О какой Духовности мы говорим

Духовность, о которой идет речь в моих книгах, - это лишь начало той истинной Духовности, которая нас ожидает после осознания нами нашего места во Вселенной.

Ведь если присмотреться внимательнее к принципам Духовных Учений, то пока что они сводятся к обучению нас нашему поведению в спорных случаях. Спорность может быть обусловлена тем, что с точки зрения одного человека ситуация должна быть оценена не так, как с точки зрения другого. Но есть при этом некая иная точка зрения, отличающаяся и от той, и от другой.

Эта точка зрения того, кого я называю Жизненным Потоком Вселенной. Его целесообразность для нас представляется законами нашего бытия, независящими от нас. Но я подозреваю при этом, что есть еще и другой более высокий уровень, чем Жизненный Поток, уровень Создателей Потока.

Жесткость в ограничениях нашего поведения на этом свете задана жесткостью требований к нам более высоких уровней нашего общественного существования.

Но это не то общество, которое мы создаем, объединяясь в группы и коллективы или подчиняясь кому-то в его власти. Конечно, какими-то отражениями, моделями, нашего бытия в Потоке и частью Потока группы или подчиненность власти являются. И именно в них начинает проявляться Высшая суть человека - его примирение с другими видами жизни, какого бы вида или какой бы природы они ни были.

Эта Высшая суть человека и есть его Духовность, его Идеал поведения и мышления, то ест осмысления действительности и синтеза прогноза на будущее.

· Сказать о том, что человек живет все же властью Потока нельзя, как нельзя и сказать, что он полностью самостоятелен. Самостоятельность его проявляется в его прогнозе, предсказании и в силе следования позитивным прогнозам. Предсказать катаклизмы - дело нехитрое, так как человек все равно когда-нибудь ошибется. Предсказать и запланировать, а потом и придерживаться запланированного во что бы то ни стало труднее, потому что действительность бесконечновариантна, и в ней надо находить возможности, чтобы следовать позитивному пути даже в моменты катастроф и несчастий.

Но именно в этом и проявляется истинная Духовность как отблеск, осколок в духовности человека, если только он не ограничивает себя ее началом, состоящим из ритуалов, молитв и просьб.

· Человек - это создание вселенское по широте охвата событий и устремлений, по своей организации. Отсюда многие видимые его противоречия, кажущиеся совершенно несовместимыми между собой и вдруг замечательно совмещаемые в особых состояниях, которые особым же путем выделяются самим человеком.

· Парадоксальность жизни человека удивительна. Ее существование только лишь подтверждает принятую здесь аксиому о его безграничности. И потому духовность человека - это всего лишь начало новому процессу осмысления своего устройства и своего предназначения.

Стать в этом на свой настоящий уровень - задача ближайшего будущего человечества.

Глава 3

ОДИНОЧЕСТВО - СТРАХ И ОТЧАЯНЬЕ