2018-02-14
791
Идея царства справедливости на земле встретила горячий отклик у немецкого крестьянства. В XV—XVI вв. местное дворянство пошло в наступление на его права: захватывало общинные угодья, увеличивало поборы с крестьян, принуждало их работать на барщине. Причиной тому стало распространение рыночных отношений в немецкой экономике. Высокий спрос городов на продовольствие и зерно, которое Германия также поставляла на международный рынок, вызывал у дворян желание самим стать поставщиками этих продуктов и получать больший доход. Они стали увеличивать натуральный оброк, взимаемый с крестьян (иногда он доходил до 1/2 урожая), и расширяли домениальные поля.
Свою роль сыграли проповеди Лютера. У бедных и обездоленных людей сложилось свое преставление о великом перевороте, который может облегчить их участь: страшный суд Божий пройдет по земле, у богатых будет отнято неправедно нажитое ими имущество. И прежде всего у духовенства. Тяжелое положение крестьянства и городских низов способствовали их вовлечению в открытую борьбу не только против церковных, но и светских властей. В июне 1524г. на юго-западе Германии начались крестьянские волнения, которые постепенно переросли в самое крупное восстание крестьян за весь период Средневековья и раннего Нового времени.
Первые крестьянские выступления начались в деревнях на Верхнем Рейне, где крестьяне отказались выполнять новые нормы барщины, но были еще готовы нести старые повинности. Так как власти не пошли на уступки, волнения разрастались. Крестьяне собирались на сходки, где выдвигали свои требования. Постепенно требования изменялись. Появились призывы не выполнять барщины, отказаться от платежей, разгромить монастыри, не подчиняться никакой власти. Важную роль в этих событиях сыграли сторонники Реформации. Повсюду крестьяне формировали вооруженные отряды, жгли замки, разгоняли монастыри, а захваченное имущество делили поровну. К восставшим часто присоединялись горожане и небогатые рыцари.
Крестьяне начали организовываться в многотысячные военные отряды с выборными командирами. Весной 1525г. движение достигло своей кульминации. В Швабии в это время существовало 6 крупных отрядов (до 40 тыс. человек каждый). В марте руководителями отрядов была предпринята попытка выработать единые действия и подготовить свод основных требований восставших. Цвинглианский проповедник Шапеллер составил программный документ Крестьянской войны - «12 статей», которые содержали основные крестьянские требования: возвращение захваченных дворянами общинных угодий, сокращение барщины и оброка, уничтожение личной зависимости, отмена церковной десятины. «12 статей» были приняты тремя отрядами повстанцев, которые образовали «Христианское объединение». Они решили добиваться осуществления этой программы путем мирных переговоров и пошли на соглашение со Швабским союзом.
Однако многие другие отряды отвергали такой компромисс. В конце марта – начале апреля 1525г. по Швабии прокатилась волна захвата монастырей и замков, сопровождавшаяся казнями священников и дворян. Войска наемников Швабского союза, в который входили южногерманские князья и 22 имперских города, перешли в наступление. Разрозненные крестьянские отряды не могли противостоять войскам феодалов и были довольно скоро разгромлены.
Выступление крестьян всколыхнуло все общество. Примкнувшие к ним рыцари и города, недовольные слабостью германской империи и разобщенностью ее земель, решили присоединить свой голос к народному протесту и потребовать от властей политических реформ. В городе Гейльбронне, куда собрались руководители крестьянских и городских повстанческих отрядов, лидеры бюргерства и дворян предложили им на обсуждение «Гейлъброннскую программу». Она требовала положить конец всевластию князей и превратить императора в реального главу централизованной Германии. В стране следовало ввести единые органы управления, духовенство же лишить власти и собственности, которая передавалась бы дворянству. Города включили в программу требование отменить все внутренние границы между германскими землями, таможенные барьеры и пошлины, мешавшие развитию торговли, ввести единую монету и систему общих мер и весов. Гейльброннская программа была попыткой сплотить все общество на основе национальной идеи и общегерманских государственных интересов. Но разногласия в стане восставших и приближение войск Швабского союза не дали претворить ее в жизнь.
Пламенем Крестьянской войны были охвачены многие германские, а также соседние австрийские, чешские земли. Однако один за другим его очаги гасли: хорошо вооруженные армии немецких князей расправлялись с разрозненными крестьянскими отрядами.
Долгое время оплотом крестьян оставалась Тюрингия, где повстанцы передали власть Мюнцеру. Его горячие воззвания привлекали сюда множество крестьян и городской бедноты, собравшихся для решающей битвы с противником. Однако несмотря на их воодушевление, армия князей оказалась сильнее и крестьяне были разгромлены. Мюнцер был схвачен и казнен.
За победами князей следовали казни и жестокие репрессии. К ним призывал и Лютер, напуганный размахом крестьянского движения. К концу 1525 г. восстание было окончательно подавлено. В результате положение немецкого крестьянства лишь ухудшилось: усиление эксплуатации и возвращение личной зависимости привели к тому, что немецкое сельское хозяйство во второй половине XVI века вступило в полосу долгого застоя, что в свою очередь отразилось и на спаде экономики в целом.
Потерпели поражение и те общественные силы, которые требовали прогрессивных государственных реформ — рыцарство, бюргерство. Они так и не смогли добиться объединения Германии, и страна осталась во власти князей.
