277-285
2. Олейник, М.А. Переводная литература в Германии в эпоху Средневековья и проблема культурного двуязычия // Сфера языка и прагматика речевого общения. - Краснодар, 2002. - Кн. 1. - С. 366-370. Латинские переводные тексты в истории немецкой средневековой литературы.
3. Панкова, Е.А. Рецепция средневековья и немецкий романтизм: (К вопросу о терминологии) // STEФANOS. - Воронеж, 2008. - С. 126-132. Понятие «рецепция средневековья» в применении к литературе немецкого романтизма в современной германистике.
4. Петев, Н.И. Эсхатологическое учение германцев о Рагнареке и о Локи // Ценности и смыслы. - М., 2013. - N 2. - С. 110-11. На материале мифологических песен «Старшей Эдды».
5. Рыкунова, А.Б. Переложение французского рыцарского романа в германском регионе // Скандинавские языки: Диахрония и синхрония. - М., 2001. - Вып.5. - С. 47-67. Жанровая трансформация рыцарского романа в немецкой литературе.
6. Силантьева, О.Ю. Адаптация средневековых текстов о стране изобилия для юного читателя во Франции и Германии в XIX веке // Этнонациональное в истории. - Саратов, 2006. - C. 11-17
7. Склизкова, А.П. Генрих Гейне и немецкое средневековье // Национальная специфика произведений зарубежной литературы XIX-XX веков. - Иваново, 2001. - Ч. 1. - C. 25-34. Образы немецкой средневековой культуры в поэзии Г.Гейне.

54. Хахалова, С.А.Метафорическая картина мира «Песни о Нибелунгах» // Язык и культура в евразийском пространстве. -Томск, 2004. -Т. 1. - C. 166-173

1. Чавчанидзе, Д.Л. Некоторые аспекты изучения средневековой литературы в немецком литературоведении // Литературоведение на пороге XXI века. - М., 1998. - С. 384-389.

56. Шадеко, В.П. Старое и новое в «Повести о Нибелунгах» // Вопросы германской и романской филологии. -СПб., 2005. -Вып. 3. - C. 159-163. Своеобразие «Песни о Нибелунгах» как героического эпоса.

57. Шарикова, Л.А.; Штанг, Т.В. Гендерный стереотип мужчины в германском героическом эпосе // Язык. Миф. Этнокультура. -Кемерово, 2003. -С. 286-292. Гендерный анализ «Песни о Хильдебранте».

1. Шевлякова, Н.Н. Ганс Сакс и диалог культур в средневековой Германии // Литература в диалоге культур. - Ростов н/Д., 2004. – Вып. 2. - С. 196-198.

59. Шевлякова, Н.Н. Ганс Сакс и шванковая литература в Германии в Средние века и эпоху Возрождения // Сборник трудов докторантов, аспирантов и соискателей. - Майкоп, 2001. -С. 119-126.

1. Шехурин, Д.Ю. Средневековое оружие и его отражение в мифах и легендах Германии // Культура и история. - СПб., 2009. - С. 31-36. Отражение представлений о магических свойствах оружия воина-героя в «Песне о Нибелунгах».

.

* * *

61. Bloh, U.von. Keine Konzessionen? // LiLi: Ztschr. fur Literaturwiss. u. Linguistik. -Stuttgart; Weimar, 2011. -Jg. 41, H. 163. - S. 42-65. Правовой дискурс в средневековом прозаическом эпосе «Loher und Maller».

62. Brommer, P.Ein unbekanntes Fragment der «Nibelungenklage» in Koblenz // Ztschr. fur dt. Altertum u. dt. Lit. -Wiesbaden; Stuttgart, 2006. -Bd 135, H. 3. - S. 324-335.Исследование рукописного фрагмента героического эпоса «Плач о Нибелунгах», хранящегося в Главном архиве г. Кобленца.

63. Bumke, J.Untersuchungen zur Uberlieferungsgeschichte der hofischen Epik im 13. Jahrhundert // Ztschr. fur dt. Altertum u. dt. Lit. -Wiesbaden; Stuttgart, 1991. -Bd 120, H. 3. - S. 257-304. Текстологическое исследование рукописей некоторых эпических произведений средневековых немецких авторов.

64. Buschinger, D. Die dichterischen Bearbeitungen des Lancelot-Stoffes in der deutschen Literatur: Der Prosa-Lancelot und Ulrich Fuetrers «Lantzilet» // Sprache in der sozialen und kulturellen Entwicklung. - B., 1990. - S. 395-403. Переработки сюжетов о Ланцелоте и других рыцарях Круглого стола немецкими средневековыми авторами, в частности, U. Fuetrer в романе «Lantzilet».

65. Campbell, K.J. Some types of incoherence in middle high German epic // Beitr. zur Geschichte der dt. Sprache u. Lit. - Tubingen, 1987. - Bd 109, H. 3. - P. 350-374. Проблема психологической убедительности некоторых сюжетных мотивировок в произведениях немецкой средневековой литературы.

66. Cathey, J.E. 'Give us this day our daily «rad»' // JEGP: J. of Engl. a. Germanic philology. -Champaign (Ill.), 1995. -Vol. 94, N 2. - P. 157-175. Проблемы изучения стихотворного эпоса «Heliand».

67. Classen, A.Friends and friendship in heroic epics: with a focus on «Beowulf», «Chanson de Roland», the «Nibelungenlied», and «Njal's saga» // Neohelicon. -Budapest; Amsterdam, 2011. -T. 38, N 1. - P. 121-139. Тема дружбы и трагический пафос в героическом западноевропейском средневековым эпосе. (На материале эпических поэм «Беовульф», «Песнь о Роланде», «Песнь о Нибелунгах», «Сага о Ньяле»).

68. Curschmann, M.; Wachinger, B.Der Berner und der Riese Sigenot auf Wildenstein // Beitr. zur Geschichte der dt. Sprache u. Lit. -Tubingen, 1994. -Bd 116, H. 2. - S. 360-389. Изучение сюжетов о Дитрихе Бернском в немецких эпических поэмах и настенной живописи.

69. Eisermann, F. Zur Datierung der «Wurzburger Kleinepiksammlung» // Ztschr. fur dt. Altertum u. dt. Lit. -Wiesbaden; Stuttgart, 2005. -Bd 134, H. 2. - S. 193-204. Проблема датировки так называемого «Вюрцбургского сборника произведений малого эпоса», предположительно относящегося к XIV в.

70. Fuchs-Jolie, S. Gewalt - Text - Ritual: Performativitat und Literarizitat im «Konig Rother» // Beitr. zur Geschichte der dt. Sprache u. Lit. -Tubingen, 2005. -Bd 127, H. 2. - S. 183-207. Некоторые аспекты отображения действительности средневековья в шпильманском эпосе «Konig Rother».

71. Haferland, H.; Schulz, A. Metonymisches Erzahlen // Dt. Vierteljahrsschrift fur Literaturwiss. u. Geistesgeschichte. -Stuttgart, 2010. -Jg. 84, H. 1. - S. 3-43. Художественные функции метонимии в языке «Песни о Нибелунгах».

72. Heinzle, J.; Staub, K.H. Neue Bruchstucke der Nibelungen-Handschrift L // Beitr. zur Geschichte der dt. Sprache u. Lit. -Tubingen, 1993. -Bd 115, H. 1. - S. 66-85. Текстологическое изучение фрагментов рукописи «Песни о Нибелунгах» XIV в.

73. Huber, Chr. Hofischer Roman als Integumentum?: Das Votum Thomasins von Zerklaere // Ztschr. fur dt. Altertum u. dt. Lit. - Wiesbaden, 1986. - Bd 115, H. 2. - S. 79-100. Рассуждения о рыцарском романе в произведении Thomasin von Zerklaere «Der Walsche Gast».

74. Kaplan, S. Lyrische Narrationen - Narrative Lyrik // Ztschr. fur dt. Philologie. -B., 2009. -Bd 128, H. 1. - S. 129-131. Взаимовлияние лирики и эпоса в немецкой литературе позднего средневековья.

75. Keinasto, K. «Was hant ir myn zu Thunde?»: Zu einer Textstelle in der ' Gral-Queste' des mhd. Prosa-Lancelot // Neuphilol. Mitt. - Helsinki, 1986. - Jg. 87, N 3. - S. 382-389. Языковые особенности фрагмента средневекового романа «Lancelot».

76. Layher, W. 'She was completely wicked': Kriemhild as exemplum in a 13th-century sermon // Ztschr. fur dt. Altertum u. dt. Lit. -Wiesbaden; Stuttgart, 2009. -Bd 138, H. 3. - P. 344-360. Образ Кримхильды в германских героических сказаниях.

77. Martin, A.G. Who writes the rules? Magicians and adventure in Middle High German romances // Arturus Rex. - Leuven, 1991. - Vol. 2. - P. 172-185. Мотивы приключений и магии в романах средневековых немецких авторов.

78. Murphy, G.R. Magic in the «Heliand» // Monatsh. fur dt. Unterricht, dt. Sprache u. Lit. -Madison, 1991. -Vol. 83, N 4. - P. 386-397. Мотивы волшебного в стихотворном эпосе «Heliand».

79. Rusinek, B.A. Veldekes «Eneide»: Die Einschreibung der Herrschaft in das Liebesbegehren als Unterscheidungsmerkmal der beiden Minne-Handlungen // Monatsh. fur dt. Unterricht, dt. Sprache u.Lit. - Madison, 1986. - Vol. 78, N 1. - S. 11-25 Тема любви в рыцарском романе Генриха фон Фельдеке «Энеида».

80. Sahm, H. Neues Licht auf alte Fragen: Die Stellung des Leipziger Fragments in der Uberlieferungsgeschichte des «Heliand» // Ztschr. fur dt. Philologie. -B.; Munchen, 2007. -Bd 126, H. 1. - S. 81-98. Значение найденного в 2006 г. в библиотеке Лейпцигского университета фрагмента рукописи эпоса «Heliand» для изучения истории произведения.

81. Schirok, B. «Als dem hern Еrecke geschach» // LILI: Ztschr. fur Literaturwiss. u. Linguistik. - Gottingen, 1988. - Jg. 18, H. 70. - S. 11-25. Аллюзии в средневековых немецких рыцарских романах.

82. Schroder, W. Ist das germanische Heldenlied ein Phantom? // Ztschr. fur dt. Altertum u. dt. Lit. -Wiesbaden; Stuttgart, 1991. -Bd 120, H. 3. - S. 249-256. Вопрос о жанровом своеобразии немецкого героического эпоса (на материале «Песни о Нибелунгах» и «Песни о Гильдебранте»).

83. Schulz, A. Morolfs Ende: Zur Dekonstruktion des feudalen Brautwerbungsschemas in der sogenannten «Spielmannesepik» // Beitr. zur Geschichte der dt. Sprache u. Lit. -Tubingen, 2002. -Bd 124, H. 2. - S. 233-249. Переосмысление средневекового мотива выбора невесты в шпильманском эпосе.

84. Strohschneider, P.«Lebt Artus noch zu Karydol, So stund es in der welte bas» // LILI: Ztschr. fur Literaturwiss. u. Linguistik. -Gottingen, 1988. -Jg. 18, H. 70. - S. 70-94. Тема прошлого в эпических произведениях немецких авторов XIV в.

85. Szyrocki, M. Auf den Spuren eines polnischen Waltherromans // Im Dialog mit der interkulturellen Germanistik. -Wroclaw, 1993. -S. 215-221. Трансформация мотивов немецкого героического эпоса «Вальтариус» в польском прозаическом произведении «Powiesc o Waligierzu z Tynca i o Wislawie z Wyslicy».

 

Тексты статей из изданий, отсутствующих в фонде СОУНБ, можно заказать в режиме электронной доставки документов (ЭДД) в отделе МБА (межбиблиотечного абонемента). Там же можно оформить заказ на получение во временное пользование книг, отсутствующих в фонде СОУНБ.