2013-12-28
662
СМОТРИЦКИЙ Мелетий (Максим Герасимович; 1572–1633), церк. деятель, писатель-полемист. Противник Берестейской церковной унии 1569. Автор антиуниатского трактата «Фринос» («Плач Восточной церкви», 1610). С 1620 полоцкий православный архиепископ. Позже признал унию, осудил свою антиуниатскую позицию. Автор «Грамматики словенския правилное синтагма» (1619), ставшей одним из лучших учебников по языку и сохранившей своё науч. и практическое значение на протяжении XVII – первой пол. XVIII вв. – вплоть до появления в 1755 знаменитой «Российской грамматики» М. Ломоносова. «Грамматика» С. оказала большое влияние на закрепление норм церковнославянского яз. и утверждения его как лит. основы среди славянских народов.
СУВОРОВ Александр Васильевич (1730–1800), рус. полководец, генералиссимус (1799). Во время рус.-турецких войн второй пол. XVIII в. одержал ряд побед, штурмом овладел крепостью Измаил (1790), разгромил французов в Италии и перешел Альпы в 1799. С авг.1774 руководил войсками, направленными на подавление восст. Е. Пугачева. Командовал войсками, подавившими восст. 1794, за что получил от Екатерины II Кобринскую волость и др. белорус. земли вместе с 25 тыс. крепостных крестьян-мужчин. Создал оригинальную систему взглядов на способы ведения войны и боя, воспитания и обучения войск. С. не проиграл ни одного сражения.
СУДЗИЛОВСКИЙ Николай Константинович (1850–1930), народник, уроженец Могилеской губ. Организатор народнического кружка в Могилёвской гимназии, участник «хождения в народ». С 1875 в эмиграции. Участник рев. движения на Балканах, освободительного движения в Китае, с 1887 жил в Америке, в 1900 избран сенатором Гавайских о-вов. С 1903 жил в Китае, на Филиппинах, в Японии. В 1921 создал первый в Азии «Комитет помощи голодающим России».
ТАЛАШ Василь Исаакович (1844–1946), участник партиз. движения в годы Гражданской и Вел. Отеч. войн, нар. герой. В 1919 возглавил партиз. отр. (ок. 300 чел.), награжден орд. Красного Знамени. В Вел. Отеч. войну был арестован немцами за связь с партизанами. С 1943 г. в Москве.
ТАРАШКЕВИЧ Бронислав Адамович (1892–1938), белорус. полит. деятель, ученый-филолог, литератор. Акад. АН БССР (1928). С 1911 чл. БСГ, в 1918–23 один из лидеров Белорус. с.-д. партии, рук. ТБШ. В 1922 избран послом сейма Польши, в 1925 участник создания, пред. Белорус. крестьянско-рабочей громады (БКРГ). В 1927 арестован польскими властями, в 1930 досрочно освобожден, в 1932 повторно осужден на 8 лет каторги. В 1933 по обмену политзаключенными выехал в СССР. В 1937 арестован и в 1938 расстрелян. Реабилитирован в 1957.
ТРАЙДЕН (?–1282), вел. кн. ВКЛ (ок. 1270–82). Продолжил политику Войшелка по укреплению гос-ва, боролся с сепаратистски настроенными нальшанскими кн. В 1274–77 отразил серию походов галицко-волынских кн. и рус.-татарских войск. Активно боролся с немецкой агрессией, в 1278 разбил войско Ливонского ордена. Владения Т. включали кроме литовских земель б. ч. Чёрной Руси.
ТЯПИНСКИЙ (Омельянович) Василий Николаевич (ок. 1540–1604), белорус. просветитель, продолжатель гуманистических традиций Ф. Скорины и С. Будного. В 1570 основал типографию в своём имении Тяпино (ок. г. Лепель). Перевёл на белорус. яз. Евангелие и издал его со своим предисловием ок. 1580. Выступал в защиту родного яз., истории, традиций, способствовал развитию образования, культуры, белорус. нац. самосознания, отстаивал идею единства славян.
УБОРЕВИЧ Иероним Петрович (1896−1937), воен. деятель. Командарм 1-го ранга (1935). В Гражданскую войну командовал армией на Юж., Кавказском и Ю.-Зап. фр. С 1925 командовал войсками Сев.-Кавказского и Московского воен. окр. В 1930-31 зам. наркома обороны СССР. С июня 1931 команд. войсками Белорус. воен. окр., чл. ЦИК СССР и През. ЦИК БССР. Репрессирован, реабилитирован посмертно.
ФАБРИЦИУС Ян Фрицевич (1877−1929), участник Гражданской войны. В 1920 на Зап. фр. – ком. бригады 6-й стрелковой див., организатор прорыва Сморгонского укрепрайона (13–14.07.1920). В 1923–24 ком. и комиссар 2-й Белорус. стрелковой див., с 1927 ком. 4-го стрелкового корпуса в Витебске. Чл. ЦИК БССР. Погиб в авиационной катастрофе.
ФИЛАРЕТ (ВАХРОМЕЕВ Кирилл Варфоломеевич; р. 21.03.1935), митрополит Минский и Слуцкий, Патриарший Экзарх всея Беларуси. Церк. служение начал в 1954. С 1973 Патриарший экзарх Ср. Европы, с 1978 – Зап. Европы, с 1981 пред. Отделения внеш. церк. сношений Московского патриархата. Постоянный чл. Священного Синода РПЦ. С 1989 возгл. Синод Белорус. правосл. церк. 1.03.2006 удостоен высокого звания Героя Беларуси за искл. личный вклад в духовное возрождение белорус. народа.
ФРУНЗЕ Михаил Васильевич (1885−1925), полит. и воен. деятель. С 1916 на Зап. фр., создал в Минске подпольную большевистскую орг-цию. После Февр. рев-ции один из организаторов Минского Совета, чл. его исполкома, нач. нар. милиции Минска, чл. минского к-та РСДРП(б). На съезде крест. деп. Минской и Виленской губ. (апр. 1917) избран пред. исполкома Совета. Редактировал «Крестьянскую газету» и «Звязду». В годы Гражданской войны командовал армией и рядом фр. С 1924 зам. пред., пред. РВС СССР, зам. наркома и нарком по воен. и морским делам, а также нач. штаба РККА и нач. военной академии.
ХАДКЕВИЧ Ян Кароль (1560–1621), воен. деятель ВКЛ и РП. С 1600 гетман и один из организаторов войска ВКЛ, с 1616 воевода виленский. Во гл. собственного отр. участвовал в изгнании казацких отр. С. Наливайки (1596). Во время войны со Швецией отличился в битве под Кохенгаузеном (1601). С 1602 возгл. войска в Ливонии, командовал взятием Дерпта (1603), в 1604–05 одержал победы под Белым Камнем и Кирхгольмом (4-тыс. войско Х. разбило 14-тыс. войско шведов). В 1611 возгл. поход в поддержку окруженных в Москве войск ВКЛ. В 1612 отразил нападение на Смоленск. Командовал войсками РП в войне с Турцией, в 1621 во гл. 7-тыс. армии победил 220-тыс. войско турок и татар.
ХМЕЛЬНИЦКИЙ Богдан (Зиновий) Михайлович (ок. 1595–1657), гетман Украины, рук. освободительной войны украинского народа против польско-шляхетского гнёта в 1648–1654. Ставил задачу созд. казацкого гос-ва в пределах б. Киевского кн-ва. Отправлял в ю.-зап. Беларусь казацкие войска, к-рые в своих целях использовали социальные протесты местного населения и совершали набеги на шляхетские имения и села. В сложной воен.-полит. ситуации провозгласил 08.01.1654 на Переяславской раде воссоединение Украины с Россией.
ХОРУЖАЯ Вера Захаровна (1903−42), деятель рев. движения в Зап. Беларуси. Герой Советского Союза (1960). В 1920 участвовала в борьбе против банд С. Н. Булак-Балаховича. С 1924 секр. ЦК КСМЗБ, чл. ЦК КПЗБ, чл. ЦК комсомола Польши. В Вел. Отеч. войну Х. в отряде В. З. Коржа. В сент. 1942 во гл. гр. была направлена в оккупированный Витебск. Создала подпольную гр. В сложных условиях без док-тов и явок передавала командованию Кр. Армии ценные сведения о противнике. 13.11.1942 была арестована и замучена гитлеровцами.
ЦВИКЕВИЧ Александр Иванович (1888–1937), белорус. полит. деятель, историк. Один из организаторов Белорус. нар. громады в Москве (1917). В пр-ве БНР − мин. ин. дел, с 1923 – премьер-мин. (в эмиграции). В 1925 переехал в БССР. Работал в Наркомате финансов, секр. Инбелкульта. С 1929 в Ин-те истории АН БССР. В 1930 арестован и сослан в Сибирь. В 1937 арестован повторно и расстрелян в Минске. Реабилитирован в 1888–1989.
ЧАРТОРЫЙСКИЙ Адам Ежи (1770–1861), кн., кр. магнат РП и Рос. имп. При Александре I занимал ряд влиятельных должностей, в т. ч. мин. ин. дел (1804–1806). Стремился восстановить РП в границах 1772 в династической унии с Россией. С 1803–24 как попечитель Виленского уч. окр. и куратор Виленского ун-та сделал просвещение действенным средством распространения польского движения и ополячивания населения. В период восст. 1830–1831 – гл. Нац. пр-ва, потом в эмиграции. Резиденция Ч. в Париже («Отель Ламбер») – ц. консервативной эмиграции.
ЧЕРВЯКОВ Александр Григорьевич (1892–1937), сов. полит. деятель, активный борец за установление сов. власти в Беларуси. Один из рук. Белорус. с.-д. рабочей партии, участник Всебелорусского съезда 1917, в числе инициаторов провозглашения БССР. В мае 1918 комиссар Белнацкома. Нарком просвещения в первом пр-ве БССР. С 1920 пред. ЦИК (до 1924 одноврем. и СНК) БССР, с 1922 один из пред. ЦИК СССР. В 1937 покончил жизнь самоубийством. Реабилитирован в 1952.
ЧЕРНУШЕВИЧ Дмитрий Силич (1882−1938), сов. полит. деятель. В 1918 работал в Белнацкоме и белорус. секции РКП(б) в Москве. Во Временном пр-ве БССР – комиссар социального обеспечения. Один из инициаторов провозглашения БССР. С 1924 нарком внутр. дел, секр. ЦИК БССР. Арестован и расстрелян в 1938. Реабилитирован.
ЧЕЧОТ Ян (1796–1847), белорус. этнограф, поэт. Один из рук. тайного об-ва филоматов в Виленском ун-те (1818–1923), за что был арестован и сослан на Урал. Вернулся в 1833. Собрал и опубл. 6 фольклорных песенных сб-ков. Противник крепостного права.
ЧИГИРЬ Михаил Николаевич (р. 1948), гос. деятель Беларуси. В 1973−80 управляющий р-ми отд. Госбанка в Клекце и Минске. В 1982–86 на парт. работе. С 1986 управляющий Минской гор. конторой Госбанка СССР. С 1991 пред. правления акционерного коммерческого «Белагропромбанка» В 1994–96 премьер-мин. Республики Беларусь.
ШАНТЫРЬ Фабиан Гилярович (1887−1920), белорус. полит. деятель. Чл. БСГ, лидер её лев. крыла. Затем вступил в РКП(б). Поддержал позицию белорус. секций РКП(б) по созданию БССР. В первом пр-ве БССР – нарком нац. дел. Выступал как прозаик, поэт, публ. В 1920 был арестован, обвинен в «контррев. деятельности» и расстрелян.
ШЕЙН Павел Васильевич (1826−1900), рус. и белорус. фольклорист, этнограф. Издал «Программу для собирания памятников народного творчества» (1867) – одну из первых специальных фольклорных программ в России. Подготовил сборник «Белорусские народные песни» (1874; более тысячи песен), трехтомный сборник материалов с описанием белорусских календарных и семейных обрядов, жилья, одежды, пищи, занятий белорусов, другие материалы по изучению быта, языка, верований, преданий русского и белорусского народов.
ШМЫРЕВ Минай Филиппович (партиз. псевдоним – Батька Минай; 1891–1964). Один из организаторов и рук. партиз. движения в Витебской области в Вел. Отеч. войну. Герой Советского Союза (1944). В армии с 1913. Участник Гражданской войны. В июле 1941 организовал и возгл. партиз. отр. в Суражском р-не, вошедший в состав 1-й Белорус. партиз. бригады, с апр. 1942 ком. этой бригады. С нояб. 1942 в ЦШПД.
ШУШКЕВИЧ Станислав Станиславович (р. 1934), полит. деятель Беларуси, ученый физик, чл.-кор. НАН РБ (1982), д-р физ.-мат. наук, проф. С 1990 деп., первый зам. пред., в 1991–94 Пред. ВС Республики Беларусь.
ЯГАЙЛО Владислав (ок. 1350–1434), вел. кн. ВКЛ (1377–81; 1387−92), король Польши Владислав II (1386–1434), родоначальник династии Ягеллонов. В 1380 стал союзником Золотой Орды. В 1382 пленил и убил Кейстута. В 1385 была заключена Кревская уния Литвы и Польши, скрепленная в 1386 династическим браком Я. и польской королевы Ядвиги. В ходе междоусобной борьбы был вынужден передать власть в ВКЛ Витовту (1392). В Грюнвальдской битве 1410, когда Тевтонскому ордену был нанесен смертельный удар, командовал польско-литовско-белорус. Армией.
ЯН III СОБЕСКИЙ (1629–96), король РП с 1674. Воевал против Швеции, России, Турции, Крымского ханства, показал себя блестящим стратегом и организатором. В 1683 разгромил турецкую армию, осаждавшую Вену. В 1686 заключил «Вечный мир» с Россией. Во внутр. политике опирался на шляхту, вёл безуспешную борьбу с сепаратизмом магнатских родов (Пацы, Сапеги и др.)
ЯРОСЛАВ МУДРЫЙ (ок. 978−1054), гос. деятель, полководец, вел. кн. киевский с 1019. Сын Владимира I. Боролся с бр. Мстиславом за полновластие, разделил с ним гос-во в 1026, в 1036 вновь объединил его. Рядом побед обезопасил юж. и зап. границы Руси. При Я. Русь достигла славы и могущества. Установил взаимоотношения со мн. странами Европы, закрепив их династическими браками своих детей с иностр. государями. При нём составлена «Русская правда».
ЯСИНСКИЙ ЯКУБ (1761–94), один из рук. восст. 1794, лидер радикального «Якобинского» крыла повстанцев. Во время восст. был комендантом Вильно, ген. команд. повстанческими войсками в ВКЛ. Отозван из ВКЛ из-за обвинений в «литвинском» сепаратизме. Погиб при обороне Варшавы.
2.3 Хронология (это надо запомнить!)
100–35 тыс. лет т. н. – появление первых людей (неандертальцы) на тер. Беларуси (эпоха палеолита – др.-каменный в.).
28−25 тыс. лет до н. э. – начало расселения людей современного физического облика (кроманьонцы) на ю.-в. Беларуси (Юровичи, Бердыж).
10−6 тыс. лет т. н. – заселение человеком всей терр. Беларуси (эпоха мезолита – средний каменный в.). Открыто более 110 стоянок и поселений.
5−3 тыс. до н. э. – эпоха неолита (новый каменный в.). Начало перехода к производящим формам х-ва – земледелию и скотоводству.
4−3 тыс. до н. э. – эпоха энеолита (меднокаменный в.) – переход к бронзовому в.
Кон. 3-го тыс. − 1 тыс. до н. э. (VIII−VII вв. до н. э.) – бронзовый в. на тер. Беларуси.
VIII−VII вв. до н. э. − VII в. н. э. – ранний железный в. на тер. Беларуси.
V−VIII вв. н. э. (VI − VII вв. н. э.) – появление славян на ю. Беларуси.
IX−X вв. – возникновение первых городов у вост. славян.
862 г. – первое упоминание о г. Полоцке в «Повести временных лет».
970 г. (980 г.) – первые летописные упоминания о Полоцком и Туровском кн-вах.
Рабочий спорт был основан на ценностях, прямо противоположных буржуазному. Вместо гонки за рекордами и жесточайшей конкуренции между «избранными», при превращении зрителей в пассивную, манипулируемую националистическими лозунгами, толпу, он был направлен на обеспечение доступного физического развития для всех и каждого, воспитание классовой солидарности и интернационализма.
Возникновению рабочего спортивного движения способствовал бурный рост других организаций рабочего класса — профсоюзов, кооперативов, культурно-просветительских обществ, массовых социалистических партий в начале ХХ века. Все эти структуры позволили создать материальную базу для рабочего спорта в таких масштабах, которые кажутся немыслимыми в наши дни. Так, в Германии существовала крупнейшая в мире ассоциация велосипедистов, которую обслуживала созданная рабочими кооперативная фабрика по производству велосипедов, а общество австрийских рабочих-пловцов в одном только 1913 году организовало 100 тысяч бесплатных уроков по плаванию. Именно немецкоязычные страны, где пролетариат достиг высокой степени организованности, стали цитаделью и показательным примером рабочего спорта.
1920-1930-е годы — период наивысшего подъёма рабочего спортивного движения. В это время существовали две всемирные организации — Люцернский спортивный интернационал (ЛСИ), созданный социал-демократами, и коммунистический Красный спортивный интернационал (КСИ). По состоянию на 1931 год первый из них насчитывал 1 872 460 человек, второй — 2 277 500, из них 2 миллиона составляла советская секция. Оба Спортинтерна организовывали свои международные спортивные праздники — Рабочие Олимпиады ЛСИ и Спартакиады КСИ. И эти мероприятия были намного более массовыми, чем буржуазные Олимпиады. Так, на Рабочую Олимпиаду в Вене в 1931 году собралось около 100 тысяч участников. Для сравнения: проходившие годом позже официальные Олимпийские игры в Лос-Анджелесе собрали немногим более тысячи спортсменов.
В отношениях между КСИ и ЛСИ попытки налаживания отношений чередовались с периодами острой вражды, хотя на низовом уровне контакты сохранялись всегда. К сожалению, реальные шаги к единству были предприняты уже после того, как фашисты, пришедшие к власти в Германии и Австрии, разгромили наиболее сильные рабочие спортивные организации. В 1936 году в противовес Берлинской Олимпиаде, превращённой в пропаганду величия Третьего рейха, ЛСИ и КСИ стали совместно готовить альтернативную Народную Олимпиаду в Барселоне, столице республиканской Испании. Но она была сорвана из-за начавшегося фашистского мятежа генерала Франко, а те рабочие-спортсмены, которые успели приехать в Испанию, отправились на фронт защищать Республику и положили начало формированию Интернациональных бригад. Совместная (и последняя в истории) Рабочая Олимпиада всё-таки была проведена в следующем, 1937, году в Антверпене.
Рабочее спортивное движение, несмотря на свои выдающиеся успехи, не реализовало свой потенциал в полной мере. Серьёзным препятствием для его развития была конкуренция со стороны буржуазных спортивных клубов, которые также стали стремиться к вовлечению рабочих в свои ряды и нередко преуспевали в этом, поскольку на их стороне были слава, деньги, престиж, внимание прессы. Нередко такие клубы подчёркивали свой неполитический характер, хотя на самом деле способствовали участию рабочей молодёжи в политике, только на стороне её классовых врагов. Излишняя же политизация рабочих спортивных клубов зачастую отталкивала от них потенциальных участников.
Проблема заключалась в противоречивом характере рабочих спортивных обществ. С одной стороны, КСИ и ЛСИ были широкими, «буферными» организациями, объединявшими рабочих не по партийному, а по классовому признаку. Но политические партии и профсоюзы, за чей счёт существовали спортивные клубы, желали видеть от них ощутимую отдачу в виде притока новых сторонников. При этом способы, которыми достигалась эта цель, были весьма неуклюжими, вроде обязательной политинформации перед началом занятий. Как отмечает историк рабочего спорта Роберт Уилер, недооценивался тот факт, что спортивная организация может быть более политически эффективной, будучи менее откровенно политизированной. Зачастую именно клубы с «нейтральными» названиями, вроде общества пеших туристов «Друзья природы», имели больший успех.
Безусловно, раскол между коммунистами и социал-демократами также сыграл заметную негативную роль, ослабил рабочее движение, в том числе и спортивное, перед лицом наступавшего фашизма. Распылялись и без того скудные ресурсы, нарушалось товарищеское отношение между братьями по классу. В то же время стоит подчеркнуть, что у раскола были и объективные причины, а не только политические амбиции руководства двух Спортивных Интернационалов. В программе ЛСИ утверждалось, что «физическая культура помогает рабочему легче переносить тяготы капиталистической эксплуатации», то есть спорт должен был способствовать приспособлению рабочих к капитализму. Такая постановка вопроса не могла устроить коммунистов из КСИ. Они ставили своей целью усиление физической подготовки трудящихся масс «для того, чтобы они в качестве бойцов смогли принять участие в классовой борьбе пролетариата»[1]. Практика показала, что коммунистический подход оказался более верным в условиях роста фашистской опасности. Социал-демократические спортивные союзы, несмотря на свою многочисленность, оказались недостаточно подготовленными к такому обострению ситуации, многие из них после прихода фашистов к власти самораспустились вместо активной борьбы.
Замечательным произведением киноискусства, в котором нашёл своё отражение феномен «красного спорта», является фильм «Куле Вампе», снятый в 1932 году по сценарию Бертольта Брехта в творческом содружестве с певцом и актёром Эрнстом Бушем и композитором Гансом Эйслером. Фильм, посвящённый тяжёлому положению безработных в Веймарской Германии, был сначала запрещён цензурой за «очернительство» и коммунистическую пропаганду, а затем, после массовых протестов, всё-таки вышел на экран, но в урезанном виде.
Кульминацией фильма является сцена рабочего спортивного праздника на природе, в съёмках которой принимали участие представители таких организаций, как «Рабочий спортивный союз», «Театральное содружество рабочих» и «Хоровое общество берлинских рабочих» — в общей сложности около 4 тысяч человек. Эпиграфом к мероприятию могли бы стать строки Маяковского из стихотворения о красном спорте: «Нам необходим не безголовый рекордист — нужен массу подымающий спортсмен». В фильме показано, как это работает на практике. Здесь, действительно, нет индивидуальной погони за рекордом, но каждый стремится по максимуму проявить свои силы и вложиться в общее дело, укрепляя тем самым физическую подготовленность своего класса, а одновременно с этим и свою. На этом фоне осознают ничтожность своих личных конфликтов и проблем и снова сближаются между собой главные герои фильма — молодые рабочие Анна и Фриц. Коллективный праздник даёт силы отчаявшимся, вдохновляет неуверенных и колеблющихся. Спортивные состязания по гребле, плаванию, вело- и мотогонкам сменяются театральными сценками и пением песен, а потом — воскресный пикник, где кто-то просто общается, кто-то занимается гимнастическими упражнениями, кто-то читает и обсуждает Гегеля, лёжа на траве…
Лейтмотивом праздника и всего фильма является знаменитая «Песня солидарности»: «Вперёд, и не забывайте, в чём заключается наша сила! В голоде и в сытости не забывайте о солидарности!». Живым воплощением этой солидарности являются лодки, велосипеды и мотоциклы, купленные на пожертвования из скудных зарплат. В тексте песни подчёркивается, что спорт сам по себе не может освободить рабочий класс от нищеты и безработицы, а является лишь необходимой подготовкой к освобождению. Та же самая мысль выражена в другом произведении Брехта — «Песня о пиджаке и заплатке», которая высмеивает социал-демократов с их установкой на частичные реформы вместо революции: «Нам мало одной заплатки, нам нужен целый пиджак!».
Но диалектика заключается в том, что без этой заплатки не будет и пиджака. Борьба за конкретные экономические и социальные требования, несмотря на свою ограниченность, полезна как опыт коллективных действий — для того, чтобы рабочие смогли совершить революцию, они должны хотя бы уметь бастовать, не случайно именно из забастовки ивановских ткачей в 1905 году вырос первый Совет. То же самое относится и к сфере культуры. Как отмечает уже упоминавшийся в начале статьи автор, «класс, который проводит своё свободное время перед телевизором в качестве пассивного, изолированного потребителя… не может породить сознательное политическое движение». Именно поэтому рабочий спорт крайне важен как территория, на которой рабочие учатся самоорганизации и коллективизму и создают тем самым предпосылки не только для революции, но и строительства социалистической культуры будущего.
Казалось бы, эти идеи являются самоочевидными, особенно в нашу эпоху, когда экспансия «массовой культуры» осуществляется в гораздо больших масштабах, чем в первой половине ХХ века. Почему же сейчас рабочее спортивное движение практически полностью исчезло из общественной жизни? Об этом — в третьей, заключительной, части статьи.
