Структура философского знания

Специализация сфер деятельности. В др греции у философов сложилась структура философского занния с 4 в днэ.

3 аспекта:

· физика (метафизика) — принцип устройства мироздания (как утроен мир) — сам сад

· этика — плоды сада.

· логика- ограда сада

чтобы правильно познавать надо мыслить. Для чего познавать — правильно жить.

С 17-18 в- современная структура философского знания.

Разделы:

· онтология — учение о принципах понимания бытия с 17 века. Ничто не вечно под луной. Всё течёт, всё меняется

· гносеология — учение о познании. Учение об источниках знания и его структуре, о возможностях знания. Что есть истина? Синоним гносеологии — эпистемология.

· Аксиология — учение о ценностях. Фр философ в нач 20 века. Знание само по себе не есть благо (обладать большим знанием НЕ благо). Выделяют этику и эстетику.

Этика — что есть добро и отличия от зла. Что чел должен делать для добра и чего НЕ делать. Раздел о размышлении критериев моральных ценностей. Моральные дилеммы. Пример — о чём говорят мужчины часть 2.

Эстетика — учение о прекрасном и безобразном. О критериях отличия прекрасного от безобразного. Батл оксимерона и гнойного— хорошо, а вот Стас Михайлов — плохо.

Спорные части философии. 

· Антропология — учение о человеке, не о черепах. Конец 16-нач 17 века. С греч — в чём смысл жизни человека? если ли природа у людей.

Понятие онтологии: картина мира эпохи Нового времени и Просвещения

Секуляризация (отказ от идеи существования бога), Десакарализация – в мире нет тайны, все объясняется естественным путем, Антропоцентризм – человек есть единственный способ освоения мира вокруг и цель существования, отказ от традиций, Мироориентированность – нужно самому искать цели и смыслы, необходимо переделать мир. Механицизм как способ интерпретации – мир как совокупность живых и неживых тел.

Термин «онтология» (от греч. on (ontos) - сущее и logos - ново, учение) в смысле «учение о бытии» впервые был введен в научное обращение Р. Гоклениусом (1636 г.) и И.Клаубергом (1646 г.). Широкое распространение в философии этот термин получил после того, как использовался X. Вольфом для обозначения фундаментального раздела метафизики, составляющего, наряду с космологией и рациональной психологией, ее главное содержание. Предметом онтологии выступает само по себе сущее или бытие, содержание которого раскрывается в таких категориях, как нечто и ничто, возможное и невозможное, определенное и неопределенное, количество и мера, качество, порядок и истина, а также в понятиях пространство, время, движение, форма, становление, происхождение, переход и др.

Онтология есть учение о совокупности многообразных проявлений объективной реальности, учение о бытии как таковом, это раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия, наиболее общие сущности и категории сущего. Онтология – это теория, изучающая объекты в их взаимодействии. Главный вопрос онтологии: «Что именно фактически существует?» Онтология обеспечивает критерии для выделения различных типов объектов (конкретные и абстрактные, существующие и несуществующие, реальные и идеальные) и их связей (отношения, обусловленности и предикации). Основные проблемы онтологии: 1. Обоснование внешнего (онтологического) существования физических объектов в статусе знания. 2. Обоснование онтологического существования метафизических объектов в статусе знания. Основные категории онтологии. Одним из важнейших проблем онтологии является проблема того, насколько мир независим от нашего опыта. Реалисты считают, что мир независим от опыта. В свою очередь, идеалисты и другие антиреалисты отрицают независимость. В этой связи важнейшими категориями онтологии выступают субъективность и объективность.

Термин «онтология» появился в XVII в. Онтологией стали называть учение о бытии, сознательно отделенное от теологии. В Новое время возникло мировоззрение, суть которого Ф. Ницше выразил в афоризме: “Бог умер”. Философия бытия уступила место философии свободы, центральной проблемой которой стал человек, как начало и причина всего, что случается с ним и миром.