Иверский женский монастырь

Храм в честь рождества Пресвятой Богородицы

Каменный храм был построен в 1910 г. на средства почетного гражданина Андрея Андреевича Субботина. Ранее при реальном училище была домовая церковь, освященная так же в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Этот недавно воздвигнутый белокаменный с синими, как небо, куполами храм в одной из центральных частей города - на улице Мичурина - своей дивной, неотмирной красотой сразу покорил сердца многих самарцев. Совсем рядом - автостоянка, агрессивная уличная щитовая реклама, мимо по улице несутся потоки машин. И храм в этом месте выглядит особенно необычно, как бесценный, неожиданный дар людям, как само небо, спустившееся на землю. Пресвятую Богородицу особенно почитают в русском народе как Скорую Помощницу и Заступницу Усердную всех христиан. И храм в честь Богоматери, которая сама явилась Храмом Господа нашего, вызывает в душе особое трепетное чувство. Входишь в храм - и сразу охватывает неземная тишина, мир, благодать, и даже толкающиеся со всех сторон люди - а в храме и вечером на Всенощной, и в сам праздник Рождества Пресвятой Богородицы яблоку негде было упасть - нисколько не мешают радостному, возвышенному настрою духа. Согласно и стройно поет мужской хор Самарской Духовной семинарии.

Красивый позолоченный иконостас, рядом с ним справа и слева у колонн - большие иконы Рождества Пресвятой Богородицы и Николая Угодника. В Самаре милостью Божией возведено немало Богородичных храмов: старинный Покровский кафедральный собор, Иверский женский монастырь, храмы в честь Казанской иконы Божией Матери, в честь иконы Богородицы “Утоли моя печали”. И вот вознес свои купола в небо храм, посвященный величайшему событию в истории человечества, - Рождеству Той, Которую мы называем Честнейшая Херувим и Славнейшая без сравнения Серафим. Рождество Пресвятой Богородицы – это большой праздник, который является первым в числе великих двунадесятых непреходящих праздников. Церковью он был установлен в IV веке. В этот день празднуется рождение Той, через Которую придет Христос Спаситель. Отмечается этот праздник – 8 (21) сентября, как день всемирной радости. В день праздника в Церкви проходит служба в честь Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Чтимые иконы Рождества Пресвятой Богородицы: Сямская (1524), Глинская (XVI), Лукиановская (XVI), Исаковская (1659). В народе этот праздник называют Малой Пречистою. Этот день знаменовался в народе как день, в который убирали пчелиные ульи на зиму, собирали лук, начинали осенние приготовления и заканчивали летние работы в полях. В народе благодарят Пресвятую Богородицу, как небесную покровительницу земледелия, за весь богатый собранный урожай.

Храм-памятник в честь великомученика Георгия Победоносца

Идея строительства храма-памятника воинам, защитившим свободу и независимость Отечества, была высказана участниками конкурса на проект реконструкции площади Славы, состоявшегося в 1997 г. Место для строительства определили на высоком откосе, в сквере за Вечным огнем. Проект храма в формах традиционного русского пятиглавия разработал архитектор Ю.И. Харитонов. Храм-памятник посвящен двум памятным датам: 2000-летию христианства и 55-летию Победы в Великой Отечественной войне. 22 июня 1999года Архиепископ Сергий освятил место под строительство храма. 1 сентября 1999 года заложили первый камень. Храм-памятник является олицетворением победы, мира, любви, просвещения и назиданием нынешним и грядущим поколениям. 6 мая 2000 года, когда Православная Церковь молитвенно вспоминает Георгия Победоносца, освятили крест на главном куполе храма и установили на положенное ему место. Двенадцать колоколов осенью 2000 года доставили в Самару и подняли на колокольню. Освящение храма состоялось 6 мая 2001 год в Светлый Понедельник и День памяти вмч. Георгия Победоносца.

Иверский женский монастырь

Иверский женский монастырь в Самаре был основан в 1850 году, как община сестёр милосердия. Средства на его устройство самарцы собирали по подписке. Город выделил для общины загородную территорию на берегу Волги, там, где теперь располагается Жигулёвский пивзавод. Место было ровное, удобное для постройки келий, разведения огорода и сада. В декабре 1850 года построили часовню с 8 келиями под ней и вокруг неё. Постройки располагались в отдалении от Волги, у подножия холма. В 1852 году в общине проживало 38 подвижниц, им был дан свой священник, а начальницей избрали девицу Марию Яковлевну Янову, ставшую впоследствии игуменьей Маргаритой. Обитательницы общины занимались рукоделием и с помощью благотворителей приобретали пропитание. В 1853 году губернское начальство решило провести дорогу вдоль Волги по местности, принадлежавшей общине, а ей передать землю, находящуюся на склоне крутого волжского берега, часть территории община выкупила дополнительно к переданной. 12 марта 1855 года Государь Император высочайше утвердил образование в Самаре женской общины под названием “Иверской”, а 24 апреля 1855 там был освящен небольшой деревянный храм во имя иконы Иверской Божьей Матери. Год спустя самарский губернский архитектор К.Г.Макер разработал проект каменного трёхпрестольного Сретенского храма и два варианта колокольни. Строительство и отделка храма продолжалась более 10 лет. Пятиглавый Сретенский храм имел вид стройного, монументального сооружения, в форме креста, на 6 красивых колоннах. Он воплощал в себе характерные черты тоновской культовой архитектуры, представляя первый образец “русско–византийского” стиля в Самаре. Колокольня была построена только в 1882 году, но не рядом с храмом, как по проекту, а в отдалении. Благодаря быстрому процветанию общины, она в 1860 году была переименована в монастырь. Это был начальный период его истории. В последующее десятилетие продолжалось формирование монастырского комплекса. К началу 20 века Иверский монастырь стал своеобразным городком, в его стенах находилось 3 храма: Сретенский (Успенский с 1896 года), храм во имя Иверской Божьей матери, колокольня, 10 женских жилых корпусов, 4 деревянных флигеля, 2 каретника, 4 амбара, конюшня, каменная баня, прачечная, погреба.

В монастыре имелись мастерские: золотошвейные (под руководством игуменьи), белошвейные, ткацкая ковровая, иконописная, переплётная, мастерская священнических одежд и облачений. В 1876 году в мастерских монастыря по эскизам художника Н.Е.Симакова было изготовлено и вышито знаменитое “Самарское знамя”, сделавшего Самару известной всему миру, которому в Болгарии поставлен памятник. На территории монастыря покоятся именитые горожане Самары. Возле Сретенского храма существовало “верхнее кладбище”, где хоронили, в основном, священнослужителей, а к югу от церкви Иверской Божьей Матери размещалось “нижнее” монастырское кладбище. К 1917 году в монастыре насчитывалось до 700 захоронений. Первая игуменья монастыря Маргарита похоронена в Сретенском храме, построенном её трудами. Вторая игуменья Антонина похоронена в пределе ц.Иверской Божьей Матери. На кладбище были похоронены П.В.Алабин с женой, дочерьми и сыном, его зять-архитектор А.А.Щербачев, князь Л.С.Кугушев, герой обороны Севастополя в Крымской войне, генерал И.П.Голов, граф Н.А.Толстой (отец писателя А.Н.Толстого). На кладбище покоились останки родовых дворян, купцов, почетные граждане Самары. Над многими могилами стояли склепы и часовни. После закрытия монастыря в 1925 году и разрушения его главных святынь, монастырская территория, славящаяся прежде чистотой и благоустройством, превратилась в засоренный и заросший сорняком участок города. Бытовало мнение, что от Иверского монастыря ничего не осталось. Да, многое безвозвратно утеряно, но сохранившиеся архивные материалы, старинные фотографии и воспоминания позволили воссоздать Иверский монастырь в проекте. Жива надежда, что он будет восстановлен и займет достойное место в судьбе города. Комплекс Иверского женского монастыря в Самаре передан православной общине в 1992 году. Он состоит на государственной охране как памятник архитектуры местного значения. Монастырская территория, расположенная на крутом волжском склоне, была равна 7 десятинам (7,65 Га). В настоящее время монастырю передано 0,79 Га (около 10% от первоначального) земли с сохранившимися от разрушения постройками.

Понравилась статья? Добавь ее в закладку (CTRL+D) и не забудь поделиться с друзьями:

1 2 3 4

Недостатки речного транспорта

ПРОИЗВОДИТЕЛЬНОСТЬ ТРУДА

Индексы переменного и постоянного состава, индекс структурных сдвигов

Объяснительно-иллюстративный метод обучения

Элементы поперечного профиля дороги

II этап сестринского процесса: сестринская диагностика

Самый сильный аргумент, почему эволюция человека не могла быть