Принятие христианства на Руси и его историческое значение

Во внутренней политике Владимира основным вопросом стал религиозный. В 980г. он провел религиозную реформу, упорядочившую языческий культ и усилившую влияние жречества. Выделив пять главных языческих богов, Владимир и Добрыня стремились закрепить их почитание по всей Руси, уничтожив местные культы. Однако русский языческий пантеон мало годился для создания организованной религии. Борьба с местными культами не могла быть успешной. В конце концев, Владимир пришел к основательному выводу о необходимости принятия в качестве государственного культа иной, единобожной религии. Это вполне отвечало уровню социального и культурного развития Руси. Во время переговоров с послами булгар и хазар в 986г. Владимиру было ими предложено принять ислам или иудаизм. Но эти варианты религиозной реформы были отвергнуты. Князь обратился к более знакомому для русовхристанству. Владимир отверг предложения папских послов принять веру с Запада. Принятие христианства из Византии было пердопределено ее культурным, политическими связями с Русью. Но Владимир не желал подкреплять (как стремилась Империя) религиозную подчиненность политической зависимостью.

Обстоятельства крещения благоприятствовали князю. На основании союзного договора русы оказали Византии помощь против мятежников в Малой Азии. Однако договорные обязательства со стороны Византии не были выполнены. В ответ Владимир совершил победоносный поход на Херсонес в Крыму. Победой князь принудил императоров Византии выдать за него свою сестру Анну, после чего, как супруг христианки, принял крещение. Принятие христианства в таких условиях было непременным атрибутом договора и нисколько не принижало международный статус Руси. Одновременно был взят реванш за Болгарскую войну.

После крещения Владимира была создана христианская митрополия в Киеве, идолы языческих богов низвергнуты, народ крещен в водах рек. Христианство стало государственной религией Киевской Руси. Однако и позднее сохранялись серьезные пережитки язычества, так называемое «двоеверие».  

Принятие христианства, пришедшего на смену языческим культам, имело огромное позитивное значение для Руси. Оно дало толчок развитию культуры, прежде всего, письменной. Утверждение нравственных основ христианства сыграло ключевую роль в становлении русской цивилизации. При этом Русь одновременно стала частью православной цивилизации, восприемницей развившейся в Византии восточнохристианской культуры. Принятие христианства имело и политическое значение, включив Русь в сообщество христианских народов Европы. Это в немалой степени способствовало установлению добрососедских отношений между Русью и большинством соседних государств.