Но на практике применялись и иные виды смертной казни

Сожжение как вид смертной казни заимствован Уложением из законов греко-римских, где это наказание определяется за те же са­мые преступления, что и в русском источнике (за богохуление, за отвлечение русских от православия и за умышленное зажигатель-ство).⁵

Во второй половине XVII в. сожжение в России особенно часто применялось в отношении лиц, совершивших религиозные преступ­ления, и, в частности, в отношении раскольников за их упорство в «старой вере».

Жертвой сожжения стал религиозный и общественный дея­тель — протопоп Аввакум.⁶

¹ Сергеевский К Д. Наказание в русском праве XVII века. СПб., 1887. С. 83-84.

² Там же. С. 86.

³ Там же. С. 88.

⁴ Богдановский А. Развитие понятий о преступлении и наказании в русском праве до
Петра Великого. М., 1857. С. 73.

⁵ Там же. С. 73.

⁶ Шишов О. Ф. Смертная казнь в истории России // Смертная казнь: за и против. М-.
1989. С. 25.

иазнагение уголовных наказаний на разлигных этапах развития...               211

Как отмечал Н. Д. Сергеевский, «в самом начале XVIII века мы встречаемся с особо квалифицированным видом сожжения — сож­жением на медленном огне».¹ В своем исследовании он приводит два примера применения такой мучительной казни.

Следующий вид смертной казни, который предусматривался уложением — это повешение — «обыкновенное наказание для та­тей», кроме того, предусматриваемое и «за измену ратных людей во время войны».²