Историко-культурные области

       Историко-культурные области (историко-этнографические) – территории, население которых обладает похожей духовной и материальной культурой, связанные исторической судьбой, общностью экономического развития, возникших в результате тесного взаимного влияния. В отличии от Хозяйственно-культурных типов, историко-этнографические области зависят именно от территориальной близости, тогда как первые – от характера производства и среды обитания. Например, ХКТ пашенных земледельцев лесостепей и лесов умеренного пояса – это территории умеренного пояса Европы и стран Азии и Северной Америки (после колонизации).

Антропологическая классификация

Антропогенез

Физическая антропология

Расовые классификации

Классификация основанная на внешнем (антропологическом) различии человечества. Согласно этой части народоведения народы делятся на расы, которые также имеют свои подтипы:

Антропологические типы человечества
Европеоидная раса	Монголоидная раса	Негроидная раса	Австралоидная раса	Переходные группы
Североевропейские типы: Атланто-балтийская Беломорско-балтийская Переходные типы: Альпийская Среднеевропейская Восточноевропейская Южные типы: Средиземноморская Индо-афганская Балкано-кавказская Переднеазиатская (арменоидная) Памиро-ферганская	Азиатский тип Континентальные монголоиды Арктическая раса Тихоокеанские монголоиды Американские расы	Негры Негрилли (пигмеи) Капоидная раса - Бушмены и готтентоты	Веддоиды Австралийцы Айны Папуасы и меланезийцы Негритосы	Между европеоидами и азиатской ветвью монголоидов: Уральская раса Лапоноиды Южносибирская раса Памиро-ферганская раса Сибирский расовый тип Между европеоидами и американской расой: Американские метисы Между европеоидной и негроидной расами: Мулаты Эфиопская малая раса Малые расы Западного и Восточного Судана Южные синиды или Южноазиатская (малайская) раса

Лингвистическая классификация

Лингвистика

       Важным при изучении народов является лингвистическая классификация, которая делится на два типа - морфологический и генетический. Для этнографии особую важность имеет именно генетическая классификация, так как родство языков подразумевает и родство их носителей (за исключением, например, испанского и английского и некоторых других, где исторический процесс отличался).

Языковая классификация
Типологическая (морфологическая)	Генетическая
Языки флективного строя Языки агглютинативного строя Изолирующие языки Полисинтетические языки	Индоевропейские языки Баскский язык Кавказские языки Уральские языки Алтайские языки Дравидийские языки Палеоазиатские языки Австронезийские языки Андаманские языки Сино-тибетские языки (китайско-тибетские) Афразийские языки Нигеро-конголезские языки Нило-сахарские языки Койсанские языки Языки Океании и Австралийские языки Языки индейцев Северной Америки Языки индейцев Южной Америки и другие

Связь этнографии с другими науками

Несмотря на то, что этнография является частью исторической науки, она имеет много общего и с другими дисциплинами.

Этнография и антропология

       Теснейшими узами связана этнография с этой наукой. Несмотря на то, что физическая антропология изучает народы в их антропологическом многообразии, взаимодействие очевидно: иногда даже родственные народы и племена имеют отличия, объяснить которые только сравнением фольклора и письменными источниками нельзя. Лишь только изучением антропологических особенностей можно выделить те или иные гипотезы (например, таджики Памира в результате долгой территориальной изоляции обособились от остального населения, что наложило отпечаток и на их культуру). Важнейшее значение антропология имеет и при изучении этногенеза. Неслучайно кафедра этнографии в СПбГУ носит название Кафедра этнографии и антропологии^[.

Этнография и философия

В свое время философию считали главнейшей из наук не случайно – какая ещё соединила в себе столько учений и мнений? Связана с ней и этнография. Трудно отделить труды Э. Тэйлора, Дж. Фрэзера от нее. Ведь разве не философия их разрабатывала первой, выдвинув теории о религии? А труды К. Маркса и Ф. Энгельса? Взаимодействие наук просто очевидно. И сейчас ученые и исторической, и философской наук трудятся бок о бок.

Этнография и социология

Этносоциология

       Основатель социологии Э. Дюркгейм считается основателем и целой школы в этнографии (социологическая школа). Его учение об обществе, понятие социума применимы и в этнографии. Ведь что такое этнос, как не социум? Со своими культурными и историческими связями, общим мифом о происхождение и т. д.

       Важно отметить, что методы этнографии по изучению народов, очень похожи на социологические — это и анкетирование, вопросник, наблюдение и т. д. Сегодня, обе науки тесно взаимодействуют друг с другом, используя совместные и отдельные работы. Современное изучение города (особенно мегаполиса) невозможно без социологии. Появилась новая дисциплина – этносоциология.