Память 18 / 31 декабря и в Соборе новомучеников и исповедников Российских

Родился в 1877 году в селе Русские Юрткули Самарской губернии. Рукоположен в сан священника, но в житиях ни о возможном духовном образовании, необходимом для принятия сана, ни о дате хиротонии, не указано ни слова…. Имел жену и сыновей: Павла, Александра, Дмитрия.

В 1929 году был арестован ОГПУ, под стражей он пробыл не более 5 дней и был выпущен.

К 1936 году работал плотником.

6 апреля 1936 года был вновь арестован по обвинению в членстве в контрреволюционной группе и антисоветской агитации. Приговорен к пяти годам ссылки в Казахстан, ссылку отбывал в селе Орловка Чаяновского района Южно-Казахстанской области, где работал садовником.

20 декабря 1937 года был арестован в ссылке Чаяновским РО НКВД по обвинению "участник контрреволюционной организации церковников, создал нелегальный молитвенный дом, нелегально проводил религиозные обряды". С ним были арестованы проживавшие вместе с ним в Аксайсом ущелье возле с.Орловка монах Виктор Матвеевич Матвеев и священник Владимир Преображенский. На всех них было заведено групповое "дело контрреволюционной организации церковников Чаяновского р-на Южно-Казахстанской обл., 1937 г."

Из протокола допроса священника Иоанна Миронского от 23 декабря 1937 г.:

- Вы обвиняетесь в том, что отбывая срок ссылки, продолжаете проводить антисоветскую работу. Дайте показания по этому вопросу.

- Никакой антисоветской работы я не проводил. Я, как служитель религиозного культа, проводил только чтение Евангелия на молитвах.

- Скажите, где Вы проводили чтение Евангелия?

- Я читал Евангелие у себя на квартире.

- При этих сборищах Вы проводили антисоветскую агитацию? Дайте правдивые показания.

- Другим ничем не занимался и антисоветской работы не проводил.

После допроса о. Иоанн "от подписи и приложения пальца отказался, заявляя, что он никогда расписываться не будет и клеветнически обвиняет НКВД в подделке материалов, а свой отказ мотивирует своими религиозными убеждениями".

Из обвинительного заключения: "УГБ НКВД Чаяновского района вскрыта группа церковников, являющаяся филиалом вскрытой и ликвидированной контрреволюционной организации церковников Южно-Казахстанского ОблУНКВД. Названная организация церковников ставила перед собой как основную задачу свержение сов.власти и установление власти буржуазии с ведущей ролью в государстве духовенства. Одновременно контрреволюционная организация церковников ставила задачу - организацию подпольных религиозных групп по всем областям и районам Советского Союза с целью подготовки их на случай войны к вооруженному восстанию против СССР, распространение религиозных воззрений среди населения и противопоставление их мероприятиям сов.власти. Контрреволюционная организация церковников возглавлялась епископами Иосифом Петровых, Кириллом Смирновым и Евгением Кобрановым с основным центром руководства, находящимся в Южном Казахстане. Вскрытая контрреволюционная группа церковников в Чаяновском районе устроила два нелегальных молитвенных дома, проводила нелегальные отправления религиозных обрядов, распространяла религиозные стихи. На основании изложенного обвиняются: <…>Миронский Иван Николаевич - в том, что являясь участником контрреволюционной организации церковников создал <…>нелегальный молитвенный дом, нелегально проводили религиозные обряды. Виновным себя не признал".

30 декабря 1937 года отец Иван Миронский был приговорен к высшей мере наказания.

Расстрелян 31 декабря 1937 г. в 24 часа вместе Виктором Матвеевым и священником Владимиром Преображенским в Южно-Казахстанской (Чимкентской) области. Погребен в безвестной общей могиле.

31 мая 1989 года был реабилитирован прокуратурой Чимкентской области по 1937 году репрессий, а 14 июля того же года - прокуратурой Ульяновской области по 1936 году репрессий.

Причислен к лику новомучеников и исповедников Российских в августе 2000 года на Архиерейском соборе Русской Православной Церкви.

Использованные материалы