Лекция 12

Походы Александра Македонского (ч.1) (336 - 330 г. до н.э.)

Но Филиппу не суждено было покорить Персию. В 336 г. до н.э. он погиб. Престол наследовал его юный сын Александр. Этот человек настолько поразил воображение современников - равно греков и варваров, - совершил столь блистательные подвиги, так неожиданно изменил все лицо тогдашнего мира, что необходимо рассказать о нем подробнее.

Отец Александра, Филипп, нам уже известен. Но особое влияние на мальчика оказала мать, а не отец. Ее звали Олимпиада. Олимпиада была женщиной умной, в то же время ее религиозность была страстной, экзальтированной; Во время ночных празднеств Диониса царица, как неистовая вакханка, с распущенными волосами, с двумя ручными змеями в руках носилась по улицам.

Александр родился в ту ночь, когда безумец Герострат сжег храм Дианы Эфесской, чтобы прославиться. Храм этот находился в Малой Азии и считался одним из семи чудес света. В ту ночь жрецы с зажженными факелами бегали по городу, били себя в грудь и горестно вопили, что родилось великое горе для Азии.

Олимпиада, которая на первых порах руководила воспитанием сына, разумеется, не раз рассказывала об этом мальчику. Еще до своего посещения храма Аммона юный царь уверовал, что он человек не простой, что боги возвестили его рождение и окружили его появление на свет таинственными знамениями. Вдобавок, он считал, что происходит от Геракла и Ахиллеса, двух величайших героев Греции, и уверен был, что предстоит ему великое будущее.

Александр был очень красив, с ослепительно-белой кожей и золотыми кудрями. Филипп пригласил к сыну лучших наставников из Греции, в том числе знаменитого философа Аристотеля. Юный наследник престола был умен, эллински образован, обаятелен. Греки видели в нем свою надежду. Многие полагали, что он исправит зло, причиненное Филиппом.

В 20 лет Александр стал царем. Немедленно недовольные Филиппом города Греции восстали. Во главе возмущения стали Фивы и Афины. Царь двинулся на Грецию и стер Фивы с лица земли. Все были поражены зверской жестокостью человека, который казался эллином по духу. Афины готовились к смерти. Но гнев царя остыл так же быстро, как и возник. Афины получили неожиданное помилование. Такая порывистость составляла особенность характера Александра и юный царь почти гордился, что не знает меры ни в гневе, ни в милости. Усмирив Грецию, царь стал лихорадочно готовиться к походу на Восток. Он был его мечтой, целью, смыслом его жизни. Он полагал, что родился на свет для покорения Азии.

Александр набрал 30 - 40 тысяч войска. Перед отъездом он раздал все свое имущество друзьям. Когда его спрашивали, что же он оставляет себе, он отвечал: "Надежды!" В 334 г. Александр во главе войска переправился в Малую Азию. Персы знали о продвижении македонцев. Персидский царь Дарий созвал сатрапов на совещание. Грек Мемнон, служивший у царя, предлагал отступать и заманивать македонцев вглубь страны. Совет был хорош, но ему воспротивились сатрапы Малой Азии, желавшие отдавать свои земли врагу. Решено было даты битву при реке Граник, которую называли Ворота Азии! Враги заняли противоположные берега Граника.

Река была быстрая, берега круты и обрывисты. Вот почему советники говорили Александру, что безумие форсировать реку и взбираться по круче на глазах у врага. Но не слушая их, царь верхом на коне бросился в воду. За ним последовала конница. Македонцы с трудом взобрались на противоположный берег и были атакованы персами. Сам Александр едва не погиб. Его спас его друг Клит Черный, который вырвал царя у смерти.

Поступок Александра лишь на первый взгляд казался мальчишеским безумием. На самом деле смелой атакой конницы он отвлек врага и дал возможность спокойно переправиться пехоте. Пехота построилась в фалангу и ударила на персов. Битва окончилась быстротой и полной победой. Все приморские города передались Александру.

В одном из городов, Гордие, Александр увидел древнюю колесницу, дышло которой было прикреплено к ярму веревкой, совершенно задеревеневшей от времени. С колесницей связано было древнее пророчество: тот, кто развяжет узел, закрепляющий ярмо, станет царем всего мира. Услыхав это, Александр воодушевился и начал возиться с узлом. Но вскоре он понял, что задача ему не по силам. Тогда, выхватив меч, он одним ударом разрубил узел. Отсюда до сего дня существует поговорка: "Разрубить гордиев узел".

Следующая битва произошла при Иссе, между Сирией и Киликией, в 333 г. Дарий собрал огромное войско, около 600 тысяч. Он сам возглавил армию. Место он выбрал в горных теснинах. Правда, он не мог там развернуть все свое колоссальное войско, но вероятно, надеялся, что в узкой, пересеченной местности Александр не сумеет применить фалангу. Но он ошибся в расчетах. Несмотря на огромное численное преимущество Дарий был разбит и стремительно бежал с поля битвы.

В руки победителя попала походная палатка Дария. Сказочные богатства царя поразили Александра. "Когда Александр увидел всякого рода сосуды - кувшины, тазы, флаконы для притираний, все искусно сделанные из чистого золота, когда он услышал удивительный запах душистых трав и других благовоний, когда, наконец, он прошел в палатку, изумлявшую своими размерами, высотой, убранством лож и столов, - он посмотрел на своих друзей и сказал: "Вот это, по-видимому, и значит царствовать!" (Плутарх).

Македония была богатой страной, но она казалась нищей по сравнению с Персией. Сам Александр воспитывался в умеренности и строгости. Его наставник строго следил, чтобы мальчик не истратил лишней капли дорогих благовоний {Благовония - ароматические масла, которые привозились с Востока. Они ценились в древности очень высоко и использовались как крем и духи одновременно. Существовали благовония для тела и для волос. }, он обыскивал: его одежду, чтобы узнать, не положила ли ему мать какого-нибудь лакомства. Александр привык весь день проводить на солнце, занимаясь спортом. И вот теперь эта необыкновенная роскошь его поразила. Он буквально купался в драгоценных благовониях, посылал домой груды золота. Великолепие Азии его захватило.

После победы при Иссе Александр овладел всей Финикией. Замечательно, что все города, кроме Тира, добровольно сдались македонцу. В то время в горах "царь из-за своего воспитателя Лисимаха подверг себя серьезной опасности. Этот Лисимах повсюду сопровождал Александра... Когда воины Александра приблизились к горам, они оставили коней и двинулись дальше пешком. Все ушли далеко вперед, но царь не решался покинуть уставшего Лисимаха, тем более что наступал вечер и враги были близко. Ободряя старика и идя с ним рядом, Александр с немногими воинами незаметно отстал от войска и, когда стало темно и очень холодно, остановился на ночлег в месте суровом и опасном. Вдали там и сям виднелись костры, разведенные неприятелем. Александр, который в беде всегда умел собственным примером одобрить македонян, рассчитывая на быстроту своих ног, побежал к ближайшему костру. Двух варваров, сидевших возле огня, царь, поразил мечом, затем, выхватив из костра головню, он вернулся к своим" (Плутарх).

Оттуда Александр двинулся на. Египет. Там он встречен был как освободитель, так как египтяне тяготились персидским гнетом. Покорив эту богатейшую страну, Александр задумал паломничество к храму Аммона, верховного бога египтян. Храм этот очень чтили и местные греки, которые звали его святилищем Зевса. Дело это было непростое. Путь лежал через безводные пески. Многие пытались удержать царя, по тщетно. Упрямый Александр поставил на своем.

Совершенно обессиленные, достигли македонцы храма Аммона. И тут оказалось, что поход к Аммону отнюдь не блажь, но столь же продуманная акция, как атака конницы у Граника. Жрец вышел навстречу царю и провозгласил его владыкой Египта, фараоном. Фараон, по египетским представлениям, был сыном бога Аммона. А потому жрец назвал Александра сыном Аммона, по-гречески Зевса. Это было официальным освящением власти царя. Отныне для жителей Азии Александр был не захватчиком с Запада, а законным владыкой, которого усыновил Аммон. Ha caмoro Александра слова жреца произвели огромное впечатление. То ли он сам уверовал в то, что он сын Зевса, то ли захотел отныне выдавать себя за существо сверхъестественное. Но об этом позже.

Теперь Александр владел уже Малой Азией, Финикией, Египтом. К нему явились послы от Дария. Царь персов предлагал Александру половину царства, и 10 тысяч талантов выкупа. Парменион, старый полководец, соратник Филиппа, восклинул: "Я согласился бы, будь я Александром". "И я согласился, будь я Парменионом!" - отвечал царь и отослал посольство с решительным отказом.

Александр прошел Палестину, Финикию и Вавилонию. Теперь он был в самом сердце Персидской державы. Оба войска встретились на огромной равнине у Гавгамел. Античные авторы передают, что войска у персов было около миллиона. Ночью Александр вместе с приближенными совершал обход. "Вся равнина... была освещена огнями варварского войска, из лагеря персов доносился неясный гул, подобный шуму безбрежного моря" (Плутарх). Даже бывалые военачальники Александра содрогнулись. Но сам он был уверен в победе.

Битва оказалась куда менее трудной, чем при Гранине и Иссе. Персы бежали после первого натиска. Но Дарию опять удалось ускользнуть. А пока он был на свободе, война не могла кончится. Победив царя, Александр вторгся в Персиду. Он захватил Сузы, а затем столицу империи - Персеполь. Вся та роскошь, которую доселе видел царь, меркла перед тем, что открылось ему в Персеполе, в царском дворце. Александр вывез оттуда 40 тысяч талантов чеканной монеты, а драгоценности увозили на 10 тысячах повозок и на 5 тысячах верблюдов. Во дворце Александр провел 4 месяца, в непрерывных пирах и веселии.

Между тем Дарий, как выяснилось, бежал в Бактрию. Он думал найти приют у своего сатрапа Бесса. Но Бесс убил его и объявил себя царем Персии. Долго Александр гнался за Бессом. Наконец, он захватил его, и поступил удивительно умно. Он не казнил и не осудил его. Вмест того он созвал персидских сатрапов и поручил им судить Бесса. Сам Александр выступил обвинителем. Но он упрекал его не в том, что тот поднял оружие на него, Александра, а в том, что тот восстал против своего государя и владыки - Дария. Александр выступал как царь Персии, наследник Дария и законный за него мститель. Бесс был казнен по восточному обычаю. Так вторично после Египта было продемонстрировано, что Александр - настоящий сын Востока. В Египте его усыновил Аммон, в Персии - сам Дарий. Шла молва, что, умирая Дарий передал ему царство. Александр женился на дочери Дария, а престарелая мать персидского царя звала его сыном.