Критерии оценки политико-правовых доктрин

Становление и развитие политико-правовой идеологии.

Существует несколько периодизаций истории ППУ. Ряд ученых дают её опираясь на схему общественно-экономических формаций. Другие ориентируются на классическое деление общей истории (Древний мир. Средние века. Новое и Новейшее время).

На сегодняшний день достаточно распространена типология ИППУ, включающая три большие эпохи, соответствующих главным периодам государственно-организованного общества:

1.Политико-правовая идеология сословно-кастового общества;

2.Политические и правовые доктрины периода перехода к гражданскому обществу;

3.Политико-правовая идеология гражданского общества. Хронологически первый период охватывает время от возникновения государства и права примерно до XV - XVI веков. Традиционно - это Древний мир и Средние века. Особенность данного периода состоит в том, что социальная структура общества определялась правом не равным для разных сословий, а государство зависело от высшего сословия и стояло на страже общественно-правового неравенства. Даже в государствах, где имелись зародыши гражданского общества, при определении государства как «дела народного» под народом разумелась лишь малая часть общества. Редкие рассуждения некоторых философов V века до нашей эры о том, что все люди по природе равны следует, скорее всего, понимать ограничительно или даже как неверную передачу античного источника.

Второй период примерно охватывает XV - ХVШ в. (он не «умещается» в формационную схему, а по общеисторической периодизации совпадает с поздним Средневековьем и началом Нового времени). Эта эпоха кардинальных изменений и поисков в области духовного развития в целом (особенно в Европе). Великие потрясения тех лет нередко обозначаются именами собственными: Возрождение, Реформация, Просвещение. Исторический смысл этого периода состоял в признании и утверждении всеобщего равенства людей перед законом. По существу была сформирована теоретическая модель бессословного гражданского общества равноправных людей.

Результатом политических революций в ряде стран Европы ХVII - XVIII вв. стало становление и развитие гражданского общества (Условно говоря, бессословного, промышленного, капиталистического).

Итак, XIX -XX вв. - это третий период развития политико-правовой идеологии, проблемы которого связаны и сегодняшним днем.

Следует обратить внимание, что в процессе развития мировой цивилизации разные страны не одновременно вступали в этот или иной период развития. В ряде государств отличался и попятный процесс. Соответственно позже мы будем рассматривать темы курса по хронологическо-региональному принципу.

Считается, что политико-правовая доктрина включает три компонента:

1. Логико - теоретическая основа (Методологический стержень учения). Возможные варианты: философская, религиозная основы... Эти основы тесно связаны с мировоззрениями эпохи. Так, политические учения древнего мира опирались преимущественно на религиозные и философские обоснования. Мировоззрения средних веков было теологическим. Методом мышления Нового времени стал рационализм...

2. Содержание (или выраженные в виде понятийно-категориального аппарата содержательные решения вопросов государства и права, закономерностях их развития, о форме, социальном назначении и принципах устройства государства, об основных принципах права, его соотношении с государством, личностью, обществом и др.)

Уточним, что содержанием политико-правовой доктрины являются её понятийно-категориальный аппарат, теоретическое решение общих проблем государства и права, обширная и завершенная система взглядов, основанная на категориях, имеющих опорный ключевой характер именно в данной доктрине.

—К традиционному кругу вопросов, решение которых образует содержание политического и правового учения, относятся вопросы о происхождении государства и права, об их связи с обществом, личностью, с отношениями собственности и т.д.

3.Программные положения - оценки существующего государства и права, политические цели и задачи.

Программные положения придают политико-правовой доктрине социально значимый характер, налагают отпечаток на содержание её теоретическое части и нередко предопределяют выбор методологической основы самой доктрины. Здесь наиболее чётко выражен идеологический характер доктрины.

Через программные положения политико-правовое учение связано с практикой политической и идеологической борьбы. Программная часть учения непосредственно выражает интересы и идеалы определённых классов, сословий, иных социальных групп, их отношение к государству и праву.

Из трех компонентов политико-правовой доктрины именно программа является цементирующим началом, поскольку оформление политико-правовых взглядом в целостную систему происходит на основе идеалов, объединяющих членов общества в группы, стремящиеся оказать влияние на право, государство, политику.