Необходимых для выполнения заданий ЕГЭ 9 страница

819. ФЛАГМАНСКИЙ КОРАБЛЬ – корабль, с которого командующий управляет подчинёнными силами.

820. ФЛЕШЬ - полевое укрепление в виде редана меньшего размера. Редан - сооружение, выступающее в сторону противника стрелой под углом 60-120 град, и позволяющее вести косоприцельный огонь. Флеши сое­динялись окопами. (Багратионовы флеши в Бородинском сражении).

821. ФОРМАЦИЯ (лат. - образование, вид) - по марксистской теории сту­пень развития человечества (общественно-экономическая формация как совокупность базиса и надстройки), которых пять: первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая и коммуни­стическая. История рассматривалась как процесс смены формаций, движущей силой которого являлась классовая борьба. В современных условиях выдвигается вопрос о соотношении формаций и общецивилизационного процесса исторического развития человечества.

822. ФРАКЦИЯ (лат. - раздробление) - 1. Группировка внутри партии со своей платформой, взглядами, отличающимися от основных установок партии, что приводит к фракционности - действию фракций в самой партии (большевизм развился как фракция РСДРП, а затем стал само­стоятельной партией). 2. Группа членов партии, организации, высту­пающая от их имени в парламенте, государственных органах и т.д.

823. ФРЕСКА (итал. - свежий) - живопись по сырой штукатурке красками разведенными на воде, как техника стенной живописи.

824. ФРОНТ (лат. - передняя сторона) - объединение вооруженных сил против армии врага на определенном, стратегически выделенном на­правлении (пример: Сталинградский фронт и др.).

825. ФУРАЖ – корм для лошадей, скота.

826. ФУТУРИЗМ (лат. - будущее) - направление в литературе и искусстве начала XX в., стремившееся создать "искусство будущего", отрицавшее традиционную культуру (В. В. Маяковский, В. В. Хлебников и др.).

827. ХОВАНЩИНА - события, связанные со стрелецким бунтом в мае 1682 г., которые царевна Софья направила против Нарышкиных. Стрельцов возглавил И. А. Хованский, руководитель Стрелецкого приказа, стре­мившийся к захвату власти. Поддерживал старообрядцев, выступил против правительства Софьи, казнен вместе с сыном Андреем (1682).

828. ХОЗРАСЧЕТ - хозяйственный расчет, метод планового ведения хозяй­ства, введенный в СССР, заключается в соизмерении затрат на произ­водство продукции с результатами хозяйственной деятельности на ос­нове самоокупаемости (расходы возмещаются доходами), самофинан­сирования, самоуправления. В сер. 80-х гг. провозглашался одним из главных средств роста экономики.

829. ХОЛОПЫ - феодально-зависимое население в X - нач. XVIII вв., по положению близкое к рабам. Холопами становились: пленные; свобод­ные, не выполнившие обязательств; в результате брака с холопом (хо­лопкой). С XVII в. получали в пользование землю, облагались повин­ностями. С введением подушной подати (1722) превратились в крепост­ных крестьян. Со второй половины XVI в. по 1704 г. действовал Холо­пий приказ, ведавший документацией, связанной с холопством, отпус­ком холопов на волю, сыском и судом над ними.

830. ХОРОМЫ - жилой деревянный дом в Древней Руси, часто из отделанных строений, соединенных сенями и переходами. Богатый, простор­ный дом, использовался в сочетании с теремами.

831. ХОРУГВЬ (монг. - оронго - знамя, знак) - первоначально - войсковое знамя, затем - вертикально свисающее полотнище с изображением Хри­ста или святых, укрепленное на длинном древке.

832. ХОРУНЖИЙ - младший офицерский чин в казачьих войсках с XVIII в.

833. ХРИСТИАНСТВО - одна из трех мировых религий (наряду с буддиз­мом и исламом), возникло в I в. н.э. как вера в Иисуса Христа, осно­вателя христианства, богочеловека, принявшего смерть на кресте во ис­купление грехов человеческих и затем воскресшего, вознесшегося на небо, спасителя мира, второго лица триединого божества. Главный ис­точник вероучения - Священное писание (Библия, особенно ее 2-я часть - Новый завет).

834. ХРОНОГРАФ (гр. - время + пишу) - сочинение по всемирной истории. На Руси в XI-XVIII вв. переводные хронографы дополнялись русскими данными. Использованы в "Повести временных лет" и других сочине­ниях. В XV в. Пахомий Логофет создал Русский хронограф.

835. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА – совокупность произведений, созданных мастерами художественного творчества: литераторами, музыкантами, художниками, архитекторами, скульпторами.

836. ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ СТИЛЬ - совокупность признаков, характеризующих искусство определённого направления.

837. ХУТОР - сельское поселение однодворное или многодворное; в начале XX в. по Столыпинской аграрной реформе - обособленная крестьян­ская усадьба на земельном участке индивидуального владения.

838. ЦАРЬ (лат. - цезарь) - официальный титул главы Русского государст­ва в 1547-1721 гг. Первый царь - Иван IV. При Петре I заменен титу­лом император, но неофициально существовал до свержения самодер­жавия в 1917 г.

839. ЦЕЛОВАЛЬНИК - 1. Должностное лицо в XV-XVIII вв., избиравшееся из посадских людей или черносошных крестьян для выполнения фи­нансовых, судебных дел. Давал клятву (целовал крест). 2. Продавец в казенной винной лавке.

840. ЦЕНЗ – условие, ограничивающее участие человека в осуществлении тех или иных прав, в частности, в выборах.

841. ЦЕНЗУРА (лат. - ограничение) - система государственного надзора за печатью и средствами массовой информации; просмотр произведений, предназначенных для печати или постановки, а также писем с целью контроля. Цензурные уставы изда­ны в 1804, крайне реакционный - в 1826, усилена власть цензоров в 1882 г. и др. Свирепствовала в Советское время.

842. ЦЕНТРАЛИЗМ (лат. - сосредоточие) - система управления из единого центра при строгом подчинении нижестоящих органов вышестоящим.

843. ЦЕНТРАЛИЗОВАННОЕ ГОСУДАРСТВО - такое государство, В котором происходит политическое (собирание воедино земель с общим для всех законодательством) и экономическое (складывание единого рынка) объединение вокруг сильной центральной власти, когда устанавлива­ется неограниченная монархия - абсолютизм (самодержавие). В конце XV в. при Иване III создано единое государство с центром в Москве, окончательно сложилось при первых Романовых, и завершилось фор­мированием абсолютизма при Петре I в начале XVIII в.

844. ЦЕНТРИСТЫ - умеренная группировка в партии, организации, парла­менте, склонная к компромиссу политических сил, объединению пра­вых и левых, стремящаяся к достижению равновесия и стабильности.

845. ЦЕРКОВНЫЙ УСТАВ – свод правил, регулирующих деятельность церкви.

846. ЦЕРКОВЬ (гр. - божий дом) - 1. Тип религиозной организации, объе­динение верующих на основе общности поклонения, соблюдения обря­дов и установленных порядков, поддерживает связь со светской влас­тью, проводит помимо церковной, внецерковную деятельность. 2. Хри­стианское культовое здание с алтарем и помещением для молящихся.

847. ЦЕХИ - объединения городских ремесленников по специальностям, членами которых были хозяева мастерских, работавшие с помощью подмастерьев и учеников, право участия передавалось по наследству. В России цеховое устройство введено Петром I в 1722 г. Цеховая регла­ментация тормозила развитие производства, но поддерживала высокое качество.

848. ЦИВИЛИЗАЦИЯ (лат. - гражданский) - уровень, ступень общественно­го развития (античная, средневековая и т.д.). Культура определенной эпохи.

849. ЦИРКУЛЯР – распоряжение органа власти подчинённым учреждениям.

850. ЧАЙКОВЦЫ - участники революционной народнической организации в Петербурге (1869-1874), одним из руководителей которой был Н.В.Чайковский. В 1871 г. объединились с кружком С.Л.Перовской, вели политическую пропаганду, явились инициаторами "хождения в народ". Многие осуждены.

851. ЧАСОВНЯ - небольшая христианская культовая постройка без алтаря.

852. ЧАСТНАЯ СОБСТВЕННОСТЬ - форма собственности, при которой гра­жданин или юридическое лицо имеет абсолютное право на конкретное имущество (землю, другое движимое и недвижимое имущество). Част­ной (индивидуальной) собственности отдельных лиц предшествовала общинная собственность (племени, рода, семьи). Первым объектом ча­стной собственности была земля.

853. ЧЕЛОБИТНАЯ - письменное прошение (в XV - нач. XVIII вв.), при подаче которого "били челом", кланялись с прикосновением лба к земле. Податель челобитной - челобитчик.

854. ЧЕЛЯДЬ - в древней Руси IX-XII вв. рабы, позже широкий круг фео­дально-зависимых людей. В XVIII-XIX вв. дворовые люди помещиков.

855. ЧЕРВОНЕЦ - название иностранных золотых монет в допетровской России. При Петре I в 1701 г. выпущен первый золотой червонец (3,4 г). Чеканился в XVIII-XIX вв. В СССР (1922-1947) банковский билет но­миналом 10 рублей, обеспеченный золотом.

856. ЧЕРЕСПОЛОСИЦА - расположение нескольких земельных участков одного хозяйства вразброс, отдельными полосами вперемежку с чужи­ми земельными участками.

857. ЧЕРНОСОТЕНЦЫ - участники крайне правых организаций в России 1905-1917 гг., выступавших с позиций монархизма, великодержавного шовинизма и антисемитизма ("Союз русского народа", "Союз Михаила Архангела", др.). Устанавливали режим террора, проводили погромы, поддерживали репрессивные меры правительства.

858. ЧЕРНОСОШНЫЕ КРЕСТЬЯНЕ - в XIV-XVIIвв. лично свободные кре­стьяне, владевшие общинными землями, несшие государственные по­винности. В XVIII в. стали государственными крестьянами.

859. ЧЕРНЫЕ ЛЮДИ - в XII-XVII вв. общее название тяглого городского и сельского населения, платившего все виды государственных налогов, исполнявшего повинности в пользу государства.

860. ЧЕРТА ОСЕДЛОСТИ – территория, на которой разрешалось в 1791 – 1917 гг. в России постоянное проживание евреев. Охватывала 15 губерний.

861. ЧЕТИ (четверти) - центральные учреждения XVI-XVII вв., ведали фи­нансовыми и административно-судебными делами по отношению к тяг­лому населению и питейными доходами. Взимали с податного населе­ния "четвертные доходы", за счет которых выплачивали высшим разря­дам служилых людей годовое жалование.

862. ЧИН – служебный разряд, свидетельствующий о месте, которое занимает человек на военной или гражданской службе.

863. ЧИНОВНИК - государственный служащий, имевший определенный чин по Табели о рангах. Высшие чины (с 4-го до 1-го класса) считались са­новниками. Низшие служащие без чинов - канцеляристы, копиисты

864. ШАМАНСТВО (эвенк. - исступленный человек) - ранняя форма рели­гии, основанная на представлении об общении шамана с духами во время религиозного экстаза. Шаманы (служители культа) "изгоняли духов", "лечили" больных, считались колдунами, знахарями. Культ духов.

865. ШАНТАЖ - угроза разоблачения, расправы, вымогательство, подлог.

866. ШАПКА МОНОМАХА - золотой головной убор с собольей опушкой, ук­рашенный драгоценными камнями и крестом среднеазиатской работы XIV в. Символ самодержавной России. В конце XV - нач. XVI вв. по­лучила известность легенда о византийском происхождении реликвии, будто присланной императором Константином Мономахом Великому князю киевскому Владимиру Мономаху. Эта легенда использована в создании теории: "Москва - третий Рим".

867. ШЛЯХЕТСТВО (польск.) - одно из названий дворянства в России в XVIII - нач. XIX в. (пример - Шляхетский корпус).

868. ШОВИНИЗМ - крайняя агрессивная форма национализма, связанная с именем наполеоновского солдата Н. Шовена, поклонника завоеватель­ной политики Наполеона I. Возвеличивание непобедимости своей на­ции над всеми остальными. Великодержавный шовинизм в России - крайняя форма русского ультрапатриотизма, принижение роли народов страны перед великой русской нацией, особенно проявился в годы ре­волюции 1905-1907 гг. и I Мировой войны. Использовался в нацио­нальной политике сталинского режима.

869. ЭВАКУАЦИЯ (лат. - удалять) - вывоз населения, предприятий, учреж­дений из мест, находящихся под угрозой чего-либо, из районов, пред­назначенных для хозяйственных преобразований; удаление войск, вы­воз военного имущества и пр.

870. ЭВОЛЮЦИЯ (лат. - развертывание) - изменения в природе и обществе, их направленность, порядок, закономерности; определенное состояние чего-либо за длительный период накопления постепенных изменений.

871. ЭКЛЕКТИКА (гр. - выбирающий) - направление конца XIX - нач. XX вв. в архитектуре и изобразительном искусстве, основанное на сочетании разных стилей, произвольном выборе оформления зданий, художественных изделий, имеющих качественно новый смысл (Здание политех­нического музея в Москве и др.).

872. ЭКОЛОГИЯ (гр. - местопребывание + учение) - наука о взаимодейст­вии человека с окружающей средой, основа рационального природо­пользования и охраны живых организмов. С развитием НТР обост­рился экологический кризис - нарушение взаимосвязей общества и при­роды, что несет угрозу существованию человечества. Экологические проблемы имеют глобальный характер и требуют международного эко­логического сотрудничества.

873. ЭКОНОМИКА (гр. - управление хозяйством) - совокупность производ­ственных отношений данного общества; народное хозяйство страны, со­стоящее из отраслей и видов производства.

874. ЭКОНОМИЧЕСКИЙ КРИЗИС - периодически повторяющееся наруше­ние хозяйственной деятельности отдельной страны и мировой экономи­ки в целом, вызванное перепроизводством товаров, ведет к резкому па­дению производства, росту безработицы, нарушению денежно-кредит­ной системы и пр. На экономику России резко повлиял мировой эко­номический кризис 1900-1903 гг.

875. ЭКСПАНСИЯ – расширение сфер господства, осуществляемое как экономическими, так и военными средствами, дипломатическим давлением. Часто выражается в захватнических войнах, лишении народов политической независимости.

876. ЭКСПЕДИЦИЯ (лат. - приведение в порядок, поход) - 1. Название не­которых учреждений в России (Тайная экспедиция и др.). 2. Поездка группы лиц, отряда с каким-либо заданием (научным, военным, просветительским).

877. ЭКСПЛУАТАЦИЯ (фр. - извлечение выгоды) - 1. Присвоение результа­тов чужого труда собственниками средств производства; 2. Разработка, использование природных богатств, транспорта и т.д.

878. ЭКСПОРТ (лат. - вывожу) - вывоз товаров или капиталов за границу.

879. ЭКСПРЕССИОНИЗМ (лат. - выражение) - направление в литературе и искусстве начала XX в., провозгласившее действительной реальностью субъективный духовный мир человека, а его выражение - главной "це­лью искусства. Стремление к экспрессии - яркому, значительному про­явлению чувств, настроений, мыслей, обостренному самовыражению.

880. ЭКСПРОПРИАЦИЯ (лат. - лишение собственности) - принудительное лишение собственности потерпевшего поражение класса, группы насе­ления победителями, захватившими власть.

881. ЭКСТЕНСИВНОЕ ХОЗЯЙСТВО - развитие производства за счет его расширения. Противоположно интенсивному - использованию качест­венно новых методов и технического усовершенствования, что значи­тельно повышает производительность труда.

882. ЭКСТРЕМИЗМ (лат. - крайний) - приверженность в политике к край­ним взглядам и методам. Получил большое распространение на территории бывшего СССР. Несет страдания народам, создает деструктив­ную обстановку.

883. ЭЛЕКТРИФИКАЦИЯ - широкое внедрение в производство и быт элек­трической энергии, что повышает производительность труда и эффек­тивность производства.

884. ЭЛИТА (лат. - избранное) - высшие, привилегированные слои общест­ва в управлении, науке, культуре, армии и т.д., отделившиеся от ос­тальной массы населения.

885. ЭМБАРГО (испан. - запрет) - наложение государством запрета (ареста) на ввоз другими странами или вывоз золота, иностранной валюты, оружия и т.д.

886. ЭМИГРАЦИЯ (лат. - выселяюсь) - выезд граждан из своей страны в другую страну на постоянное жительство по политическим, экономиче­ским и другим причинам. Политический эмигрант - лицо, покинувшее страну своего гражданства по политическим мотивам и пользующееся правом убежища в другом государстве.

887. ЭНЦИКЛОПЕДИЯ – справочник, содержащий сведения по широкому кругу знаний.

888. ЭПОЛЕТЫ (фр. - плечо) - наплечные знаки различия военнослужащих в России с 1763 г. В армии и во флоте носились (сначала на левом плече, с 1807 г. на обоих плечах) офицерами, генералами, адмиралами до 1856 г. при любой форме одежды, затем только при парадной. В от­личие от погон имели "чашку" (круг), у генералов (адмиралов), штаб-офицеров - с бахромой. На "чашке" обозначался чин. Упразднены в 1917 г.

889. ЭПОС – совокупность произведений народного творчества.

890. ЭПОХА (гр. - остановка) - промежуток времени в развитии природы, общества, науки, культуры и т.д., имеющий свои характерные особен­ности.

891. ЭРА (лат. - исходное число) - 1. Крупный исторический период; 2. В хронологии - начальный момент летосчисления, система летосчисления (христианская или новая эра, (наша эра), в которой счет годов от при­нятой в христианстве даты рождения Иисуса Христа).

892. ЭСЕРЫ - члены партии социалистов-революционеров, крупнейшей пар­тии в России 1901-1923 гг. Выступали за ликвидацию самодержавия, установление демократической республики, передачу земли крестьянам, демократические преобразования и др. Использовали тактику террора. Лидеры: В. М. Чернов, А. Р. Гоц, Н. Д. Авксентьев и др.

893. ЭСКАЛАЦИЯ - расширение, наращивание (например, вооружений), постепенное усиление, распространение (конфликта), обострение (противостояния).

894. ЭТНИЧЕСКАЯ ОБЩНОСТЬ (этнос) - исторически возникший вид ус­тойчивой социальной группировки людей, представленный племенем, народностью, нацией, группой народов (славянская этническая общ­ность и т.д.).

895. ЭТНОГЕНЕЗ (гр. - народ + происхождение) - происхождение народов как в начальном этапе возникновения, так и дальнейшее формирование их этнографических, лингвистических, антропологических особенностей.

896. ЭШЕЛОНИРОВАННЫЙ – растянутый вглубь порядок построения войск.

897. ЮНКЕР - в русской армии звание унтер-офицера из дворян: в 1802-1859 гг. в кавалерии, артиллерии, егерских полках (соответствовало званию прапорщика в пехоте), в 1859-1869 гг. во всех родах войск; в 1863-1917 гг. - звание воспитанника военного или юнкерского учили­ща, школы прапорщиков.

898. ЮРОДИВЫЕ - на Руси аскеты, обладавшие, по мнению народа, даром прорицания. Выдавали себя за безумцев, некоторые страдали умствен­ным расстройством. Обличали царей, вельмож, почитались святыми, некоторые канонизированы Русской православной церковью (в Москве - Василий Блаженный, XVI в. и др.).

899. ЯЗЫЧЕСТВО - религия периода первобытнообщинного строя, много­божие, поклонение силам природы и предкам, идолопоклонство (политеизм - многобожие).

900. ЯМСКАЯ ПОВИННОСТЬ - обязанность сельского населения предостав­лять для государственных нужд подводы, лошадей, возчиков. Действо­вала до начала XVIII в. Организацией перевозок, службой ямщиков, сбором налогов ведал Ямской приказ с сер. XVI в. до 1711 г. Ямщики жили в селениях на почтовых трактах (ямах) с семьями, получали жа­лованье.

901. ЯРЛЫК (тюрк. - приказ) - льготные грамоты монголо-татарских ханов Золотой Орды подвластным светским и духовным феодалам.

902. ЯРМАРКА - регулярно в определенное время устраиваемый торг в уста­новленном месте, на который съезжаются для продажи и закупки това­ров. В России с XVII в. (Макарьевская, Ирбитская и др.).

903. ЯСАК - натуральный налог в XV - нач. XX вв. с народов Сибири, Се­вера, Дальнего Востока пушниной, скотом и пр.