Какие изменения произошли в жизни местных жителей, когда казаки пришли в Сибирь?

А)Местные жители стали обращаться в христианскую веру

 Б) Все стали носить папахи

В) Стали создаваться семьи между казаками и аборигенами

Г) Стали в обязательном порядке обучать всех владению шашкой

Какие укреплённые сооружения характерны для Сибири после прихода казаков?

А) Дом

Б) Острог

В) Дубовый сруб

Г) Сторожевые вышки

О чём преимущественно рассказывается в песнях Сибирских казаков?

А) О природе и животных

Б) О военной службе и Родине

В) О завоевании Сибири и Ермаке

Г) О тяжёлой доле казачек и их любви

Д) О суровых погодных условиях Сибири

Приложение 5

«Казачьему роду нет переводу»

(Рассказ – концерт)

 

(Перед началом программы казаки читают молитву)

 - Добрый день, дорогие ребята, сегодня мы с вами поговорим о таком явлении как Сибирское казачество.

 

- А, начнём наш разговор с того кто же такие казаки. Слово «казак» возникло в Средние века и относится к эпохе создания киевского героического народного эпоса. Человечество никогда не покидали мечты о «вольной и счастливой» жизни. Мечта эта осуществлялась отдельными лицами, порывавшими со своей средой, племенем, уходившими на «волю», где они устраивали жизнь независимо от других, по собственному разумению. Вокруг отдельных смельчаков собирались группы таких же искателей вольной и счастливой жизни, которые затем превращались в боевые дружины, организованные по законам дружбы, равенства и свободных бытовых отношений. Такие дружинники получили название «казаки» или «свободные люди».

Песня «Степные рыцари»

 

- Дальше нам хотелось бы рассказать о том как появились казаки в Сибири и что изменилось с их появлением. 400 лет назад появился в Сибири Ермак Темофеевич с пятистами казаками. На первых порах казачество, пополнение которого происходило за счет беглых, переселенцев, военнопленных, местного населения, русских военных и др., было рассеяно по всей территории Сибири небольшими отрядами, не имевшими между собой тесной связи.

- Вместе со строительством острогов казаки несли с собой для диких народов Сибири развитую культуру и христианскую религию.

Песня «Появился в Сибири Ермак»

 

- По данным «Сибирских летописей» (кон. XVI-XVIII века), в Сибири насчитывалось 17 народностей. Они говорили на разных языках, а своей письменности не имели, кроме татар, которые имели свою письменность. Начало освоения русскими Притомья ознаменовалось строительством Томского острога. С основанием острога русским отрядам было облегчено продвижение вверх по реке Томи и присоединение томским владениям новых земель. Ввиду отдаленности и разбросанности кузнецких земель настоятельно требовалась постройка нового острога для защиты данной территории от кочевников и для управления местными инородцами. В 1617 году томские служилые люди при содействии своих собратьев построили при впадении реки Кондомы в Томь Кузнецкий острог (Кузнецк, потом Новокузнецк). Впоследствии, в связи с увеличением населения в притомском районе, для его защиты томскими и кузнецкими служилыми людьми были поставлены Сосновский (1657 г.) и Верхотомский (1665 г.) остроги. Последним острогом, построенным на Томи, стал Мунгатский, основанный в 1715 году при устье реки Мунгат. С Верхотомског острога было основано первое поселение Щегловск, а когда поставили церковь оно стало именоваться село Щеглово, а ныне Кемерово.

Песня «Гимн Сибирских казаков»

 

- Но, казаки принесли в Сибирь не только опыт строительства острогов, а многое другое. Погодные условия и соседство вражеских племён повлияли на особый способ строительства жилища.

- Особый интерес представляют избы с нагородью, зимовья, крепостицы, острожки, выполнявшие одновременно функции жилья и оборонительного сооружения. Строившиеся крепостицы представляли собой сооружение, составленное из двух изб под башнями и двориком между ними. Эти башни имели четырехскатные крыши шатром, которые очень скоро приобрели символический смысл русского присутствия в Сибири. Крытая башня с бойницами под "огненный бой" стала символом основательности, обеспеченности материальными условиями обороны. Наиболее развитым типом крепостного сооружения являлся острог - населенный пункт, обнесенный деревянной стеной из вкопанных вплотную друг к другу и заостренных столбов. Отличались остроги большой простотой и выразительностью, и, конечно же, не могли не влиять на дальнейшее деревянное зодчество казаков. Очень строгий и выразительный силуэт башен как бы органически сливался с суровым, диким краем. 

- Первые вольные русские поселения, отстроенные служилыми казаками вблизи острогов, назывались заимками или хуторами. Они постепенно разрастались, превращаясь в деревни, а после строительства церкви — в села.

- Форма или как говорят сами казаки, казачья одёжа тоже не случайна. Синие брюки с алыми лампасами, это в память о том, что казаки пришли с синего дона, а зелёный китель – средство защиты в зелёных лесах.

- Как и форма, у Сибирских казаков характерное оружие – казачья шашка. Казачья шашка – универсальное оружие, так как ей можно и резать и колоть. Благодаря такому оружию Сибирские казаки одержали много побед во многих сражениях, в том числе и в великой отечественной войне.

Песня «Едут по Берлину наши казаки»

 

- Так как Сибирские казаки в первую очередь верующие люди, то и в праздничном календаре тесно переплетаются религиозные и народные праздники. В уставе Сибирских казаков прописано четыре праздника, которые обязан праздновать каждый казак: Масленица, Пасха, Благовещение, Троица. А, также незыблемым для казака Сибири является празднование дня Сибири – день рождения Сибирского казачьего войска.